JORNADA PRIMERA. NOVELA SEGONA.

Lo judío Abraham, animat per Giannotto de Civigní, va a la corte de Roma y, vista la maldat de los religiosos, torne a París y se fa cristiano.

La novela de Pánfilo va sé selebrada per les dones, y com estabe sentada a la seua vora Neifile, li va maná la Reina que, contán una historia, continuare lo orden del entretenimén. Y ella, com tan de corteses maneres com de bellesa estabe adornada, va contestá que de bona gana, y va escomensá aixina: 

Pánfilo mos ha mostrat a la seua novela la benignidat de Déu que no mire los nostres errors cuan vénen de algo que no mos es possible vore; y yo, en lo meu cuento, vull mostrátos cuán esta mateixa benignidat, soportán en passiénsia los defectes de qui tenen que doná de ella verdadé testimoni en obres y paraules y fan lo contrari, es per naixó mateix argumén de infalible verdat per a que los que creém continuém en mes firmesa de ánimo.

Tal com yo, grassioses Siñores, hay sentit di, va ñabé a París un gran mercadé y home bo que de nom Giannotto de Civigní, mol leal y recte y gran negossián de llana y roba; y teníe íntima amistat en un riquíssim home judío de nom Abraham, que ere tamé mercadé y tamé mol recte y leal. Veén aixó Giannotto, va escomensá a tindre gran llástima de que l´alma de un home tan valiós y sabio y bo se perguere per falta de fe, y per naixó amistosamen li va escomensá a rogá que dixare los errors de la fe judaica y se convertiguere a la verdat cristiana, a la que com santa y bona podíe vore sempre aumentá y prosperá, mentres la seua, per lo contrari, podíe vore cóm disminuíe y se anabe reduín. Lo judío contestabe que cap religió creíe ni santa ni bona fora de la judaica, y que en ella habíe naixcut y en ella volíe viure y morí; no ñauríe res que de alló lo faiguere moures. Giannotto no va pará de, passats algúns díes, repetíli paregudes paraules, mostránli, tan toscamen com la mayoría de los mercadés poden féu, per qué raóns la nostra religió ere milló que la judaica.

Y encara que lo judío siguere gran mestre de la ley judaica, com la gran amistat que teníe en Giannotto lo movíe, o potsé les paraules que lo Espíritu San ficabe a la llengua del home simple u faiguéren, al judío li van escomensá a agradáli mol los arguméns de Giannotto; pero tossut en les seues creénsies, no se les dixabe cambiá. Y encara que ell aguantabe, com no dixabe Giannotto de solissitál, hasta que lo judío, vensut per tan seguides instánsies, va di:

- Vale, Giannotto, a tú te agradaríe que me faiguera cristiano; y yo estic disposat a féu, tan sertamen que vull primé aná a Roma y vore allí al que tú dius que es lo vicari de Déu a la terra, y considerá los seus modos y les seues costums, y los de sons germáns los cardenáls; y si vech que la vostra fe es milló que la meua, com te has empeñát en demostrám, faré alló que te hay dit: y si no fore aixina, me quedaré sén judío com soc. Cuan Giannotto va sentí aixó, se va ficá mol triste, diénse an ell mateix:

«Hay perdut los esforsos que me pareixíe habé empleat mol be, creén que había convertit an éste; perque si va a la corte de Roma y veu la vida criminal y bruta de los religiosos, no sol no se fará cristiano, sino que si se haguere fet cristiano, sense duda se tornaríe judío». Y giránse cap a Abraham li va di:

- Ay, amic meu, ¿per qué vols passá eissa pena y fé tan grans gasto per a aná de aquí a Roma? Sense contá en que, tan per mar com per terra, per a un home ric com eres tú tot está ple de perills. ¿No creus que trobarás aquí qui te batejo? Y si tens dudes sobre la fe que t´amostro, ¿ñan mes grans mestres y homes mes sabuts allí que aquí per a podét aclarí tot lo que vullgues o pregúntos? Per tot lo que, al meu paréixe esta idea teua está de mes. Pensa que igual són allí tan pelats los prelats com aquí los has pogut vore y los veus; y aixó que aquells están mes prop del pastó prinsipal. Y per naixó, eixa moléstia, segóns lo meu consell, te servirá en un atra ocasió per a obtíndre algún perdó, en lo que yo te faré compañía.

A lo que va contestá lo judío:

- Yo crec, Giannotto, que sirá com me contes, pero per a resumítu en poques paraules, estic del tot disposat, si vols que faiga lo que tan me has rogat, a anámen. Giannotto, veén la seua voluntat, va di:

- ¡Vésten en bona ventura! - y va pensá que may se faríe cristiano una vegada haguere vist lo Vaticano de Roma; pero com res perdíe, va callá.

Lo judío va montá a caball y lo mes pronte que va pugué sen va aná a la corte de Roma, aon al arribá va sé per los seus compañs judíos honradamen ressibit; y vivín allí, sense di a ningú per qué hi habíe anat, en cuidadet va escomensá a fixás en les maneres del Papa y de los cardenáls y de los atres prelats y de tots los cortessáns; y entre lo que ell mateix va observá, com home mol furigaña que ere, y lo que tamé algúns li van contá, va trobá que tots, del mes gran al mes minut, generalmén pecaben deshonestíssimamen de lujuria, y no sol de la natural sino tamé de la sodomítica, se donaben pel cul, sense cap freno de remordimén o de vergoña. Ademés de aixó, eren tos llépols, bebedós, borrachíns y los mes farts que habíe vist may. Y los va vore tan agarrats, pretos, y afanosos de dinés que en dinés veníen y compraben bules y privilegis, fen en elles mes comérs y empleán a mes corredós de mercansíes que ñabíen a París de la moda o cap atre negossi, y habén a la simonía(acsió de comersiá en coses espirituals o religioses, com sacraméns, cárrecs eclesiástics)manifesta ficat lo nom de «mediassió» y a la gula lo de «manutensió», com si Déu, no ya lo significat de les palaures, sino la intensió de los péssims ánimos no coneguere y per los homes se dixare engañá per lo nom de les coses. Estes coses, mes atres moltes que tenen que callás, li van desagradá mol al judío, que ere sobrio y modesto, y pareixénli habé vist prou, se va proposá torná cap a París; y aixina u va fé. Allí, al sabé Giannotto que habíe tornat, esperán consevol cosa menos que se faiguere cristiano, va aná a vórel y se van fé mutuamen grans festes; y después de descansá algúns díes, Giannotto li va preguntá lo que pensabe del San Pare y de los cardenáls y de los atres cortessáns. A lo que lo judío va contestá:

- Me paréixen mal, que Déu los maldigue a tots; y te dic que, si yo sé be enténdre, cap santidat, cap devossió, cap bona obra o ejemplo de vida o de alguna atra cosa me va pareixe vore en cap religiós, mes que lujuria, avaríssia y gula, fraude, enveja y soberbia y coses paregudes y pijós, si de pichós ne pot ñabé; me va pareixe vore que es lo Vaticano mes una forja de dimonis que la antessala del sel. Tots se esforsen en reduí al no res y expulsá del món a la religió cristiana, allí aon hauríen de sé lo seu solamén y embastida. Y com vech que no passe alló en lo que se esforsen mes, sino que la vostra religió aumente y mes relluén y clara se torne, me pareix vore que lo Espíritu San es lo seu solamén, y vech esta religió com la mes verdadera y mes santa. Ara te dic en tota franquesa que per res dixaré de fém cristiano. Anem, pos, a la iglesia; y allí segóns les costums de la vostra santa fe me faré batejá. Giannotto, que esperabe un final exactamen contrari an este, al sentíl di aixó se va torná lo home mes contén que ha ñagut may: y a Nostra Siñora de París anán en ell, va demaná als móssens de allí dins que li donaren a Abraham lo batech. Y ells, sentín que ell u demanabe, u van fé a escape; y Giannotto lo va portá a la pila sagrada y lo va batejá en lo nom de Giovanni, y per homes de valor lo va fé adoctriná en la nostra fe, la que va adepéndre mol pronte; y va sé después un home bo y de santa vida.

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1. 7. De com Pedro Saputo va adependre la música.

Capítul VII.

De com Pedro Saputo va adependre la música.

¡Aik!, dirá aquí algún lectó; brumín anem puján. Primé sastre, que es lo mes pla que ña a la artesanía, vinín a formá lo llas y comunicassió entre los ofissis masculins y los femenins, com lo formen entre lo regne animal y lo vegetal los zoófitos o animals - plantes. Después cardadó o pelaire, que es algo mes; después fusté, que es mol mes; y no contem en lo dibuix, que perteneix ya al orden superió de les arts, be que sense exclusió de sexo com estes atres, lo anem ara a adorná en lo de la música, art baixat del sel y amor del cor humano. ¿Aón anirem a pará? ¡aixó me se pregunte! ¿Y pera qué hauríe ressibit lo nostre chiquet filóssofo tantes y tals dotes del creadó, y lo don soberano y raríssim de sabé empleales? Pos aquí vorás lo que ell fa y yo vach escribín en no menos admirassió que tú, lectó o lectora, sigues qui sigues.
Va adependre lo dibuix, com has vist; ara adependrá música; y encara vorás atres maravilles. Per algo lo van nombrá Saputo. Si haguere sigut com yo o com tú, y perdona la meua franquesa, res de aixó se escriuríe, perque res haguere passat. Anem a la historia.

Ñabíe a Almudévar un eclesiástic, organista de la parroquia, cridat per mote Vivangüés, y lo seu nom verdadé ni se sap ni lo nessessitem; este mossen se emportáe algunes vegades al chiquet Pedro a casa seua pera donali alguna golosina. Ere un home que en cuan a músic tocáe mijanamen be lo órgano, lo clave y lo salterio; y en cuan a gramátic auloráe una miqueta lo latín del breviari; pero lo que es de la missa habíe preguntat tantes vegades lo que significáe lo canon y demés latins, que fora dels introitos, les orassions, les epístoles, y los evangelios ñabíe poques coses que no entenguere, y encara aixina a vegades se barruntáe lo seu sentit. Per lo demés teníe bon cor, ere tan candorós com un chiquet, y se creíe lo mes hábil del capítul, que ere numerós, exeptuán al siñó mossen, que diuen ere llissensiat per Huesca, y a qui per aixó respetabe ell com mes sabut. A tots los demés los passáe per deball de la cama. Y ña qui diu que si errabe lo tiro ere de poc tros.

