Lunel de Monteg, essenhamen del guarso.

Lunel de Monteg, essenhamen del guarso.

L'autrier, mentre ques ieu m'estava

solet e fortment cocirava

dins en mon cor

de mi dons que m fasia for,

que de lonc temps

no avia volgut fossem essemps

entr' ambedos,

estan enaissi cociros, 

per un mati,

vi que tot drech venc en cami

us bels guarsos,

que foc asautz e gracios

a mon semblan.

Quar al desse que m fo davan,

mi saludec

e l capayro del cap ostec,

e va mi dir:

"Senher, de que avetz cocir,

ni com anatz,

aissi que gentils hom siatz,

ses companho?"

Es ren que tant cortes somo?

Com el fe mi,

saludey lo tot atressi

e dishi le:

"Companhs, ieu no dopti de re

si sols me so,

car companhos yeu auria pro

a mon plaser;

mas anhot, can m'aniey jaser, (anit; anoche)

ieu fuy iratz,

per que mi soy plus leu levatz,

que m deportes

e mos mals plus tost que m laishes,

que m te fort greu.

E car tornar m'en poiria leu

dins mon castel,

ades me platz e m'es plus bel

tot sol anar:

per que no volgra amenar

que fos iratz

home lhun, que mal companhatz

fora de me."

Es adoncas el per merce

mi preguet mot,

que, si m'a via dig degun mot

que m desplagues,

ques aperdonar le volgues.

So m dish per Dieu;

es adoncx le vauc dire ieu:

"Re no m desplatz

que m'aias dig, ans fort me platz.

E pregui t trop

qu'en est castel que ns es tan prop

anes am me,

es aqui tu dinnaras te

en trop bel loc."

"Senher," dis el, "ieu vos dic d'oc, (yo vos dic - de - sí)

car solassar

vos vuelh es am vos trop parlar,

si vos sap bo.

Senher, silh que passat ne so

antiquamen,

an fag man bel ensenhamen,

ben ho sabetz; (be u sabéu)

es ausic dire ques avetz

d'en Amanieu,

que d'amor s'apelava l dieu,

com essenhec

la donzela que la siguec,

e l'escudier;

e car a mi maior mestier

ques ieu agues,

me faria ieu com cortes

am tot senhor,

e car lhun temps ... 

degus guarsos

non ac que fos ni pros ni bos,

vuelh vos preyar,

senher, que m denhetz ensenhar,

co m captendre;

car ieu, senher, ben de cert se

que lhuns homs natz

no foc anc pus aventuratz 

d'amor ni d'als

que vos etz, ni foc plus lials

ni pus valens

ni d'amor no foc pus jauzens

ni foc plus guays;

ades doncx vos deu plaser mays

qu'aisso fassatz.

E car, senher, vos etz senatz,

podetz ho far,

sie us platz, e faretz vo n lausar

a totas gens."

"Amicx, sapchas, ges ta grans cens

ni ta grans bes

com tu dises en mi non es

ni la mytat; (meitat; mitat; mitad)

mas poyshas que tu m'as preguat

ques ieu do cen,

faray ho volontieramen, (u faré voluntariamen, en voluntat)

si say en rre.

Premieramen acocelh te

que tal cenhor

causiscas, don aias honor, (de chauzir; que tal siñó tríos; En. choose)

e guarda cuy;

que cant aurias estat am luy

dos mes o tres,

que poishas no lo t covengues

ges a laishar.

Vuelhas trastotas vetz be far

unadamen,

car ieu aug dir cominalmen

de tot guarso,

c'om non pot trobar degun bo

mas quant VIII dias.

Encaras te prec may que sias

ben arnezatz,

car trop ne seras miels prezatz

e mielhs cabitz.

Tos arnes sia bels e politz,

e guara t be

que no l'enpenheses per rre,

si far o potz. (si fé u pots; si hacerlo puedes)

Per rre dal mon no sias lotz,

mas bo mayti

te leves e vay ton rossi

veser que fa.

E si davan manjar non ha,

tu dona l'en,

e vay so reguardar soven.

