19. Amerigo di Peguilhan. *
La prima di queste poesie, che chiude la serie delle citate nel De Vulgari Eloquentia é data secondo la lezione di B pubblicata dal Diez (Altromanische Sprachdenkmale, Bonn, Weber, 1846, p. 95) e dal Mahn (Gedichte der Troubadours, n. 344).
Per la seconda, con la quale si entra nella serie delle poesie relative a cose d'Italia o composte da Italiani, si segue la lezione di D (in Cavedoni, Ricerche storiche intorno ai Trovatori provenzali accolti ed onorati nella corte dei marchesi d'Este nel secolo XIII, Modena, Soliani, 1844, p. 5);
per la terza e la quarta la lezione pubblicata dal Mahn (Werke der Troubadours, II, 165 e 172);
per la quinta e la sesta la lezione pubblicata dal Raynouard (Choix, IV, 61; Lexique Roman, I, 433). (Ed. Ramón Guimerá Lorente, Moncho de Beseit.)
Sicum l'albres que per sobrecargar
fraing si mezeis e pert son fruig e se,
ai eu perdut ma bella dompna e me,
e mos engeins se fraing per sobramar.
pero sitot me sui apoderatz,
anc jorn non fi mon dan ad escien,
anceis cuich far tot so que fatz ab sen;
mas er conosc que trop sobra il foudatz.
E non es bon c'om sia trop senatz
que a sazos non sega son talen;
e si noi a de chascun mesclamen,
non es bona sola l'una meitatz.
ben esdeven hom per sobresaber
nescis e'n vai maintas vetz follejan;
per que s'eschai qu'om an en luoc mesclan
sen ab foldat, quils sap gen retener.
Las, qu'ieu non ai mi mezeis en poder,
anz vau mon dan enqueren e cercan,
e vuoill trop mais perdre e far mon dan
ab vos, dompna, c'ab autra conquerer,
c'ancse cuig far en aquest dan mon pro
e que savis en aquesta follor.
pero a lei de fol fin amador
m'avetz ades, on pieitz mi faitz, plus bo.
Non sai nuill hoc, per qu'ieu des vostre no;
pero soven tornon mei ris en plor,
et eu cum fols ai joi de ma dolor
e de ma mort, quand vei vostra faisso.
col basalencs c'ab joi s'anet aucir,
quand el miraill se remiret eis vi:
tot atressi etz vos miraills a mi,
que m'aucietz, quan vos vei nius remir. (ni us)
E nous en cal, quan mi vezetz morir, (no us)
abanz o faitz de mi tot atressi
cum de l'enfan c'ab un maraboti
fai hom del plor sebrar e departir;
e puois quand es tornatz en alegrier
et hom l'estrai so queil donet eil tol, (que il; e il)
et el adoncs plora e fai major dol
dos aitans plus que no fetz de primier.
Tiriaca, jes vostre pretz non col
Za non cuidei quem pogues oblidar
lo danz c'ai pres d'amics e de segnors;
mais lo granz danz oblid om pel majors,
c'aizo es danz que nos pot emendar,
quel meillor cors del mond el mels apres
lays m'o; que tuz sabez ben del marques
d'Est, cals era, no vos cal laudar ges;
morz es; mas eu no cre q'e negun temps
morisson tan de bon costum esemps.
Qu'el fo savis e conoiscenz, e sap far
a mesura, tan qu'era sa valors
el plus aut grad pozad e sos prez sors;
e sostenir que nos pogues baisar
la saup ab sen; pois fo larcs e cortes,
humils als bos et als mals d'orgoils ples,
e bos d'armas, adreichs en totas res,
e vertadiers a son poder tuz temps,
quel cor el sen i mes el fait esemps.
Autre dol hai que m'es greus a durar
del gai compte Verones, qu'era flors
de grant beutat e de tuz beus colors.
quil seu bos aips vos volia contar,
nols poria toz retrair' en un mes;
ne non es hom que tener se pogues,
sels audia, que de cor non plangues,
per zo car mai no falliran null temps
aquest dui dol que son vengut esemps.
Segner marques, vos fasiaz donar
a tals cui ja dar no fora sabors;
pois fasiaz al menuz donadors
creiser lor dons, cant audian parlar
del vostre fait cum era sobremes.
qui fara mai los bels dons nils granz bes?
ni de cal cort venra tan ric arnes
cum fazia de la vostra tuz temps,
car negus tan cum vos non dava esemps?
Segner marques, que faran li zuglar,
a cui fezes tanz dons, tantas honors?
mas un conseill no sai als trobadors:
laissos morir et anous lais cercar;
car sai no vei guaire qui de lor pes,
car vos noi ets nel valenz coms noi es.
pauc nos laisset Deus ves que trop n'a pres,
si laisset tan, qu'el durera toz temps
planz e sospirs e dolors tot esemps.