Lo cridáen en lo apodo que hay dit, perque cuan se fotíe entre esquena y pit algún gotet de bon vi, que ere en frecuensia, entre les llágrimes que li apuntaben de la fortó del vi y la veu mich cobrada del bon trago, díe respirán: ¡viva Angüés!, y acababe de respirá. Li van preguntá al prinsipi, y después de moltes vegades per gust qué significabe alló; y contabe esta grassiosa, disparatada y original historia: "Es sabut, siñós, que entre los pobles de Angüés, Casbas, y Ybieca ne van ñabé antigamén uns atres dos que se díen Bascués, y Foces, y los seus habitans eren los mes grans afissionats a la mamera del món, y los seus termes la milló viña de Aragó, y potsé de España si me apetix diu. Estos dos pobles van morí: vull di, que sigue per guerra, per epidemia, o per un atra caussa, se van quedá sense habitans, habén mort hasta los sacristans y los mossens Foces va morí uns díes abans y Bascués va aguantá uns díes mes. Pero cuan los dos pobles van vore que s´acabáen sense remey, van fé testamén y van dixá lo seu bon gust als pobles de Angüés, Casbas y Ponzano, dos terseres parts al primé y una repartida entre los atres dos. Aixina que lo poble de Angüés té mes saque ell sol en materia de vins, que Casbas y Ponzano juns. Per aixó yo cuan me bec un gotet de bon vi, si la tassa es gran y lo vi bo, que lo trascolo sempre de una atacada, penso en aquell poble y dic ¡viva Angüés! Que es com si diguera: viva lo gust de Angüés, que es lo que ara trobo yo an este gotet que acabo de trascolam. O de atre modo: botovadéu, que este vi es tan bo com lo milló que proben los hereus de Bascués y Foces. pera abreviá u dic tot an ixa exclamassió tan significativa. Y si no diguera aixó, me pareixeríe que lo vi per bo que fore no me faríe profit.» Y preguntán als que escoltáen, ¿qué tos pareix, siñós?, brotabe delissia del cor y se esponjáe de gloria.

Este home, pos, tan sensill y tan beneít, se va emportá un día a casa seua al chiquet Pedro Saputo pera donali unes avellanetes que li habíen portat: y com lo chiquet va vore ubert lo clave li va rogá que tocare algo. Pot sé que no fore clave, sino un atre instrumén de tecles: poc importe. Li va vindre en gana, y va tocá una pessa tan alegre y espolejadora que Pedro no podíe tartí (estás quieto), meneján tot lo cos y dién: ¡va, va! Va pará lo músic, y va preguntá qué ere alló, y li va contestá lo capellá: 

- Aixó es una cosa nova; fa poc tems que la han ficat en solfa los compositós; y es tan fecunda a caprichos, que sense eixissen del tema pot un tocá tres díes seguits y tot sirá sempre lo mateix pero tot diferén. Es un ball al que li diuen lo Gitano.

- Sol per sabé aixó, va di Pedro, adependría de solfa de bona gana. 

- ¡Ay, chiquet, chiquet!, va contestá lo capellá; no saps lo que dius. ¡Adependre la solfa!

- ¿Pos qué, va rechistá lo chiquet, tan difíssil es? 

- Mol, mol, moltíssim y mes que moltíssim, li va contestá lo mossen en los ulls tancats: ¿vols que te u diga? Mira: una vegada los dimonis estáen de tertulia al palau de Lucifer, tot lo edifissi es de flames de sofre, dispután sobre la solfa y la gramática y defenén uns que ere mes difíssil la una y los atres que l´atra, u van volé probá dos diablets joves mol presumidets, y van eixí al món, ficanse, lo un a infantillo a casa de un mestre de capella, y l’atre a estudián a una escola de gramática. Van passá tres mesos, y lo músic va preguntá al gramátic de qué anáe, y va contestá que de fum y tiniebles; pos yo, va di l’atre, ni fum vech perque no vech res. Allí me fan una manopla que als nugos dels dits té escrits los noms de la solfa, que pareixen agarrats de alguns de natres; y puján y baixán y corrén les juntes dels dits; y después en la mateixa obra a un papé que no diu res, me van ya jorobán y rematán la passiensia. Perque a cada marro de la veu cau una bufetada, y plora si vols plorá y plorán o rién canta lo día sansé perque eixe es lo teu ofissi. 

- Yo, va di lo gramátic, si no fore per la rechifla que mos faríen los compañs de allá baix, ya haguera enviat a cascala lo estudi y al foc en los llibres y les seues musses y mussos, que així los enteng com tú eres lo fill de Deu mes vullgut. Pero continuém algún tems mes si te pareix, perque tan pronte seríe mengua dixáu. En efecte, van seguí durán sis mesos mes, al cap dels cuals se van torná a ajuntá; y lo músic va di que encara que los compañs lo soflamaren eternamén, estáe determinat a abandoná la empresa y torná al infern. 

- ¿Sí?, va contestá lo gramátic; pos no ten anirás sol, que tamé vull acompañat; y aixina van quedá la solfa y la gramática pera patimén dels fills dels homens. Y sense mes deliberassió van tancá los ulls al sol, van fotre un percut y se van aviá de cap als inferns. Conque mira tú, fill meu, Pedro, si te empeñes en adependre solfa, cuan los diables sen dimonis no ne van pugué eixí.

Pedro Saputo sentíe al capellá contá un cas tan estupendo; li va preguntá al clérigo si ell habíe adeprés la solfa. Va contestá que sí: 

- ¿No veus que soc organista? Dotse añs entre infante y capillero vach está a la catedral de Huesca, y sempre estudián solfa. 

- Pero al fin y a la postre vostra mersé la va adependre, y en menos añs, perque diu que va sé capillero y entonses ya la sabíe. 

- Sí, va contestá mossen Fallata. 

- ¿Y la gramática?, va preguntá lo chiquet. 

- Tamé, va contestá lo bon home, sabén que mentíe: ¿no veus que soc mossen? 

- Pos en eixe cas, va di lo chiquet Pedro, vostra mersé té mes ingenio y es mes sabut que dos diables juns. Sen va enriure lo capellá, no sense ficás una mica colorat de vergoña, perque li va pareixe que ñabíe algo de ironía o malissia a la charrada del chiquet. Éste va volé vore la manopla o má de la solfa, y va vore que los noms que ñabíe als nugos (va sé menesté que los u enseñare lo músic) ere:

A - la - mi - re, B - fa - b - mi, C - sol - fa - ut, D - La - sol - re, Y - la - mi, F - fa - ut, G - sol - re - Ut. 

- Be teníe raó, que pareixen noms de dimonis, va di Pedro, perque de alguns de ells a Belcebub no ña molta distansia. Pero, ¿pera qué se adeprén aixó a la má? ¿Ha de escriures la solfa a la má o cantá miranla? An estes preguntes no va sabé respondre lo del ingenio y agudesa de dos diables, y se va acabá la plática per falta de paraules, o de suc an elles, que es lo mateix; y lo chiquet Pedro, que no podíe tindre la atensió distreta un momén, li va di adiós y va agarrá la escala.

Al eixí al carré va sentí lo violín a dal. Se va pará; lo capellá se divertíe en lo diapassón per tots los seus puns (be que aixó vol di diapassón), ya per terseres, quintes; ya al tono mes alt, ya al mes baix: va ferí lo oít de Pedro; escolte, persibix, sen y admitix aquella ley y verdat primordial de la música, aquella verdat general, aquella proposta elemental de puns o sonidos; y torne a pujá y rogue al capellá que li enseño alló al instrumén.

- No, va di lo músic; al violín no pot sé ni a datre instrumén; primé u has de adependre en la boca y a la solfa, y pera naixó s´ha de fe aná la má o manopla.

- No, siñó, va replicá lo chiquet; ya no vull adependreu en la boca, sino en lo violín, perque així u adependré de una vegada. Sobre tot, lo que es la manopla, ni vórela. aixó es lo que yo vull y no atra cosa; y no men vach de la vostra casa hasta que no me la haigáu amostrat, encara que me costo una semana. Lo capellá sen enríe y li fée compassió vore lo error del sagal que sense la má y alguns mesos y hasta añs de solfeo volíe escomensá a tocá instrumens; impossible tan gran per an ell com que dixare de sé verdat lo que habíe lligit aquell día al evangelio de la missa, siguere lo que siguere, ya que no u habíe entés. Pero se les teníe en un atre mes fort; va apretá tan lo chiquet, que va tindre que enseñali a ficá los dits a les cordes y feriles en lo arco, fen gruñí lo diapassón durán un hora. Va torná per la tarde y va está hasta la nit fotenli al diapassón y a les terseres y quintes. Y lo mateix va fé dos díes seguits; y preguntán al capellá lo que li pareixíe essensial y habén entés lo que va creure que ere prou per entonses se va emportá lo instrumén a casa.

Tancáe les finestres del seu cuarto pera que no ixquere lo eco; y passada una semana en que cada día empleabe de sis a set hores ensayán en lo instrumén, dibuixán algún rato pera descansá, va aná a casa del organista y va tocá per llissó bastán be y mol afinat, tot lo que lo vulgo solíe cantá an aquell tems. Y va di lo clérigo admirat:

- Sense duda, Perico, dins de tú portes de familiá algún demoni mes templat que los dos que van eixí a estudiá la solfa y la gramática y les van aburrí.

- Dieume, va di Pedro Saputo, qué signifiquen ixos puns en cogues y creus que teniu an ixos cuaderns y a lo que diéu solfa y música. La hi va explicá lo home. Ell va pendre apuns per escrit de lo mes importán, va demaná que en lo violín li donare una llissó práctica, y entés lo que ere se va emportá un cuadern de primeres lecsions y va passá uns atres vuit díes estudián y fotenli al instrumén. Va demaná noves explicassions, va passá hasta vintissing o trenta díes ensayán en gran aplicassió y cuidado, y después va pendre dos mesos lo violín prometín tornál y entregál al mestre. Y va cumplí la seua paraula, dién lo bo del capellá al vórel tocá:

- Me desengaño; cuatre añs si no van sé sing me va costá a mí aixó y coste a tots; no vorem mes que milagres: se van ficá a tocá los dos una sonata, lo un en lo violín y l’atre en lo clave o lo que fore, y no ñabíe mes que sentí.