Guiraut Riquier. Pus astres no m'es donatz + Amors m'auci, que m fai tant abelhir +++

Guiraut Riquier.

I.

La primeira retroencha d'en Guiraut Riquier, facha en l'an 1270.

Pus astres no m'es donatz

que de mi dons bes m'eschaya,

ni nulhs mos plazers no l platz,

ni ai poder que m n'estraya,

ops m'es qu'ieu sia fondatz

en via d'amor veraya;

e puesc n'apenre assatz

el Cataluenha la gaya (en Cataluña, Catalunya la gaya, alegre)

entre ls Catalas valens (entre'ls catalans valens)

e las donas avinens. (y les dones avinens : majes)

Quar dompneys, pretz e valors,

joys e gratz e cortezia,

sens e sabers et honors,

belhs parlars, bella paria

e largueza et amors,

conoyssensa e cundia

troban mantenh e socors

en Cataluenha a tria

entre ls Catalas valens

e las donas avinens.

Per qu'ieu ai tot mon acort

que d'elhs lurs costums aprenda,

per tal qu'a mon Belh Deport

done razon que m'entenda,

que non ai autre conort

que de murir me defenda.

Et ai cor, per penre port,

qu'en Cataluenha atenda

entre ls Catalas valens

e las donas avinens.

E s'ieu entr' elhs non aprenc

so per qu'amors guazardona

servir als sieus, don dan prenc,

no y a mas qu'om me rebona;

quar tant d'afan ne sostenc,

que m'a gitat de Narbona.

E per gandir via tenc

en Cataluenha la bona

entre ls Catalas valens

e las donas avinens.

Tan suy d'apenre raissos

que d'amar ai fallensa,

que nulhs pessars no m'es bos

may selh qu'als verays agensa;

e quar no l say ad estros,

vau per bona entendensa

querre e trobar cochos

en Cataluenha valensa

entre ls Catalas valens

e las donas avinens.

(N. E. ¿En qué lengua se entendería Guiraut Riquier con los catalanes valientes y las mujeres majas? Pues en occitano, está clarísimo.)

II. 

Breu doble d'en Guiraut Riquier, l'an 1265.

Amors m'auci, que m fai tant abelhir

sella que m plai; quar neys no m n'eschai gratz,

ni ai poder ni cor qu'allor me vir,

et es ma mortz qu'ieu ben am, non amatz,

per que mos chans diversa.

Mout ai chantat, que anc no plac auzir

a lieys qu'ieu am: per que m suy acordatz,

pus mas chansos ab precx no vol grazir,

qu'est breu doble fassa, e si li platz,

tenrai via traversa.

Nueg e jorn pes co pogues avenir (nit y día penso com puguera avindre)

en far son grat; per que m suy assaiatz

en tans chantars; qu'estiers non li aus dir (tans, no tants)

los mals qu'ieu tray; et on pus suy sobratz,

yeu la truep pus enversa.

Mos Velhs Deportz, est noms me fa mentir,

qu'ab desconort lo dic; quar no m'aidatz,

mos dobles mals se tersa.

III. 

Serena d'en Guiraut Riquier, l'an 1263.

Ad un fin aman fon datz

per si dons respiegz d'amor,

e l sazo s e l luecx mandatz.

E l jorn que l ser dec l'onor

penre, anava pessius

e dizia sospiran:

"Jorns, ben creyssetz a mon dan,

e l sers

auci m e sos loncx espers."

Tant era l'amans cochatz

de la deziran ardor

del joy que l'er' autreyatz,

qu'elh se dava gran temor

que l ser non atendes vius.

E dizia sospiran, etc.

Nulhs hom non era de latz

a l'aman, que sa dolor

no conogues, tant torbatz

era ab semblan de plor;

tant li era l jorns esquius.

E dizia sospiran etc.

Mout es greu turmen astratz

a selh qu'ab nulh valedor

no s pot valer; donc gardatz

d'est aman, en qual langor (d'este amán)

era l jorn d'afan aizius.