Aquel ver Deus que fo et er toz temps,
los meta amdos en paradis esemps.
Selh que s'irais ni guerrey' ab amor,
ges que savis no fai al mieu semblan;
quar de guerra ven tart pro e tost dan,
e guerra fai mal tornar en pejor;
en guerra trop, per qu'ieu non la volria,
viutat de mal e de ben carestia;
e fin' amors, sitot mi fai languir,
a tant de joy quem pot leu esjauzir.
Quel plazer so plus que l'enuey d'amor,
el be quel mal el sojorn que l'afan,
el gaug quel dol el leu fays quel pezan,
el pro quel dan son plus el ris quel plor.
non dic aissi del tot que mal noi sia,
el mal qu' om n' a val mais que si 'n gueria,
quar selh qu'ama de cor non vol guerir,
del mal d'amor, tant es dous per sufrir.
Enquera truep mais de ben en amor,
quel vil fai pros el nesci gen parlan,
e l'escars larc e leyal lo truan,
el folh savi el pec conoissedor,
e l'orgulhos domesg' e humilia,
e de dos cors fai un, tan gen los lia;
per qu'om non deu ad amor contradir,
pus tan gen sap comensar e fenir.
S'ieu l'ai servit, pro n' ai cambi d'amor,
ab que ja plus nom fassa mais aitan;
qu' en mainh locs m'a fag tan aut e tan gen,
don ja ses lieys no pogr' aver honor,
e moutas vetz mi gart de vilania,
que ses amor gardar no m'en sabria;
e manhs bos motz mi fai pessar e dir,
que ses amor noi sabria venir.
Bona dona, de vos tenc e d'amor
sen e saber, cors e cor, motz e chan;
e s'ieu res fatz que sia benestan,
devetz n' aver lo grat e la lauzor
vos e amors, quem datz la mayestria;
e si ja plus de ben no m'en venia,
pro n' ai cambi, segon lo mieu albir;
e si plus fos, be saubral plus grazir.
Chansos, vai t'en de ma part e d'amor
al pro al ric al valen al prezan,
a cui servon Tyes et Alaman,
e sopleyo cum bon emperador;
sobrels majors a una majoria:
honor e pretz, larguez' e cortezia;
larcs es de cor, d'amar e de servir,
valens de fag per ric pretz conquerir.
Bona domna, la genser etz que sia,
vas vos azor e soplei nueg e dia;
jamais de vos no me volrai partir,
qu' en tot lo mon non pogra miels chauzir.
en cort cossi vers no fatz,
per qu'ieu vuelh si' apelatz
e sia lurs lo chauzitz:
chansos o vers aquest chans.
e respon als demandans,
qu' om non troba ni sap devezio,
mas sol lo nom, entre vers e chanso.
Qu'ieu ai motz mascles auzitz
en chansonetas assatz,
e motz femenis pauzatz
en verses bos e grazitz;
e cortz sonetz e cochans
ai ieu auzit en verses mans,
e chansos ai auzidas ab lonc so,
els motz d' amdos d' un gran el chan d'un to.
E s'ieu en sui desmentitz,
qu' aisso no sia vertatz;
no er hom per me blasmatz,
si per dreg m'o contraditz;
ans n'er sos sabers plus grans
entrels bos el mieus mermans,
si d'aissom pot venser segon razo;
qu' ieu non ai ges tot lo sen Salamo.
Quar es de son loc partitz
domneys, que ja fon prezatz,
mi sui alques desviatz
d'amor, tan m' estauc marritz!
qu' entr' amairitz et amans
s'es mes us pales enjans,
qu' enjanan cre l' us l' autre far son pro,
e noi guardon temps ni per que ni quo.
Qu'ieu vi, ans que fo faiditz,
si fos per amor donatz
us cordos, qu' adreg solatz
n' issia e ricx covitz;
per quem par que dur dos tans
us mes no fazia us ans,
quan renhava domneys ses tracio;
greu es qui ve com es e sap com fo.
E non es tan relenquitz,
sitot mi sui dezamatz,
qu' ieu no sia enamoratz
de tal qu' es sima e razitz
de pretz, tan qu'a me es dans;
pus la valors el semblans
son assemblat en tan bella faisso,
qu' om noi pot neys pessar meliurazo.
Ai, belh cors cars, gen noiritz,
adregz e ben faissonatz,
so qu' ieus vuelh dir devinatz;
qu' ieu no sui ges tan arditz
qu' eus prec que m'ametz, abans
vos clam merce merceyans.
sufretz qu' ieus am e nous quier autre do,
e ges d'aquest nom devetz dir de no.