Va continuá Pedro estudián mes y mes la solfa y lo seu instrumén, y al cap de alguns mesos li va di lo organista: 

- Eres, Pedro, lo milló arco de la terra, perque lo tens mol fi, alt, sonoro, valén, expresiu y firme. Pots aná a tocá a la mateixa capella de Toledo.

Lo capellá, ademés, tocae, encara que poc y mal, la vihuela y la flauta, y va volé Pedro que li enseñare tamé estos instrumens. 

- Fill, li va contestá; lo que es enseñat no me atrevixco, perque ne sé mol poc. Pero mira, la prima de la vihuela solta o al aire es mi mayor a la clave de G - sol - re - ut; busca los demés puns, armoníes y postures y los tonos, que ya u trobarás; y lo pun mes baix de la flauta es re per la mateixa clave. Y encara que veus que sol té sis foradets y lo que tape la clau que es re sostenido, pero donán sert espíritu al alé o bufera per als aguts y graves, y tapán éste o aquell, o dos o mes, a un tems, se fan dos octaves, y hasta dos y micha lo que ne sap. Ves en Deu y fesme vore un atre milagre.

Sen va aná lo sagal en los instrumens; y als quinse díes van avisá al mossen, al justissia, a la padrina, y a la seua chiqueta mes gran y algunes atres persones del poble (may al hidalgo de la cantonada), y los dos musics van doná un consert que los va pareixe an aquella gen la capella del Vaticano, o per lo menos la de la Catedral de Huesca, que ere la que tots habíen sentit. Lo mossen, ple de goch, va rogá al organista que li dixare los instrumens al chiquet Pedro hasta que ell faiguere portá los millós que se trobaren. En efecte, va escriure a Barcelona (Barchinona, Barcino antigamén) y Saragossa, y ne van vindre dos de cada clase, mol bons. pera entrenáls va ñabé un atra reunió mes numerosa a casa de la padrina, aon se va doná un atre consert; y ella, que ere espléndida y volíe entrañablemén a son fillol, se va lluí mol agassaján als convidats en un gran refresco. Van tocá después entre atres coses lo canari, ball que entonses se usabe mol; y lo gitano, que escomensáe a fes aná; estos balls, de variedat en variedat y de nom a nom, han vingut a sé y dis al nostre tems, lo primé la jota y lo segundo o segón, lo fandango.

Passada la velada y al despedís, pera sorprendrels en mes efecte, va traure la padrina ficats a una taula dos bustos minuts y blangs representán les dos mateixes persones dels retratos que va fé primé en la llapissera; y va di: 

- Aixó ha fet lo meu fillol Pedro. Eren mol pareguts, viuríen, parlaríen, si hagueren tingut ulls y colós. Tot va sé pasmos, tot enhorabones a la mare de Pedro, que no fée mes que plorá, y la padrina lo mateix y lo mossen y atres persones. ¿En qué parará este chiquet?, díen. Y plens de assombro sen van aná beneín a Deu y dessichán viure pera vore al home que aquelles mostres anunsiaben y prometíen. Y sert que tantes habilidats juntes en un chiquet de tretse añs, y de aquell modo adepreses, be mereixíen aquella admirassió y aquells extrems; sobre tot a qui pensare que ere fill de una pupila infelís, y naixcut sol y sense protecsió a la llum del món.

Los retratos o bustos eren de alchés, y ell los habíe donat un simple bañet de cals en aigua de cola perque encara no sabíe fé lo que diuen estuco.

Tener, Tenir (tindre)

Tener, Tenir, v., lat. tenere, tenir, avoir en main.

S' ieu la pogues tener.

(chap. Si yo la puguera tindre.)

 

B. de Ventadour: Tuit sels que.

Si je la pouvais tenir. 

Fig. Passatz son cinq mes et un an 

Qu' ella m tenc a son coman.

Raimond de Miraval: Enquer non es.

Passés sont cinq mois et un an qu'elle me tint à son commandement.

- Être parrain.

Lo tenc a las fons, e fo so payri. Philomena.

(chap. Lo va tindre a les fons (pila del batech), y va sé son padrí. Los meus padrins són Ángeles Gil Guimerá y Ángel Otín.)

Le tint sur les fonts, et fut son parrain.

- Posséder, avoir en sa jouissance.

Qu' als avols tolgues la ricor,

E no 'ls laisses terra tenir.

Folquet de Romans: Tornatz es.

Qu'aux méchants il enlevât la puissance, et ne les laissât terre tenir.

Sia d' aquel que tenra Fox. Titre de 1034.

(chap. Sigue d'aquell que tindrá Foix : lo condat.)

Soit de celui qui tiendra Foix.

Proverb. Qui tot vol tener, pert.

Folquet de Romans: Far vuelh.

Qui tout veut tenir, perd.

- Couvrir, remplir, occuper.

Una legua te la ost per totz los latz. Roman de Fierabras, v. 46.

Une lieue tient l'armée de tous les côtés.

- Arrêter, empêcher. 

L' autre diran: S' ieu non agues efans,

Tost passera, que say no m tengra res.

R. Gaucelm: Qui vol aver.

Les autres diront: Si je n'avais pas d'enfants, tôt je passerais, vu qu'ici rien ne m'arrêterait.

Moral. Quan cuia 'l cor parlar, la boca 'l te.

Hugues de Saint-Cyr: Gent ai.

Quand pense le coeur parler, la bouche l'arrête.

Ab Amor m' er a contendre,

Qu' ieu no m' en puesc mais tener.

B. de Ventadour: Amors e que.

Avec Amour il me sera à contester, vu que je ne m'en puis davantage empêcher.

- Enfermer, contenir.

Los cortals

Per tener bestiar.

(chap. Los corrals pera tindre bestiá.)

G. Riquier: Segon qu' ieu.

Les basses-cours pour contenir bétail.

Marit gelos qu' enclau e sera e te.

G. Adhemar: Non pot esser.

Mari jaloux qui enclot et serre et tient.

- Respecter, observer.

Per la costuma tener.

(chap. Pera observá (tindre) la costum : ley.)

Bertrand de Born: S' abrils e.

Pour la coutume observer.

Qui no ten dreg del ric. 

P. Cardinal: L' afar del.

Qui ne respecte pas le droit du puissant.

Que tenguesso la regla. Philomena.

Qu'ils observassent la règle.

- Être, demeurer dans un certain lieu.

Polvera faitz, pueis gitatz ne 

Ins en l' ueill, on la mailla s te.

Deudes de Prades, Auz. cass.

Faites de la poudre, puis jetez-en au dedans de l'oeil, où la maille se tient.

- Garder, retenir dans la mémoire.

Ab bos motz leus per tener.

G. Anelier de Toulouse: Ara farai.

Avec de bons mots faciles à retenir.

- Exécuter, accomplir, effectuer.

Tals mi plevic sa fe

Non feses patz ses me

Qu' anc pois no m' en tenc re.

Bertrand de Born: Ges no mi.

Tel me jura sa foi qu'il ne ferait paix sans moi que oncques depuis il ne m'en tint rien.

Anc re no ns tenguitz que mandat nos aiatz.

Guillaume de Tudela.

Oncques rien vous ne nous tintes que vous nous ayez mandé.

O tenra et o atendra.

(chap. U tindrá y u atendrá. Chapurriau del añ 939, mes de 1000 añs abans de la gramática de Pompeyo Fabra, escrita en castellá.)

Tit. de 939. Hist. de Languedoc, t. II, pr., col. 141.

Il le tiendra et l'observera.

- Continuer, s'attacher à.

Quo 'l jogaire fai

Que sec juec perdut, e 'l te.

Elias de Barjols: En atretal.

Comme fait le joueur qui suit jeu perdu, et le tient.

Ja castelhs frevols qu' es assetjatz

Ab gran poder, no s tenra ses socors.

Pons de Capdueil: Aissi cum selh.

Jamais faible château qui est assiégée avec grande force, ne se maintiendra sans secours.

Non podem tener contra l' emperador. Roman de la Prise de Jérusalem, fol. 10. Nous ne pouvons tenir contre l'empereur.

Atrobam en nostras sortz que Narbona no s pot tenir. Philomena.

Nous trouvons dans nos sorts que Narbonne ne se peut maintenir.

- Conserver, entretenir.

Ela te pois sa color per VII dias. Trad. du Lapidaire de Marbode.

Elle conserve ensuite sa couleur pendant sept jours.

Fig. Lieis tencsetz tota via

Aissi com ilh vos tenria.

T. de G. Faidit et de Hugues de la Bachelerie: N Uc de.

Que vous conservassiez (affectionnassiez) toujours elle ainsi comme elle vous conserverait (affectionnerait).

- Réputer, estimer.

Ses pro tener amic

Tenc per aital

Com fas mon enemic

Que no m fai mal.

Bertrand de Born: Ges no mi.

Ami sans profit tenir je tiens pour pareil comme je fais mon ennemi qui ne me fait mal.

Per folh mi tenh, quar ja vuel ni dezir

So que no s pot ni no s deu avenir.

Deudes de Prades: Ben ay' amors.

Pour fou je me tiens, car désormais je veux et désire ce qui ne se peut et ne se doit advenir.

L' autr' el tenon per dessenat.

(chap. Los atres lo tenen per desseñat : sense señ : grillat, volat, loco, allunat, com Manuel Riu Fillat.)

P. Cardinal: Una cieutat.

Les autres le tiennent pour insensé.

O tenem per be fayt. Philomena.

(chap. U tenim per ben fet.)

Cela nous tenons pour bien fait.

- Suivre, prendre, se diriger, aller.

Tenra 'l cami

Tot dreg a Miravals correns.

P. Durand: D' un sirventes.

Tiendra le chemin tout droit (jusqu') à Miravals en courant.