E dizia sospiran:

"Jorn, ben creysses a mon dan, (día, be creixes al meu mal; daño)

e l sers

auci m e sos loncs espers."

IV.

E car diversamen

auch pages apelar,

si com sabon uzar

per obras o per als;

e dels menestairals (menestrals)

aug lo meteis semblan; (escolto lo mateix)

dels mercadiers, que van

o estan, atertal (atretal, autretal)

(mas dels borzes no m cal

aras parlar estiers);

et aug los cavaliers

diversamen nomnar,

e ls clergues apelar,

com hom pot, pus onran,

los noms divarian.

E, si us ai dig desus,

dic que l devers e l'us

son per dreg acorsat,

qu'en generalitat

a trops especials,

que cascus generals

per alcuna razo,

si com de regio,

terras, vilas e gens,

e tot propriamens

es per dever nomnat:

per que m'ai albirat

que fora covinen

de uzar eissamen

de noms entre joglars.

Que non es benestars

car entr' els li melhor

non an de nom honor 

atressi com de fach.

Qu'ieu ne tenc a maltrach

c'us homs senes saber

ab sotil captener,

si de calqu' estrumen

sab un pauc de prezen,

s'en ira el tocan

per carrieiras, sercan

e queren c'om li do;

o autre, ses razo,

cantara per las plassas

vilmen, et en gens bassas

metra queren sa ponha,

en totas, ses vergonha,

privadas et esternas;

pueys ira s n'en tavernas,

ab sol qu'en puesc' aver;

e non auzan parer

en deguna cort bona.

Car hom aquels mensona

ses autre nom joglars,

ni sels, que trasgitars

es lor us ses als far,

ni cels que fan jogar

cimis ni bavastels,

ni d'autres, que capdels

bos non lur es donatz.

Car per homes senatz,

sertz de calque saber,

fon trobada per ver

de premier joglaria,

per metre ls bos en via

d'alegrier e d'onor.

L'estrumen an sabor (los instrumens)

d'auzir d'aquel que sap

tocan issir a cap, (issir : eixí, ixí, eissí)

e donan alegrier:

per que l pro de premier

volgron joglar aver,

et enquer per dever

n'an tug li gran senhor.

Pueis foron trobador,

per bos faitz recontar

chantan e per lauzar (cantán y pera alabá; loar)

los pros et enardir

en bos faitz: car chauzir

los sap tal que no ls fa

ni jes dever non a

del far, tal los ensenha:

per qu'ieu, que qu'en avenha,

no m puesc tener del dir.

Aisi a mon albir

comenset joglaria,

e cadaus vivia

ab plazer entre ls pros.

Mas er es tals sazos,

et es lonc temps avuda,

c'una gens s'es moguda

ses sen e ses saber (sense señ y sense sabé, sabiduría)

de far, de dir plazer,

e senes conoissensa, (y sense coneixensa, coneiximén)

que prendo captenensa

de cantar, de trobar

o d'esturmens tocar

o d'als, ses tot dever,

ab que puesca querer,

per enveia dels bos.

E son tan tost gilos,

can vezo ls bos onrar

als pros, e ve'n afar

mantenen del maldir.

E no s degra sofrir

per ren a mon semblan.

E vey que hom los blan

e ls tem may que ls senatz.

E pueis tant es baisatz

lo noms de joglaria

d'onor, que no y solia

caber aquela gens,

es me greu dels sabens

trobadors; car clamat

non an el temps passat

so qu'er m'avén a dir: (se troben mol poques tildes)

que fesson devezir,

a cui que mielh taisses,

que cascus nom n'ages

per so que saupra far,

e tuch fosson joglar

en general estar

per sol un fag a far,

si pus non y agues,

si com es de borgues.

V.

En son palays, on ela vay jazer,

ha cinc portals, e qui ls dos pot hubrir, (obrí; abrir)

greu passa ls tres, mas leu n'es per partir;

e viu ab gaug sel que y pot remaner;

e poia y hom per catre gras mout les, (cuatre grasons, escalons)

e no y intra vilas ni mal apres,

c'ab los fals son el bari albergat,

que ten del mon pus de l'una mitat. 