Vas Malespina vai, chans,
al pro Guillem qu' es prezans,
qu'elh aprenda de te los motz el so,
qual ques vuelha per vers o per chanso.
Na Beatriz d'Est, l' enans
de vos mi platz ques fai grans;
en vos lauzar s' en son pres tug li bo,
per qu' ieu de vos dauri mon vers chanso.
e podetz o conoisser e saber,
quar selh que plus volia mantener
solatz, domney, largueza ab cor verai,
mezura e sen, conoissensa e paria,
humilitat, orguelh ses vilania,
els bons mestiers totz ses menhs e ses mai,
es mortz, Guillems Malespina marques,
que fo miralhs e mayestre dels bes.
De bons mestiers el mon par non li sai,
qu'anc non fon tan larcs, segon mon parer,
Alixandres de manjar ni d'aver,
qu'elh non dis non quil quis, ni trobet plai;
ni ges d'armas Galvains plus non valia,
ni non saup tan Yvan de cortezia,
nis mes Tristans d'amor en tan d'assai;
hueymais non er chastiatz ni repres
negus, si falh, pus lo miralhs noy es.
On son eras siei dig plazent e guai
e siei fag plus poderos de poder
quels autres fagz fazian desvaler?
oi dieus! cum son escurzit li clar rai
per que quascus anava et venia
ab lo sieu nom, ses dopte e ses esmai!
qu'aissi saup pretz guizar, tan fon cortes,
cum l'estela guidet los reys totz tres.
Per cui venran soudadier de luenh sai
nil ric joglar quel venian vezer?
qu'elh sabia honrar e car tener
plus que princeps de sai mar ni de lai,
e manhta gens ses art, ses joglaria,
per lo sieu don on negus non falhia;
que manh caval ferran e brun et bai
donava plus soven et autr' arnes
de nulh baron qu'ieu anc vis ni saubes.
Belhs senher cars, valens, e que farai?
ni cum puesc sai vius ses vos remaner?
quem sabiatz tan dir e far plazer
qu'autre plazers contral vostrem desplai;
que tals per vos m'onrava e m'aculhia
que m'er' estrans, cum si vist no m'avia:
ni ja nulh temps cambi non trobarai
ni esmenda del dan qu'ai per vos pres,
ni eu non cre qu'om far la m'en pogues.
Lo senher qu'es una persona en tres,
vos valha aissi cum ops ni cochaus es.
corron un pauc trop enan,
per un de nos, duy de lor,
e non es qui los n'esquerna.
Greu es quar hom lor acol,
e non lor en fai revelh;
non o dic contra 'n Sordelh,
qu'el non es d'aital semblan,
ni nos va ges percassan
si col cavalier doctor;
mas quan falhol prestador,
non pot far V ni VI terna.
Lo marques part Pinairol,
que ten Saluz e Revelh,
no vuelh ges que desclavelh
de sa cort ni an lunhan
Persaval, que sap d'enfan
esser mayestre tutor;
ni un autre tuador,
qu'ieu no vuelh dir, de Luzerna.
Aitals los a com los vol
lo marques d'Encantarelh,
Nicolet, el trufarelh
que venon ab lui e van,
e non del tot per lor dan,
bes son trobat d'una color;
a tals vassals tal senhor;
dieus lor don vita eterna!
Ar veiretz venir l'estol
ves Malespina el tropelh,
donan la carn e la pelh;
et ades on piegz lor fan
e menhs de merce lor an;
trop son li combatedor
e pauc li defendedor;
mortz son si dieus nols governa.
sai qu'en faran entre lor
* Biografia, secondo il testo edito dallo Chabaneau (op. cit. p. 75):
N'Aimerics de Peguilha si fon de Tolosa, fils d'un borges qu'era mercadiers que tenia draps a vendre. et apres cansos e sirventes, mas molt mal cantava. et enamoret se d'una borgeza sa vezina, & aquela amors li mostret trobar, e si fetz de leis mantas bonas cansos. mas lo maritz se mesclet ab lui e fetz li desonor; e'n Aimericx s'en venget, qu'el lo ferit d'una espaza per la testa, per quel covenc a issir de Tolosa e faidir. et anet s'en en Cataluenha, e 'n Guillems de Berguedan si l'aculhit; & el enanset lui e son trobar, en la primeira chanso qu'el avia faita, tan qu'el li donet son palafre e son vestir: e presentet lo al rei n' Anfos de Castella, quel crec d'aver e d'armas e d'onor. et estet en aquelas encontradas lonc temps; pueis s'en venc en Lombardia, on tug li bon home li feiron gran honor: e lai definet en eretgia, segon c'om ditz.
.jpg "Pierre Raimond de Toulouse. Peire Raimon de Tolosa")