- Résister, maintenir. 

Vas lieis tengui dreg l' estrada.

J. Esteve de Beziers: Ogan.

Vers elle je tins droit l'estrade.

Fig. Ves Albuzo te, chansos,

A lieys que a vencut

Las melhors en be.

Gaubert, Moine de Puicibot: Merces.

Vers Aubusson va, chanson, à celle qui a vaincu les meilleures en bien.

- Demeurer, séjourner.

Ab Damri Deu se tenia forment. Poëme sur Boèce.

Avec le Seigneur Dieu se tenait fortement.

- Rester, continuer à être.

Lo grans e 'l paucx son pro domesgues,

Mas lo meians si te foresgue.

Deudes de Prades, Auz. cass.

Le grand et le petit sont assez familiers, mais le moyen se tient sauvage. 

- Empêcher, abstenir.

No se pot tener longamens de cazer en peccat.

V. et Vert., fol. 86.

Ne se peut tenir longuement de tomber en péché.

No m dei tener de chantar.

Paulet de Marseille: Ges pels croys.

Je ne me dois pas tenir de chanter.

Ni s podia tener de plorar. Passio de Maria.

(chap. Ni se podíe tindre (aguantá) de plorá : no podíe aguantás.)

Ni ne se pouvait tenir de pleurer.

Loc. Per be qu' a fait, Dieus a sa part lo te. Poëme sur Boèce. 

(chap. Pel be que ha fet, Deu a sa part lo té.)

Pour le bien qu'il a fait, Dieu à sa part le tient.

Recebia volontiers los paures, e tenia ospitalitat. V. et Vert., fol. 79.

Recevait volontiers les pauvres, et tenait (exerçait) hospitalité.

No ill ten pro ausbercs fort ni espes. 

Giraud de Calanson: A lieis cui.

Ne lui tient profit haubert fort et épais.

En tot temps devon li morgue tener silenci. Regla de S. Benezeg.

En tout temps doivent les moines tenir silence.

Ab pertinacia teno silenci. Eluc. de las propr., fol. 32.

Avec opiniâtreté ils tiennent silence.

Lo mon tenra tot sotz sa man. Trad. de l'Évangile de Nicodème.

Le monde il tiendra tout sous sa main.

L' autre cuget esser reis, 

E tenc se ricamens pels flancs.

P. Cardinal: Una cieutat.

L'autre pensa être roi, et se tint fièrement par les flancs.

L' usatges del escorpion te 

Qu' auci rizen.

G. Faidit: Ben a Amors.

L'usage du scorpion tient (est tel) qu'il tue en riant.

Ieu no crey ni creiray

Que 'l me tenha dan hueymay.

Paulet de Marseille: Aras qu' es.

Je ne crois ni croirai qu'elle me tienne dommage (préjudice) desórmais.

Per gen tener no pert Dieu ni s' amor.

Guillaume de Montagnagout: Del tot vey.

Pour bien (se) tenir (se parer) ne perd Dieu ni son amour.

S' en cor m' a pro a tener,

Per Dieu ! no m' o anes tarzan.

P. Raimond de Toulouse: Enquera m vai.

Si en coeur elle a de me tenir profit, pour Dieu! qu'elle ne me l'aille pas retardant.

Tot quant es als tenc a nien.

R. Gaucelm: Dieus m' a.

Tout ce qui est autre je tiens pour rien.

Pot esser qu' ilh so tenga a mal.

(chap. Pot sé que ella su (se u) tingue (prengue) a mal.)

Folquet de Marseille: Ab pauc ieu.

Il peut être que cela elle tienne à mal.

ANC. FR. 

Ne me tenez donc mie à mauvez ne à cuart. Roman de Rou, v. 2214.

Vos oncles tient mon père à sage. Fabl. et cont. anc., t. I, p. 178.

Que ns don far via sertana

Com tenguam vas li breumen.

P. Cardinal: Jhesum Crist. 

Qu'il nous donne (de) faire voie certaine comment nous tenions (nous nous dirigions) vers lui brièvement.

Quan Dieus dira: ...

Ves mi tenetz los dreituriers e 'ls bos.

Pujols: Dieus.

Quand Dieu dira: … Vers moi tenez (dirigez-vous) les justes et les bons.

Parti m d' elhs, e tenc alhor.

Gui d'Uisel: L' autre jorn.

Je me séparai d'eux, et je me dirigeai ailleurs.

Ieu no vei ni m puesc pensar

Ves on m' an ni vir ni m tenra.

Sordel: Aylas! 

Je ne vois ni ne me puis penser vers où j'aille ni tourne ni me dirige.

Part. prés. Negun las no pot esser tenens 

Nozatz a tort, quar lo dreitz lo deslia.

Bertrand d'Allamanon: Ja de chantar.

Nul malheureux tenant ne peut être noué à tort, car le droit le délie.

- Tenace.

Ges no deu hom valens habitar

Ab home ric, vil, escas e tenen.

R. Gaucelm: Un sirventes.

Point ne doit homme méritant habiter avec homme riche, vil, avare et tenant (tenace).

- Gluant, visqueux.

Faretz cozer tan longamen

Que torne espes e tenen.

Deudes de Prades, Auz. cass.

Vous ferez cuire si longtemps qu'il devienne épais et gluant.

Adv. comp. S' ieu sabia qu' a un tenen

Fos tota Espanha mia.

B. de Ventadour: En cossirier.

Si je savais qu'à un tenant fût toute l'Espagne mienne.

A un tenen s' en moc barrey.

Pierre d'Auvergne: A vieill.

A un tenant (tout à coup) il s'en mut dispute.

ANC. FR. Quand les premiers s'en alloient, les seconds succédoient tout d'un tenant. Amyot, Trad. de Plutarque. Morales, t. I, p. 45.

Part. pas. Gran ostal paguat e gen tengut.

Bertrand de Born: Mon chan finisc.

Grand hôtel payé et bien tenu.

Soi cortes tengutz pels pros.

Deudes de Prades, Auz. cass.

Je suis tenu courtois par les preux.

Ab bel semblan m' a tengut longamen.

Folquet de Marseille: Ab pauc ieu.

Avec beau semblant elle m'a tenu longuement.

Que las monedas... sian tengudas..., sens alcuna diminutio.

(chap. Que les monedes... siguen tingudes..., sense cap disminussió.)

Tit. de 1424. Hist. de Languedoc, t. IV, pr., col. 424.

Que les monnaies... soient tenues..., sans aucune diminution.

ANC. FR. Tu n'as pas tenud mes voies.

Anc. trad. des Livres des Rois, fol. 98.

Qu'on a tenut par loy. Charte de Valenciennes, 1114, p. 407.

Voyez A, Afic, Aloc, Botiga, Car, Clam, Color, Dat, En, Estal, Feira, Fieu, Gai, Grat, Loc, Per, Pro, Regna, Sagrament, Sendier, Silenci, Taula, Via, Viatge. 

CAT. Tenir. ESP. Tener. PORT. Ter. IT. Tenere. (chap. Tindre : ting o tinc, tens, té, tenim, teniu, tenen; tingut, tinguts, tinguda, tingudes; tindré; tindría; si yo tinguera una granera, cuántes carreres agranaría.)

2. Tenguda, s. f., tenue, durée, possession.

Mon testament, lo qual voil e pregui que aia ferma tenguda.

Tit. de 1234. Arch. du Roy., J. 307.

Mon testament, lequel je veux et prie qu'il ait ferme durée.

Qu' el s' en pogues revestir, et intrar en tenguda per sa propria auctoritat.

Tit. de 1280. Arch. du Roy., J, 307.

Qu'il s'en pût revêtir, et entrer en possession par sa propre autorité.

Loc. Anc de datz no puesc far tenguda,

Ans giet totz temps al autruy pro.

Deudes de Prades: Pus merces.

Oncques de dés je ne puis faire tenue, mais je jette (en) tout temps au profit d'autrui.

CAT. ESP. IT. Tenuta. (chap. Tinguda, tingudes; durada, durades; possessió, possessions.)

3. Tenensa, s. f., tenance, possession, jouissance.

Si Flors me fan mermar de ma tenensa.

Pierre, Roi d'Aragon: Peire Salvatg' en.

Si les Fleurs (de Lis) me font diminuer de ma tenance.

Fig.

M' arma e mos cors vos reman en tenensa.

Richard de Barbezieux: Lo nous mes.

Mon âme et mon coeur vous demeure en possession.

ANC. CAT. Tinensa. CAT. MOD. Tinencia. ESP. PORT. Tenencia. (chap. Tinensa, com la de Benifassá, Benifazá, Benifaçà, etc; tinenses; vore Lochtinent.)

4. Tenement, Tenemen, s. m., ténement, tenance.

Vostre payre er reys, e aura 'l tenemen.

Roman de Fierabras, v. 4170.

Votre père sera roi, et aura le ténement.

Capdellar la gent de vostre tenement. V. de S. Honorat.

Conduire la gent de votre ténement.

ANC. FR. Sur peine de confiscation de tous leurs ténemens.

Monstrelet, t. I, fol. 106.

(chap. Tenimén, tenimens : tinensa : possessió.)

5. Tenezo, s. f., tenance, possession, jouissance, investiture.

La tenezos e 'l costuma 'ls defen.

P. Cardinal: De selhs qu' avetz.

La tenance et la coutume les défend.

Nuilla servitut non pot om gazaniar per tenezon de temps.

Solament aquel juizis es bos e leials per que totas las tenezos del plait venon a fin. Trad. du Code de Justinien, fol. 19 et 12.

Nulle servitude on ne peut acquérir par possession de temps.

Seulement ce jugement est bon et loyal par qui toutes les tenances du plait viennent à fin.

Fig. Si 'l lays en tenezo

Mon cor.

Raimond de Castelnau: Er a ben.

Si je lui laisse en possession mon coeur.

Loc. No 'l meto en tenezo

Del emperi selh a cui tanheria.

Folquet de Lunel: Al bon rey.

Ne le mettent en possession de l'empire ceux à qui il conviendrait.

Lo cors e 'l cor don vos fas tenezon.

R. Jordan, Vicomte de Saint-Antonin: Vas vos soplei.

Le corps et le coeur dont je vous fais investiture.