Mout y ay cossirat

d'aquest palais, cals es,

e trobi en mon pes

c'aiso es la persona

de cui l'azautz s'adona

en l'autra per vertat.

E l portal perilhat

son aquist que us vuelh dir:

far saber lo dezir,

per amoros semblans

o per ditz mout doptans,

per si o per autrui.

Pero mielhs es de lui,

si s pot gent ayzinar;

car amors ses selar

non pot venir a port.

Veus lo premier trop fort

e perilhos d'intrar!

E l segons es, so m par,

d'umils precx perceubutz,

que sia retengutz

per servir ad honor:

aquest deu far temor

e dopte gran d'obrir.

E l ters es per ver dir

servirs ab gran aizina,

que vezis ni vezina

non la puesca saber,

conoisser ni vezer;

car mout grans perilhs es.

E l cartz es mout cortes:

so es baizars de grat.

E si fos costumat

c'om remazes aqui,

l'amors non agra fi

ni morira tan leu.

Mas lo quinz es trop greu,

qu'es lo faitz, per que mor

l'amors c'om te al cor

entro qu'en es passatz.

E'n Guirautz com senatz

dis o cubertamen.

Le palais d'avinen,

on amors vay jazer,

es sert, al mieu parer,

la persona amada;

e l cinc portal d'intrada

son silh que dig vos ai.

Mas dels portals dis mai

en Guirautz ses mentir:

e qui ls dos pot hubrir,

greu passa ls tres, mas leu n'es per partir.

Mout o saup azaut dir;

car tug son perilhos

li trey, ab que pels dos

sia hom leu intratz.

E qui ls a totz passatz,

a issir lo'n cove,

pus son dezir a ple,

co vos ai dig desus. (desus, dessus, de suso, amún)

Mout o dis bel e clus

selh qu'en sabia l ver:

e viu ab gaug sel que y pot remaner.

El o dis, car poder

del remaner non ha

negus, pus que l desva

sos dezirs, com dig es.

E pueia y hom per catre gras mout les.

Ver dis, segon que m pes,

e que truep cossiran.

Li gra son benestan:

le premiers es onrars,

e l segons es selars,

e l ters es gen servirs,

e l quartz es bos sufrirs.

E cascus es mout lens

tan que i pueia greumens

hom ses elenegar.

E ditz vertat e par

selh que la chanso fes:

E no y intra vilas ni mal apres.

Ver dis, que l descortes

vilan, mal essenhat,

mal noirit, empachat

no y intran per poder

el palais, on jazer

vai amors, ni 'saiar (essaiar: probá, ensayá)

non auzan de puiar (no osen de pujá)

los grazes per lunh fag;

ni cre c'us s'en empag,

car de lor no s cove.

E dis enquer trop be

so de que ditz vertat:

c'ab los fals son el barri alberguat

que ten del mon pus de l'una mitat.

Ben ditz sa voluntat

e pogra de mais dir,

que las nou partz m'albir

que l barris ten del mon,

e que tug aquel son

albergat malamen.

Barris es veramen

ditz so que foras vila

es bastit senes guila

entorn e pres del mur,

per so que pus segur,

tot cant y es estia, -

que ben leu no faria, -

e pus assolassat.

El barri son poblat

silh que venon derrier.

E y so fag li palhier,

escuras e boals,

e y fa hom los cortals,

per tener bestiar. (y s'hi fan los corrals pera tindre bestiá)

Car greu veyretz estar

en barris los melhors

homes dels locx ausors,

ans son mout gen cazat.

Per que fon comparat

a barris gent e be.

Ad ayso no m cove

pus dir, c'assatz s'enten,

mas que dey belamen

de la quinta parlar

cobla, segon que m par. 

en declaran lo ver.

Peirol. Cora qu'amors volha + Peirol, cum avetz tant estat

Peirol.

I. 

Cora qu'amors volha

eu chan,

qu'autra flor ni folha

non i vauc gardan.