6. Tenancier, Tenencier, s. m., tenancier.

Sia tengut lo senhor de bailar aquel be... a alcun tenancier.

Charte de Gréalou, p. 118.

Soit tenu le seigneur de bailler ce bien... à aucun tenancier.

Li tenencier del moli Ferrat. Cartulaire du Bugue, fol. 9.

Les tenanciers du moulin Ferrat.

(chap. Tinén, tinens, tinenta, tinentes : tenién, teniens, tenienta, tenientes : qui té, per ejemple, un castell en feudo de un siñó. En este cas, es lo mateix castellá que catalá.)

7. Tenementier, s. m., ténementier, tenancier. 

A chascun tenementier.

Tit. de l'Ordre de S. Ruf., Hist. de Valence, p. 325.

A chaque ténementier.

ANC. FR. Tous aultres ténementiers et propriétaires dudit clos.

Joyeusetés, Facéties, etc., p. 45.

8. Teneire, Tenedor, s. m., possesseur.

Tenedor d' autrui aver.

P. Cardinal: De sirventes.

Possesseur de l'avoir d'autrui.

(chap. Tenedó, tenedós, tenedora, tenedores.)

9. Tenor, s. f., lat. tenor, teneur.

Si la molier laissa alcuna causa, a sa mort, a son marit, en tal tenor qu' el non prenda autra molier. Trad. du Code de Justinien, fol. 68.

(chap. Si la mullé (dona) dixe alguna cosa, a sa mort, a son marit (home), en tal tenor que ell no prengue datra mullé. Sa : la seua; son : lo seu.)

Si la femme laisse quelque chose, à sa mort, à son mari, en telle teneur qu'il ne prenne autre femme.

Doas cartas d' una tenor. 

Tit. de 1413, de Ste. Eulalie de Bordeaux.

Deux chartes de même teneur.

CAT. ESP. Tenor. PORT. Teor, theor. IT. Tenore. (chap. Tenor, tenors : dos cartes del mateix tenor : tema, sustansia.)

10. Tenalha, s. f., tenaille.

Martel e tenalhas e enclugetz. Liv. de Sydrac, fol. 38.

(chap. Martell y tenalles y encruses.)

Marteau et tenailles et enclumes.

Que tu tenguas aquels am tenalhas o am onci. Trad. d'Albucasis, fol. 15.

Que tu tiennes ceux-là avec tenailles et avec croc.

CAT. Tenalha. ESP. Tenaza. PORT. Tenaz. IT. Tanaglia. (chap. Tenalla, tenalles.)

11. Atener, Attenir, v., tenir, observer, accomplir.

Part. pas. Es luecx que sia atengut.

Bertrand de Born: Lo coms m' a.

Il y a lieu qu'il soit tenu (contenté).

ANC. FR. Ceux à qui je attiens et qui me attiennent de sang, lignage et affinité... la prochaineté de lignage dont il attient au roy.

Monstrelet, t. II, p. 194.

(chap. Atendre; observá; cumplí.)

12. Atenguda, s. f., attente.

Aquesta mi' atenguda

Qu' ieu fas.

Guillaume de Saint-Didier: Malvaisa. Var.

Cette mienne attente que je fais.

13. Abstener, Abstenir, Estener, v., lat. abstinere, abstenir, éviter.

El sieu mand' estener

De fag d' armas. 

T. de Sordel et de Bertrand: Doas donas.

Au sien il mande de s'abstenir de fait d'armes.

Conoyssensa

Vo 'n fai abstenir.

G. Riquier: L' autre jorn.

Discernement vous en fait abstenir.

Cant t' abstenras de viandas, te chaptengas de mal dire.

Trad. de Bède, fol. 54.

Quand tu t'abstiendras d'aliments, que tu te maintiennes de médire.

S' este de peccar.

(chap. Se absté de pecá.)

Nat de Mons: Sitot non es.

S'abstient de pécher.

Subst. Si m' en valgues absteners.

Folquet de Marseille: Us volers.

Ainsi m'en profitait l'abstenir. 

Part. pas. Amors, me soi abstengutz

De vos servir, que mais non aurai cura.

Folquet de Marseille: Sitot me.

Amour, je me suis abstenu de vous servir, vu que davantage je n'en aurai souci.

CAT. Abstenir. ESP. Abstener. PORT. Abster. IT. Astener. (chap. Abstindre, abstindres.)

14. Abstinens, adj., abstinent, tempérant.

Qui es abstinens creis et ajuda sa vida. Trad. de Bède, fol. 52.

Qui est abstinent croît et aide sa vie.

CAT. Abstinent. ESP. PORT. Abstinente. IT. Astinente. (chap. Abstinén, abstinens, abstinenta, abstinentes. Qui es abstinén creix y ajude sa vida : prospere a la seua vida.)

15. Abstinensa, Abstinenssa, Abstinenza, Abstinencia, Estenensa, s. f., lat. abstinentia, abstinence, retenue, modération, tempérance.

Qui d' abstinenssa 'ls somo.

Folquet de Marseille: Chantar me.

Qui d'abstinence les somme.

Dieus comanda dejuns et abstinencias. V. et Vert., fol. 20.

(chap. Deu mane dijús y abstinensies.)

Dieu commande jeûnes et abstinences.

Sai aver estenensa.

Un Troubadour Anonyme: Guasquet vai.

Je sais avoir retenue.

Vertut d' abstinensa far.

Abstinenza de mengar.

(chap. Virtut de fé abstinensia. Abstinensa o abstinensia de minjá.)

Trad. de la règle de S. Benoît, fol. 20 et 25.

Vertu de faire abstinence.

Abstinence de manger.

CAT. ESP. PORT. Abstinencia. IT. Astinenza. (chap. Abstinensa, abstinenses; abstinensia, abstinensies.)

16. Contener, Contenir, v., lat. continere, contenir, retenir, comprimer.

Tu te deves contener vigorozamen et ardidamen contra ton enemic.

(chap. Tú te deus contindre vigorosamen y ardidamen contra ton enemic.)

Liv. de Sydrac, fol. 106.

Tu te dois contenir vigoureusement et hardiment contre ton ennemi.

Qui no se pot contener, prenda molher. V. et Vert., fol. 91.

Qui ne se peut contenir, qu'il prenne femme.

Alcunas... se contenon en XII articles. Doctrine des Vaudois.

Aucunes... se contiennent dans douze articles.

Part. prés. Alcuna vetz es pauzada la cauza contenens per la conteguda. 

(chap. Alguna vegada es posada la cosa continén per la continguda.)

Leys d'amors, fol. 130.

Aucune fois est posée la chose contenante pour la contenue.

Substantiv. Orava

Mout devotamens,

E baissava

E levava

Quo fai contenens. 

J. Esteve: Ogan ab.

Elle priait moult dévotement, et baissait et levait comme fait continent.

Adv. Contenent venc ves l' abadia. V. de S. Honorat.

Incontinent il vint vers l'abbaye.

Adv. comp.

Lo verays cors sanz de contenent s' en va. V. de S. Honorat.

(chap. Lo ver (verdadé) cos san de continén (enseguida) s'en va.)

Le véritable corps saint tout incontinent s'en va.

Part. pas. La cauza contenen per la conteguda. Leys d'amors, fol. 130.

La chose contenante pour la contenue.

ANC. FR. En l'ayeuwe de l'arentement soit contenut que l'arenteur peut, etc.

Charte de Valenciennes, 1114, p. 412.

CAT. Contenir. ESP. Contener. PORT. Conter. IT. Contenere. (chap. Contindre, contindres : yo me conting o continc, contens, conté, contenim, conteniu, contenen; contingut, continguts, continguda, contingudes; contindré; contindría; si yo me continguera.)

17. Contentiu, adj., contentif, propre à contenir, à retenir.

Sanc... es de l' anima contentiu. Eluc. de las propr., fol. 29.

(chap. La sang es del alma contentiva : retentiva.)

Le sang... est de l'âme contentif.

(chap. Contentiu, contentius, contentiva, contentives; retentiu, retentius, retentiva, retentives : que conté o reté.)

18. Contenement, Contenemen, s. m., contenance, maintien.

Sas manieras e sos contenemens. Hist. de la Bibl. en prov., fol. 12.

Ses manières et ses contenances.

(chap. Contenimén, contenimens. Les seues maneres y sons contenimens.)

19. Contenensa, Contenenssa, s. f., contenance.

S' aquest N Anfos fai contenensa pura.

Marcabrus: Auiatz de chan.

Si ce seigneur Alphonse fait contenance pure.

Qual contenenssa fan. Roman de la Prise de Jérusalem, fol. 11.

Quelle contenance ils font.

CAT. Contenenza. IT. Continenza. (chap. Continensa, continenses.)

20. Continentia, s. f., lat. continentia, continence.

Continentia fai hom pres de Dieu. Trad. de Bède, fol. 32.

La continence fait homme près de Dieu.

CAT. ESP. PORT. Continencia. (chap. Continensia, continensies. Lo contrari : incontinensia de orina, incontinensies fecals, com tenen alguns de la Ascuma, que només la caguen.)

21. Continuar, v., lat. continuare, continuer.

Es mot bo continuar

Contrixio.

Contricio e Penas infernals.

C'est moult bon de continuer contrition.

Mort son paire Ramon en lo sieti de la cieutat de Tripolim, continuet lo sieti.

Genologia dels Comtes de Tholoza, p. 13. (N. E. Ver Siti, sitio, seti.)

Son père Raimond mort au siége de la cité de Tripoli, il continua le siége.

Qui pren cert compas e no 'l continua, vicis es. Leys d'amors, fol. 26.

Qui prend certaine mesure et ne la continue pas, c'est vice.

Part. pas. Fos prorogat et continuat entro, etc.

(chap. (Que) fore prorrogat y continuat hasta, etc.)

Tit. de 1286. DOAT, t. X, fol. 296.

Fût prorogé et continué jusque, etc.

- En terme de versification.

Rim continuat son can tug li rim termeno per una meteyssha maniera.

Leys d'amors, fol. 22.

Les rimes sont continuées quand toutes les rimes se terminent d'une même manière.