Ben es dreitz que m dolha,

aman,

sol qu'en grat m'acolha

cil, cui me coman.

Perdut ai e cobrarai,

ges no m recre per tan,

qu'aissi s va l segles camjan.

Deus m'aiut e m valha,

qu'antan

aic d'amor ses falha,

mais no n ai oguan;

qu'era m mou baralha

trop gran

al cor e m trebalha

dormen e velhan.

Per c'o fai? Qu'al melhs qu'eu sai

la serv e la reblan;

per so vei qu'eu m'i ai dan.

Mos cors salh e trembla

soven,

m'amia lo m'embla

si qu'eu non o sen;

qu'ilh m'ama, so m sembla,

comen

que ls seus ditz assembla

al meu pensamen.

Donc dirai qu'amors mi fai

sofrir aquel turmen,

don eu tan ric joi aten.

Nuls hom be non ama

ni gen,

que d'amor si clama,

sitot mal l'en pren;

cum plus m'enliama

greumen,

e m'art e m'aflama,

n'ai melhor talen.

Aissi m trai mos volers lai

el fol contenemen

on m'es manta vetz parven.

Ben bas fora meza

valors,

deportz e gaieza,

si no fos amors,

que mante proeza

totz jors

e fai que corteza,

quar pren los melhors.

No s'eschai d'ome savai

li venga ta d'onors,

que d'amor senta dolors.

Era us quier, amia,

socors,

qu'enans i morria

qu'en quezes alhors.

Assatz trobaria

aussors:

vos etz ses fadia

caps de las melhors.

Mos cors jai en gran esmai

entre sospirs e plors:

mas tot m'es jois e doussors.

Peirols fai fin e verai

lo sonet per amors

on sos cors estai totz jors.

II.

Bernartz de Ventadorn e'n Peirols.

“Peirol, cum avetz tant estat

que non fezetz vers ni chanso?

Respondetz mi, per cal razo

reman que non avetz chantat:

s'o laissetz per mal o be,

per ir' o per joi o per que,

que saber en voill la vertat.”

“Bernart, chantars no m ven a grat

ni gaires no m platz ni m sab bo;

mas car voletz nostra tenso,

n'ai era mon talan forsat.

Pauc val chans que del cor non ve;

e pos jois d'amor laissa me,

eu ai chant e deport laissat.” 

“Peirol, mout i faitz gran foudat,

s'o laissatz per tal ocaizo;

s'eu agues avut cor fello,

mortz fora, un an a passat,

qu'enquer non posc trobar merce:

ges per tant de chant no m recre,

car doas perdas no m'an at.”

“Bernart, ben ai mon cor mudat,

que totz es autres c'anc non fo:

non chantarai mais en perdo;... 

mas de vos voill, chantetz jasse

de cellei qu'en grat no us o te,

e que perdatz vostr' amistat.”

“Peirol, maint bon mot n'ai trobat

de leis, c'anc us no m'en tenc pro;

e s'il serva cor de leo,

no m'a ges tot lo mon serrat,

qu'en sai tal una, per ma fe,

qu'am mais, s'un baizar mi cove,

que de leis, s'il m'agues donat.”

“Bernart, ben es acostumat,

qui mais non pot, c'aissi perdo,

que la volps al sirier diso (?): (siré; cerezo)

quan l'ac de totas partz cercat,

las sireisas vic loing de se (sireres; cerezas)

e dis que non valion re:

atressi m'avetz vos gabat.”

“Peirol, sireisas sont o be

mas mal aia eu si ja cre

que la volps no n aia tastat.”

“Bernart, no m n'entramet de re,

mas pesa m de ma bona fe,

car non i ai ren gazaignat.

Raimbaut III, Comte d'Orange. Pos tals sabers mi sortz e m creis

Raimbaut III, Comte d'Orange.

I.

Pos tals sabers mi sortz e m creis

que trobar sai et eu o dic,

mal estara si non pareis,

et er me blasmes si m'en gic;

que cant hom ditz ab la lenga

so que ben en pes non tenga,

non pot aver sordeior dec,

can ditz so que no s covenga.

Ar ai gaug, car sebram dels freis,

e remanon sol li abric

dels auzeletz, et es lor leis

qu'us mais de cantar no se tric,

qu'usquecs s'alegr'en sa lenga

pel novel temps que lor venga;

e dels albres qu'eran tuit sec

lo folhs pels branquils s'arenga.

E qui anc jorn d'amar se feis,

no s tanh qu'eras s'en desrazic,

mas per lo gai temps que pareis

deu quecs aver son cor plus ric;

e qui non sap ab la lenga

dir so que s coven, aprenga

consi ab lo nou temps s'esplec,

c'aissi vol pretz que s captenga.

Estat ai fis amics adreis

d'una que m'enguanet ab tric,

e car anc s'amors mi destreis,

totz temps n'aurai mon cor enic:

qu'aras no volh ab la lenga

dir que s'amors mi destrenga,

per c'us autres ab leis s'abrec

et eu catz so que el prenga.

Ab leis remaigna l malaveis

e l'engans, et ab son amic,

que tals m'a a sos ops conqueis,

don ja non creirai fals prezic;

ans volh qu'om me talh la lenga,

s'eu ja de leis crei lauzenga

ni de s'amor me desazec,

si n sabia perdr' Aurenga.

Be m deu plazer et es ben dreis

qu'anc mais tant en autra non tric;

que Nostre Senher el mezeis

ab pauc de far non i falhic,

qu'a penas saup ab la lenga

dir: "Aitals volh que s devenga." 

La grans beutatz qu'en leis parec,

non volc qu'autra s'i espenga.

Domna, no us sai dir loncs plaideis,

mas de me podetz far mendic

o plus ric que anc no fo reis:

del tot sui en vostre castic,

sol que m digatz ab la lenga

consi volretz que m captenga,

qu'eu ai cor qu'enaissi m'estec

e que ja ves vos no m fenga.

Domna, no us quier ab la lenga

mas qu'en baizan vos estrenga

en tal loc on ab vos m'azec,

e que dinz mos bratz vos senga.

II. 

Escoutatz, mas no sai que s'es,

senhor, so que volh comensar:

vers, estribotz ni sirventes

non es, ni nom no l sai trobar,

ni ges no sai co l me fezes,

s'aital no l podi' acabar,

que hom mais no vis fach aital per home ni per femna en est segle ni en 

l'autre qu'es passatz.

Si tot m'o tenetz a foles,

per tan no m poiria laissar

que eu mon talan non disses;

no m'en poiri' om castiar:

tot quant es no pretz un poges

mas so qu'ades vei et esguar.

E dir vos ai per que: quar s'eu vos o avia mogut e no us o trazia a cap, tenriatz m'en per fol; quar mais amaria seis deniers en mon ponh que mil sols al cel.

Ja no m tema ren far que m pes

mos amics, aquo l volh pregar,

s'als ops no m vol valer manes,

pos m'o profer ab lonc tarzar;

plus leu que cel que m'a conques

no m pot nulh autre gualiar.

Tot aisso dic per una domna que m fai languir ab belas paraulas et ab loncs respeitz, no sai per que. Pot me bon esser, senhor?

Que ben a passat quatre mes,

oc, e mais de mil ans, so m par,

que m'a autreiat e promes

que m dara so que plus m'es car.

Domna, pos mon cor tenetz pres,

adoussatz me ab dous l'amar.

Deus, aiuda, in nomine patris et filii et spiritus sancti. 

Deus, aisso que sera?

Qu'eu sui per vos gais, d'ira ples,

iratz, jauzens mi faitz trobar:

e sui m'en partitz de tals tres

qu'el mon non a, mas vos, lor par;

e sui fols chantaire cortes,

tan qu'om m'en apela joglar.

Domna, far ne podetz a vostra guiza, com fetz n'Aima de l'espatla, que l'estuget lai on li plac.