CAT. ESP. PORT. Continuar. IT. Continuare. (chap. Continuá : continúo, continúes, continúe, continuem (continuém) o continuam (continuám), continueu (continuéu), continúen. Continuat, continuats, continuada, continuades; continuaré; continuaría; si yo continuara lo llibre Sense notissies de Gurb y lo ubicara a Madrit o Saragossa.)

22. Continuitat, s. f., lat. continuitatem, continuité, prolongation.

Si es en la continuitat del os corrupcio. Trad. d'Albucasis, fol. 45.

S'il est dans la prolongation de l'os corruption.

CAT. Continuitat. ESP. Continuidad. PORT. Continuidade. IT. Continuità, continuitate, continuitade. (chap. Continuidat, continuidats.)

23. Continuatio, s. f., lat. continuatio, continuation, continuité, suite.

Chastia son cors per la continuatio de dejuns. Trad. de Bède, fol. 53.

(chap. Castigue son cos per la continuassió de dijús : no minjá. Aixó fa sobre tot Juaquinico Monclús, presidén de la Ascuma de Calaseit.)

Il châtie son corps par la continuité de jeûnes.

Continuatios de dictios de motas sillabas. Leys d'amors, fol. 110.

Suite de mots de nombreuses syllabes.

CAT. Continuació. ESP. Continuación. PORT. Continuação. IT. Continuazione. 

(chap. Continuassió, continuassions.)

24. Contuni, adj., continu, continuel.

XL jorns contunis

Et XL nuegz el desert

Dejunet Jhesu Crist per cert.

Brev. d'amor, fol. 66.

Quarante jours continus et quarante nuits au désert jeûna Jésus-Christ pour sûr.

25. Continu, adj., lat. continuus, continu, continuel.

An los gaugz celestials,

Continus e perpetuals.

Ans que sia vera e corals,

Continua e generals.

Contricio e Penas infernals.

Ils ont les joies célestes, continues et perpétuelles.

Avant qu'elle soit vraie et intime, continue et générale.

CAT. ESP. PORT. IT. Continuo. (chap. Continuo, continuos, continua, continues. Coranta díes continuos y coranta nits al desert va dejuná Jessucristo per sert.)

26. Continuos, adj., continu, continuel.

Aiaz continuosa charitat en vos. Trad. de Bède, fol. 19.

Ayez continue charité en vous.

(chap. Continuós, continuosos, continuosa, continuoses. Tingáu continuosa caridat en vos : vatros.)

27. Continuable, adj., continuel.

Continuabla dolors al mieu cor. 

(chap. Continuable doló al meu cor. Traducsió en chapurriau de la carta de San Pablo als Romanos; la doló pot sé continua, continuada, seguida; si tú dius lo doló, entonses pot sé continuo, continuat, seguit.)

Trad. de l'Épître de S. Paul aux Romains.

Continuelle douleur au mien coeur.

28. Continuablement, adv, continuellement.

Que las monedas... sian tengudas continuablement, sens alcuna diminutio.

Tit. de 1424. Hist. de Languedoc, t. IV, pr., col. 424.

Que les monnaies... soient tenues continuellement sans aucune diminution.

29. Continuament, Continuamen, s. m., continuation, prolongation.

Per continuament de calor. Eluc. de las propr., fol. 197.

(chap. Per continuamén de caló; continuassió.)

Par continuation de chaleur.

ANC. ESP. Continuamiento. IT. Continuamento. (chap. Continuamén,  continuamens; continuassió, continuassions.)

- Adv. Continuement, continuellement.

Cum amatz los avia

Continuamen.

(chap. Com amats los habíe continuamen : com los habíe amat continuamen.)

Brev. d'amor, fol. 133.

Comme il les avait aimés continuement.

Estar continuamen ab Dieu. V. et Vert., fol. 83.

(chap. Está continuamen en Deu.)

Être continuellement avec Dieu.

CAT. Continuament. ESP. PORT. IT. Continuamente. (chap. continuamen o contínuamen.)

30. Continuatiu, adj, continuatif, propre à continuer.

De sa... dilatacio continuatiu. Eluc. de las propr., fol. 52.

De sa... dilatation continuatif.

- Suivant.

Subst. La continuativa, subcontinuativa. Leys d'amors, fol. 101.

La continuative, subsécutive.

(chap. Continuatiu, continuatius, continuativa, continuatives; subsecutiu, subsecutius, subsecutiva, subsecutives.)

31. Continuadamentz, adv., continuement, continuellement, de suite.

L' estoria dels Francx sai continuadamentz.

(chap. La historia dels Francs (fransesos) sé continuadamen : de carrerilla.)

Pierre de Corbiac: El nom de.

L'histoire des Francs je sais de suite.

CAT. Continuadament. ESP. PORT. Continuadamente. IT. Continuatamente.

(chap. continuadamen : de carrerilla. Juaquinico Monclús se sap la historia dels catalans de carrerilla, y ha de portá la pancha en una carretilla.)

32. Discontinuitat, s. f., discontinuité, interruption.

Si la tela siphat si rump per discontinuitat. Eluc. de las propr., fol. 99.

Si la toile péritoine se rompt par discontinuité.

33. Discontinuament, Discontinuamen, s. m., discontinuation, interruption.

Naysh de lutz ses discontinuament. Eluc. de las propr., fol. 120.

(chap. Naix de llum sense discontinuamén o discontinuassió.)

Naît de lumière sans discontinuation.

Discontinuamens d' un mot o d' una sillaba. Leys d'amors, fol. 110.

Discontinuation d'un mot ou d'une syllabe.

(chap. Discontinuamén, discontinuamens; discontinuassió, discontinuassions.)

34. Subcontinuatiu, adj., subcontinuatif, subsécutif.

Subst. La continuativa, subcontinuativa. Leys d'amors, fol. 101.

(chap. La continuativa, subcontinuativa: subsecutiva.)

La continuative, subsécutive.

35. Detener, Destener, v., lat. detinere, détenir, retenir.

Judeus ni reneiatz

Non deuria voler

Preizonniers destener

Ab sos guerriers accordatz.

B. Zorgi: On hom plus.

Juif ni renégat ne devrait pas vouloir prisonniers détenir accordé avec ses guerriers.

Sapchatz qu' eu deteing Castelbon.

Pierre, Roi d'Aragon: Salvaz tuitz.

Sachez que je détiens Castelbon.

Part. pas. Detengutz, accusatz de crim capital. Fors de Bearn, p. 1077.

Détenu, accusé de crime capital.

CAT. Detenir. ESP. Detener. PORT. Deter. IT. Ditenere. (chap. Detindre : deting o detinc, detens, deté, detenim, deteniu, detenen; detingut, detinguts, detinguda, detingudes; detindré; detindría; si yo me detinguera. Aturá, pará.)

36. Detention, s. f., lat. detentionem, détention.

En tant que tocca los arrests e detentions personals.

Statuts de Provence. Julien, t. II, p. 493. 

En tant qu'il touche les arrestations et détentions personnelles.

CAT. Detenció. ESP. Detención. PORT. Detenção. IT. Detenzione.

(chap. Detensió, detensions.)

37. Detenedor, s. m., détenteur.

Si conoycho que detenedor es.

For de Montcuc. Ord. des R. de Fr., 1463, t. XVI, p. 134.

S'ils connaissent qu'il est détenteur.

Als detenedors dels dichs arpens.

Ord. des R. de Fr., 1408, t. IX, p. 408.

Aux détenteurs desdits arpents.

CAT. Detenidor. ESP. Detenedor. IT. Ditenitore. (chap. Detenidó, detenidós, detenidora, detenidores; paradó, paradós, paradora, paradores.)

38. Incontinenza, s. f., lat. incontinentia, incontinence.

Quant a l' incontinenza d' alcuns, los autres senhors los an... repres.

Tit. de 1409. Bosc, Mémoires du Rouergue, t. III, p. 250.

Quant à l'incontinence d'aucuns, les autres seigneurs les ont... repris.

ESP. PORT. Incontinencia. IT. Incontinenza. (chap. Incontinensia, incontinensies.)

39. Encontenen, adv., incontinent, aussitôt.

Encontenen, senes mentir.

Se ditz encontenen

En la dicha oracio.

Brev. d'amor, fol. 10 et 105.

Incontinent, sans mentir.

Se dit incontinent dans ladite oraison.

Conj. comp. Mas encontenen que s sec acuzatius. 

Leys d'amors, fol. 95.

Mais incontinent que se suit l'accusatif.

CAT. Incontinent. ESP. PORT. IT. Incontinente. (chap. Incontinén : enseguida, pronte, del latín incontinenti, que se trobe al testamén de Martín I de Aragó, lo humano, que abans de morí díe de paraula “hoc” : sí.)

40. Mantener, Mentener, v., maintenir, soutenir, protéger.

A dan de nos los voil Dieus mantener.

Le Chevalier du Temple: Ira e dolor.

A dommage de nous les veut Dieu maintenir.

Non poc mantener cavalaria, e fes se joglar. V. de G. Adhemar.

(chap. No va pugué mantindre caballería, y se va fé juglar. Algo paregut a Tomás Bosque Peñarroya, de La Codoñera.)

Il ne put maintenir chevalerie, et se fit jongleur.

Mantenrai los frevols contra 'ls forts.

(chap. Mantindré als debils contra 'ls forts.)

Rambaud de Vaqueiras: Ges sitot.

Je maintiendrai les faibles contre les forts.

Subst. A chascun serai son mantener.

G. Rainols: A tornar m' er.

A chacun je serai son maintenir.

Part. pas.

Que val beutatz e bon pretz mentengutz !

Pons de Capdueil: De totz caitius.

Que vaut beauté et bon mérite maintenu !

CAT. Mantenir. ESP. Mantener. PORT. Manter. IT. Mantenere. (chap. Mantindre.)

41. Mantenent, Mantenen, adv., maintenant, incontinent, sur-le-champ,

aussitôt, soudain.

Tu auras mantenen la grassia de Dieu. Liv. de Sydrac, fol. 7.

Tu auras soudain la grâce de Dieu.

Bayllas fes mantenen venir

Que deguesson l' enfan noirir.