Er fenisc mon no sai que s'es,

qu'aissi l'ai volgut batejar:

pos mais d'aital non auzi ges,

be l dei enaissi apelar;

e diga l, quan l'aura apres,

cui que s'en volha azautar.

E si hom li demanda qui l'a fach, pot dir que cel que sap ben far tota fazenda, quan se vol.

Gui d'Uissel. L'autre jorn per aventura

Gui d'Uissel.

2701, 7225, 7614, 7698.

Gui d'Uissel fo de Lemozi, gentils castelas; et el e siei fraire e son cozi si ero senhor d'Uissel; que es bos castels, e si ne avian motz d'autres.

E l'us de sos fraires avia nom n Ebles e l'autre en Peire, e'l cozin avia nom n Elias. E tug quatre si eron trobador: en Gui si trobava bonas cansos, en Elias bonas tensos, en Ebles las malas tensos, en Peire cantava tot quant els trobavan. En Gui si era canorgues de Brieude e de Monferran, e si entendet lonc temps en madona Margarida d'Albusso e en la comtessa de Monferran, don fetz maintas bonas cansos. Mas lo legatz del Papa li fetz jurar que mais no fezes cansos; e per lui laisset lo trobar e'l cantar.

2701, 7225-6.

L'autre jorn per aventura

M'anava sols cavalcan,

Un sonet notan,

Trobei toza ben estan, 

Simpl' e de bella faitura, 

Sos aignels gardan.

E quant ilh m'auzi cantan, 

Trais s'enan

E pren me pel fren e jura 

Que tan mala no fi can; 

E crida: Robi, no s n'an.

Toza, bella creatura,

Fi m'ieu, qual forfag tan gran

Vos ai fag si m can?

Il respos de mal talan;

Quar lei qu'era fin e pura

Apellest d'engan.

E Robi venc ab aitan

Menassan:

Mas quan me vi m'assegura

E dis que noi penrai dan,

Que trop n'ai eu pres ogan.

Quant ilh vi que non a cura

Que m fassa re mal estan,

Ilh s'en vai ploran;

E Robi dis sospiran:

Pauc val merces ni dreitura

Lai on poder an.

Per qu'ieu tenh à fol aman

Qui las blan:

Quar aitals es lor natura,

Que dels fallimens que fan

Volon que sufram l'afan.

Robi laissatz la rancura,

E queretz d'aissi enan

Tal que nous engan;

Et ieu amarai Duran,

Que m vol donar tal centura

Que val un bezan. 

E vos no m donest un gan 

D'aquest an,

Ni nous peza'l desmezura 

D'est fals maldizen truan, 

Per que m'anatz encolpan.

E Robi com follatura,

Qui que s'agues dic enan,

Vai s'umilian:

Mas ilh no l'au per semblan, 

Ans fug on plus l'esconjura. 

E'l fol sec pregan.

Et ieu, que vauc remiran 

Que faran,

Tenc aprop els l'ambladura

E pero no m cochei tan

Que no los trobes baizan.

E dissero m'en gaban,

Que m'en an

Querre merces e dreitura 

A lei don menti cantan: 

E que m'en lais ab aitan.

Et ieu, que ls vis abrassan

E baizan,

Prec dieu que m do l'aventura 

Qu'ieu trob domna ses engan, 

Ab qui fassa so qu'ilh fan.

2701, 7226.

L'autrier de just' una via

Auzi cantar un pastor

Una canso que dizia:

Mort m'an semblan traïdor. 

E quant el vi qu'ieu venia 

Salh en pes per far m'onor; 

E ditz: dieus sal mo senhor, 

Qu'er ai trobat ses falsia 

Leial amic celador,

A cui m'aus clamar d'amor.

Ieu, quant auzi que volia 

Far de s'amia clamor,

Li dis, enans que plus dia,

Que suefr' en patz sa dolor; 

Qu'ieu l'am, e ges no volria 

Fezes de son dan pejor

Per ditz de lauzenjador. 

Qui ben ama ben castia; 

E qui conorta folor 

Vol qu'om la fossa major.