V. de S. Honorat.

Nourrices il fit incontinent venir qui dussent nourrir l'enfant.

Adv. comp. Si 'l disia al temple: Cay;

De mantenent cayria lay.

Trad. d'un Évang. apocr.

S'il disait au temple: Tombe; sur-le-champ il tomberait là.

Lo baile creat de mantenen sia apellat, e fassa lo sagramen.

Cartulaire de Montpellier, fol. 49.

Que le bailli créé soit appelé sur-le-champ, et fasse le serment.

ANC. FR. Fiert un Engleiz ki er devant,

Mort l'abati de maintenant.

Roman de Rou, v. 13756.

CAT. Mantenent, mantinent. ESP. Mantiniente. IT. Mantenente.
(chap. (de) mantinén, enseguida, al momén.)

42. Mantenh, Manteing, s. m., maintien, soutien, appui.

Plus tost non troba mantenh.

Pierre du Vilar: Sendatz vermelhs.

Plus tôt il ne trouve soutien.

Amor dona l' art e 'l geint

Per que bon pretz troba manteing.

Raimond de Miraval: Cel qui non.

Amour donne l'art et l'engin par quoi bon mérite trouve appui.

43. Mantenemen, s. m., protection, soutien, appui, secours.

Constantis s' en anet al rei Henric d' Englaterra... querre mantenemen contra 'N Bertran. V. de Bertrand de Born.

Constantin s'en alla au roi Henri d'Angleterre... chercher aide contre le seigneur Bertrand.

CAT. Manteniment. ESP. Mantenimiento. IT. Mantenimento. (chap. Mantenimén, mantenimens; protecsió; ajuda; socorro; apoyo. Lo mantenimén del meu coche lo faría al taller Micobe de Beseit, si vixquera al poble.)

44. Mantenenmens, Mantenemens, adv., maintenant, actuellement, sur-le-champ.

Silh qu' eron de Roma senher mantenenmens.

So fon Sans Esperitz qu' els fetz mantenemens

De trastotz los lengatjes parliers et entendens.

Pierre de Corbiac: El nom de.

Ceux qui étaient de Rome seigneurs actuellement.

Ce fut le Saint-Esprit qui les fit sur-le-champ de tous les langages parleurs et entendants.

45. Mantenensa, Mantenenza, s. f., soutien, appui, protection, aide.

S' il m' estrai sa valen mantenensa,

Greu m' er garenz el mon nuill' autra res.

G. Faidit: Ben for' oimais.

Si elle me retire sa puissante protection, difficilement me sera garante au monde nulle autre chose.

Loc. Ar pren la sancta Gleysa

E 'l luec en mantenenza.

V. de S. Honorat.

Maintenant prend la sainte Église et le pays en protection.

ANC. FR. Seigneur Dieu, oste-moy de ce tourment auquel ces traistres chiens me détiennent pour la maintenance de ta loy. Rabelais, liv. II, ch. 14.

ANC. ESP. PORT. Manutenencia. (chap. Mantenensa, mantenenses.)

46. Mantenedor, s. m., mainteneur, protecteur.

Grans mestiers m' en agra secors

D' amix o de mantenedors.

P. Vidal: En una.

Grand besoin m'en aurait (serait) secours d'amis ou de protecteurs.

Sia examinatz per los set senhors mantenedors.

Leys d'amors, Laloubère, p. 48.

Soit examiné par les sept seigneurs mainteneurs.

CAT. Mantenidor. ESP. Mantenedor. IT. Mantenitore. (chap. Mantenidó, mantenidós, mantenidora, mantenidores. Cuan se faiguen los jocs florals en chapurriau, yo vull sé un dels mantenidós.)

47. Amantenir, v., maintenir, soutenir.

Legista per tort amantenir.

Raimond de Castelnau: Mon sirventes.

Légiste pour le tort maintenir.

48. Desmantener, v., abandonner, délaisser.

De lieys que m vira e m desmante

Per autruy, e m cambia.

P. Cardinal: Ben tenh.

De celle qui me tourne et me délaisse pour autrui, et me change.

Part. pas. subst. El fo aquel que mantenc los desmantengutz.

V. de Blacas.

Il fut celui qui maintint les délaissés.

49. Desmantenensa, s. f., abandon, délaissement.

Om non deu amar

Qui fai desmantenensa

A so d' on totz bes

Ven.

Germonde de Montpellier: Greu m' es.

On ne doit pas aimer qui fait délaissement de ce d'où tout bien vient.

50. Obstinatio, s. f., lat. obstinatio, obstination. 

Obstinatio, que vol dire dureza de cor. V. et Vert., fol. 11.

Obstination, qui veut dire dureté de coeur.

CAT. Obstinació. ESP. Obstinación. PORT. Obstinação. IT. Obstinazione.

(chap. Obstinassió, obstinassions.)

51. Obstinat, adj., lat. obstinatus, obstiné, opiniâtre.

Los avia trobat grandamen obstinats. Chronique des Albigeois, col. 9.

Les avait trouvé grandement obstinés.

CAT. Obstinat. ESP. PORT. Obstinado. IT. Obstinato. (chap. Obstinat, obstinats, obstinada, obstinades; tossut, tossuts, tossuda, tossudes; caborsut, caborsuts, caborsuda, caborsudes.)

52. Pertener, Pertanher, v., lat. pertinere, appartenir.

Perten al mascle et a feme ensens. Gramm. provenç.

Il appartient au masculin et à féminin ensemble.

Si es hom a cui pertanha. Brev. d'amor, fol. 59.

Si est homme à qui il appartienne.

Part. prés. Dos substantius pertenens ad una meteyssha cauza.

Leys d'amors, fol. 142.

Deux substantifs appartenants à une même chose.

- Subst. Appartenance, dépendance.

La penhora sobre dita... ab totz sos pertenients.

Tit. de 1202. Hist. de Languedoc, t. II, pr., col. 210.

Le gage susdit... avec toutes ses dépendances.

CAT. Pertanyer. ESP. Pertenecer. PORT. Pertencer. IT. Pertenere.

(chap. Perteneixe; pertocá.)

53. Pertinacia, s. f., lat. pertinacia, opiniâtreté, obstination.

Ab pertinacia teno silenci. Eluc. de las propr., fol. 32.

Avec opiniâtreté ils gardent silence.

CAT. ESP. PORT. IT. Pertinacia. (chap. Pertinassia, pertinassies; tossudería, tossuderíes.)

54. Pertenensa, s. f., appartenance, dépendance.

En totas sas pertenensas. Chronique des Albigeois, col. 62.

En toutes ses appartenances.

CAT. ESP. Pertinencia. PORT. Pertença. IT. Pertinenza, pertenenzia.

(chap. Pertenensa, pertenenses; pertenensia, pertenensies; pertinensia, pertinensies.)

55. Pertenement, Pertenemen, s. m., appartenance, dépendance.

Els pertenemenz del dig castel. Tit. de 1245. Arch. du Roy., J, 323.

(chap. Los pertenimens del dit castell; dependensies, pertenensies.)

Les appartenances dudit château.

Ab totz sos pertenementz. Tit. de 1207. Arch. du Roy., J, 322.

Avec toutes ses appartenances.

(chap. Pertenimén, pertenimens.)

56. Apertener, v., appartenir.

So es vers d' aquelas causas que a la nau aperteno.

Trad. du Code de Justinien, fol. 31.

Cela est vrai de ces choses qui au navire appartiennent.

Masculis, es aquel que aperte a las masclas causas solamen. Gramm. provenç.

Masculin, c'est celui qui appartient aux choses mâles seulement.

En fai tal dol cum aperten. Roman de Gerard de Rossillon, fol. 83.

En fait tel deuil comme il appartient.

Aquo que s' aperten a salut.

La scientia de chausas no s' aperte pas a home a asegre.

Trad. de Bède, fol. 27 et 83.

Ce qui appartient à salut. 

La science des choses il n'appartient pas à l'homme de poursuivre.

IT. Appartenere.

57. Apartenensa, s. f., appartenance.

Ab totas sas apartenensas.

Terrier de la Confrérie du S. Esprit de Bordeaux, fol. 186.

Avec toutes ses appartenances.

IT. Appartenenza.

58. Apertenemen, s. m., appartenance.

En l' apertenemen de tota nostra terra. V. de S. Honorat.

En l'appartenance de toute notre terre.

59. Aperteinc, s. m., appartenance, possession.

Ab sos intrars et ab sos issirs et ab totz sos aperteincz.

(chap. En les seues entrades y en les seues eixides y en totes les seues pertenensies. Aixó se trobe en latín a moltes donassions o ventes.)

Tit. de 1247. Arch. du Roy., J, 323.

Avec ses entrers et avec ses sortirs et avec toutes ses appartenances.

60. Retener, Retenir, v., lat. retinere, retenir, garder, réserver devers soi.

Per so m par fol qui non sap retener

So qu' a conquis.

Folquet de Marseille: Ai! quant.

Pour cela me paraît fou qui ne sait pas retenir ce qu'il a conquis.

Si 'n deu atretan retener a se per lo monester (monestier).

Trad. du Code de Justinien, fol. 2.

Aussi en doit-il tout autant retenir devers soi pour le monastère.

Fig. Vas lieys no sui tornatz

Per foldat que me retz.

B. de Ventadour: Conortz.

Vers elle je ne suis pas retourné par folie qui me retient.

Prov. Am mais retener qu' esperar.

T. d'Esperdut et de Pons de Montlaur: Seigner.

J'aime mieux retenir qu'espérer.

- Arrêter, prendre, garder avec soi.

A poder d' els retener. Brev. d'amor, fol. 15.

(chap. Té poder de retindrels - retindre'ls.)

Il a pouvoir de les retenir.

Qual pro y auretz, s' ieu m' enclostre,

E no m retenetz per vostre ?

Le Comte de Poitiers: Farai chansoneta.

Quel profit y aurez-vous, si je me cloître, et si vous ne me retenez pour vôtre?

Senher, anatz: e donc qui vos rete ?

Aimeri de Peguilain: Domna per.

Seigneur, allez: et donc qui vous retient ?

Qu' els sapchon retener

Ab befag et ab honor.

Bertrand de Born: S' abrils e.