El pastor que'l mal sentia 

Tornet son cantar en plor; 

E dis: mot ai gran feunia 

Queus fassatz castiador,

Vos que dig avetz man dia

Mal de domnas e d'amor, 

Per qu'ieu soi en gran error:

E sai que ver dis Maria, 

Quant ilh dis que cantador 

Son leugier e camiador.

Er aujatz tan gran folia,

Fi m'ieu, d'aquest parlador,

Que, quan li mostrei la via

D'esser francs e sofridor,

M'apellet de leujairia!

Mas ieu sai sofrir aor

Tan que, quan prenc deshonor,

Dic que servit o avia:

Et apela m peccador

Quan tot lo peccat es lor.

Ab tan vi venir s'amia

Lo pastre de culhir flor;

E viratz li totavia

Camiar paraul' e color.

Bella, si anc jorn fos mia

Ses par d'autre pregador,

Ar nous quier autra ricor

Mas del tort qu'ieu vos avia

Patz vencud' e patz d'amor,

Tro que la m fassatz melhor.

Ela respos al pastor

Qu'el' es sa leial amia:

E feira l semblan d'amor

Si no l fazia paor.

Et ieu, qu'era sols ab lor,

Quan vi qu'enoi lor fazia

Laissiei lieis à l'amador:

Parti m d'els e tinc alhor.

3794, 7225-6, 7614, M.

Si be m partets, mala domna, de vos,

Non es razo qu'ieu me parta de can

Ni de solatz; quar faria semblan

Qu'ieu fos iratz de so don sui joios.

Ben fui iratz, mas eras m'en repen,

Quar apres ai del vostr' ensenhamen

Com posca leu camiar ma voluntat:

Per qu'ara cant d'aquo don ai plorat.

Plorat n'ai eu, e'l mager ocaizos

M'en ven de tal que no s n'ira camian;

Qu'à mi non es, si tot s'en vai gaban,

Anta ni dans, ni leis honor ni pros.

Quar si m camiet per lui nesciamen,

Lui camiara ben leu plus folamen,

Per qu'ieu no l sai d'aquest cambi mal grat:

Tan camiara tro l'aia'l cors camiat.

Mala domna, anc no cugei que fos

Que s'ieu perdes no m'o tengues à dan;

Quar l'aculhir, don vos sabiatz tan,

E'l gen parlar ab las plazens faissos

Vos fazian sobre totas valen:

Mas araus tol foudat l'aculhimen,

E'l gen parlar es mesclat ab barat;

Et en breu temps vos perdretz la beutat.

Tan quant hom fai so que deu es hom pros,

E tan leials quan se gara d'engan:

Per vos o dic, si beus lauzei cantan

Mentr' era'l digz vertadiers e'ls fagz bos.

Ges per aisso no devetz dir qu'ieu men,

Si tot nous tenc ara per tan valen: 

Quar qui laissa so qu'a ben comensat 

Non a bon pretz per aquo qu'es passat.

Mala domna faitz m'avetz enoios

E mal parlier, don non agra talan;

Pero be sai qu'à mal m'o tornaran

E que mens n'er prezada ma cansos. 

Mas non er fait, que tant ai longamen

Vostre voler volgut enteiramen,

Per qu'az horas m'es tant en us tornat

No posc dir sen que vos fassatz foudat.

Adreg fora, si tot non es razos,

Que si domna fezes ren mal estan,

Qu'om loi celes e'ls bes traisses enan:

Mas aras es passada la sazos,

Per queus devetz gardar de fallimen.

A vos o dic, de totas o enten, 

Que si failletz ja no vos er celat;

Ans en vol hom mais dir que per vertat.

Mala domna, lo cor mi part e m fen

Quan mi membra del bel aculhimen, 

Quan vos mi diest lo baizar car comprat

Per qu'ieus rendei lo fals anel veirat.

Rei d'Arago, domnejan e meten

E conqueren conqueretz pretz valen:

Cregut avetz bon pretz e comensat;

E s'o laissatz perdut avetz lo grat.