Qu'ils les sachent retenir avec bienfait et avec honneur.

- Conserver dans la mémoire.

Sapcha Dieu retener

Et onrar e temer.

Arnaud de Marueil: Razos.

Sache Dieu retenir et honorer et craindre.

Mos ditz escota e rete.

(chap. Mons dits escolte y reté : les meues dites; los dits o les dites del bicho de Valderrobres.)

B. de Ventadour: Quan per la.

Mes paroles écoute et retient.

Lo mal e 'l ben aprenga

E 'l mielhs gart e retenga.

Arnaud de Marueil: Razos es.

Le mal et le bien qu'il apprenne et le mieux qu'il garde et retienne.

- Empêcher.

Pus aquest gaug m' en rete.

(chap. Pos este goch m'en reté.)

A. Daniel: Ab pauc.

Puisque cette joie m'en retient.

- Attraper, rattraper.

Sapchas gitar e retenir.

(chap. Sápigues gitá (tirá) y retindre (guardá).)

Giraud de Calanson: Fadet joglar.

Saches jeter et rattraper.

Part. prés. M' enueia hom trop retenens.

(chap. Me enfade un home massa retinén : preto : agarrat, codissiós, avarissiós, tacaño. Conec algún Prieto.)

Le Moine de Montaudon: Amicx.

M'ennuie homme trop retenant.

Part. pas.

Fols for' ieu ben, mas m' en soi retengutz.

Folquet de Marseille: Sitot me.

Fou serais-je bien, mais je m'en suis retenu.

Subst. Gardatz n' auciatz los retengutz.

Roman de Gerard de Rossillon, fol. 97.

Gardez que vous n'occisiez les retenus (prisonniers).

ANC. FR. Les parties ont retenut par leur serment.

*Oa rente qu'on a retenut.

Charte de Valenciennes, 1114, p. 403 et 406.

CAT. Retenir. ESP. Retener. PORT. Reter. IT. Ritenere. (chap. Retindre; aguantá, guardá, aforrá dinés.)

61. Retentio, s. f., lat. retentio, retenue, rétention.

Retentios e las autras causas.

(chap. Retensions y les atres coses.)

Tit. de 1424. Hist. de Languedoc, t. IV, pr., col, 422.

Retenues et les autres choses.

- En terme de médecine.

Retentio de urina. Eluc. de las propr., fol. 93.

(chap. Retensió de orina.)

Rétention d'urine.

CAT. Retenció. ESP. Retención. PORT. Retenção. IT. Ritenzione. 

(chap. Retensió, retensions; tan de orina com les de hacienda a la nómina.)

62. Retenalh, s. m., retenue, ménagement.

No i agra eu retenalh.

Giraud de Borneil: Los apleitz.

Je n'y aurais pas de retenue.

63. Retenguda, s. f., retenue, réserve.

Trop m' agrada bella foudatz

Londhana de retenguda.

Giraud de Borneil: De chantar mi.

Beaucoup m'agrée belle folie éloignée de réserve.

Vendi ses retenguda.

Tit. du XIIIe siècle. Arch. du Roy., Toulouse, J. 328.

Je vends sans retenue.

(chap. Retinguda, retingudes.)

64. Retenensa, s. f., retenue, réserve.

Ab pauc de retenensa.

(chap. En poca retenensa o retinensa : retensió, resserva.)

P. Bremon Ricas Novas: Lo bel terminis.

Avec peu de retenue.

Aver non puesc de mi eys retenensa.

Giraud le Roux: A lei de bon.

Avoir je ne puis de moi-même réserve.

IT. Ritenenza. (chap. Retenensa, retinensa, retensió, resserva.)

65. Retenement, Retenemen, s. m., restriction, retenue, réserve.

Condicios en latin, so est retenemens en romans.

(chap. Condissió en latín, aixó es retenimén o resserva en romans o chapurriau antic.)

Trad. du Code de Justinien, fol. 62.

Condition en latin, c'est réserve en roman.

Ses nulh retenement. Tit. de 1244. Arch. du Roy., J, 330.

Sans nulle réserve.

Fig. En aissi cum es de belh estatge,

Agues en si mais de retenemen.

Cadenet: Longa sazo.

Par ainsi comme elle est de bel étage, qu'elle eût en soi davantage de retenue. 

CAT. Riteniment. ESP. Retenimiento. IT. Ritenimento. (chap. retenimén, retenimens; resserva, resserves.)

66. Reteneire, Retenedor, s. m., reteneur, qui retient.

Si per sagramen de calompnia aquel reteneire se purgara.

Del retenedor no puesca clamar.

Statuts de Montpellier, de 1204.

Si par serment de calomnie ce reteneur se purgera.

Du reteneur ne puisse se plaindre.

ESP. Retenedor. IT. Ritenitore. (chap. Retenidó, retenidós, retenidora, retenidores : qui reté.)

67. Retentiu, adj., retentif, propre à retenir.

La memoria es retentiva et conservativa. Eluc. de las propr., fol. 18.

(chap. La memoria es retentiva y conservativa.)

La mémoire est retentive et conservative.

IT. Ritenitivo. (chap. Retentiu, retentius, retentiva, retentives.)

68. Arretener, v., retenir.

Arreteno m Na Guillelma.

Un Troubadour Anonyme: Quan Proensa.

Ils me retiennent dame Guillelmine.

- Garder dans la mémoire.

El joglar cantava tota nueg sa canso;... una nueg el joglar cantava, e 'N Arnaut la va tot' arretener e 'l so. V. d'A. Daniel.

Le jongleur chantait toute nuit sa chanson;... une nuit le jongleur chantait, et le seigneur Arnaud va toute la retenir et l'air.

69. Aretencio, s. f., retenue, rétention.

- En terme de médecine.

Aretencio de mestruas. Trad. d'Albucasis, fol. 54.

Rétention de menstrues.

70. Sostener, v., lat. sustinere, soutenir, supporter.

L' us pons es fortz e ferms, e l' altre es aissi frevols que non poiria sostener un auzel. Liv. de Sydrac, fol. 26.

L'un pont est fort et ferme, et l'autre est si faible qu'il ne pourrait soutenir un oiseau.

Cant lo glotos vay en la taverna, elh vay totz dregz, e cant s' entorna, no s pot sostener sobre pes. V. et Vert., fol. 22.

Quand le glouton va à la taverne, il va tout droit, et quand il s'en retourne, il ne peut se soutenir sur pieds.

- Protéger, secourir, maintenir.

Sostener que no s pogues baissar

Lo saup ab sen.

Aimeri de Peguilain: Anc no cugei.

Le sut avec sens soutenir qu'il ne se pût baisser.

Sostener 

Los paubres en lur gran esmay.

J. Esteve: Planhen ploran.

Soutenir les pauvres dans leur grand émoi.

Fig. Ni m' abelis autre joi ni m soste.

Beranger (Berenger) de Palasol: Bona domna.

Ni ne me plaît autre joie ni me soutient.

- Endurer, souffrir.

Deu qui sostenc passio. Poëme sur Boèce.

Dieu qui soutint passion.

La dolor que sostenh.

Raimond de Miraval: A penas.

La douleur que je supporte.

- Provenir, tirer sa force.

Qui proeza dezira

Fols es, qui non cossira

D' on nais ni d' on soste.

Arnaud de Marueil: Razos es.

Qui désire prouesse est fou, qui ne considère pas d'où elle naît et d'où elle tire sa force.

- Conserver.

Part. pas. Lauzet Dieu e 'l grazi, que ill avia la vida sostenguda tro qu' el l' agues vista. V. de G. Rudel.

Il loua Dieu et le remercia, vu qu'il lui avait conservé la vie jusqu'à ce qu'il l'eût vue.

CAT. Sostenir. ESP. Sostener. PORT. Soster. IT. Sostenere. (chap. Sostindre; soportá.)

71. Sostenedor, s. m., souteneur, partisan.

Per los fautors e los sostenedors de Frederic foro pres.

Cat. dels apost. de Roma, fol. 179.

Par les fauteurs et les souteneurs de Frédéric ils furent pris.

CAT. Sostenidor. ESP. Sostenedor. (chap. Sostenidó, sostenidós, sostenidora, sostenidores; partissano, partissanos, partissana, partissanes.)

72. Sosten, adj., soutenu, appuyé, solide.

Ieu, ses vos, no sui sostens.

Pierre d'Auvergne: Dieus vera.

Moi, sans vous, je ne suis pas solide.

ESP. Sostén. PORT. Sustento. IT. Sostegno.

73. Sostenemen, s. m., soutien, appui.

Especial sostenemens dels paubres. Cat. dels apost. de Roma, fol. 153.

Spécial soutien des pauvres.

CAT. Sosteniment. ESP. Sostenimiento. IT. Sostenimento. (chap. Sostenimén, sostenimens.)

74. Sostenensa, s. f., soutenance, soutien, appui.

Paubres homs ha gran gaug de sa sostenensa, e soffri fam e set.

V. et Vert., fol. 53.

Le pauvre homme a grande joie de son soutien, et souffre faim et soif.

ANC. FR. De lor labor ne plus ne mains

Recevoient lor sostenance.

Roman de la Rose, v. 11505.

A la soustenance de nostre estat. 

Monstrelet, t. I, fol. 292.

IT. Sostenenza, sostegnenza.

75. Entretenir, v., tenir l'un à l'autre, se mêler, se confondre.

E 'l biz' e 'l bruelhs ni 'l brancs

Que s' entretenon trastug

De sobre claus ram de fuelha.

A. Daniel: En breu brisa.

Et la bise et le feuillage et le branchage qui se confondent tous dessus rameau garni de feuilles.

ANC. FR. Les coups de piques... estant devenus inutiles à cause de la proximité des combattans et des coups de mains s'entretenant comme collet à collet.

Mémoires de Sully, t. 1, p. 258.

CAT. Entretenir. ESP. Entretener. PORT. Entreter. IT. Intrattenere.

(chap. Entretindre, entretindres : yo me entreting o entretinc, entretens, entreté, entretenim, entreteniu, entretenen; entretingut, entretinguts, entretinguda, entretingudes; entretindré; entretindría; si yo entretinguera.)