La prima poesia è secondo il testo pubblicato dal Raynouard (Lexique roman, 1, 379); (Ed. Ramón Guimerá Lorente) per la seconda si riproduce il testo pubblicato pure dal Raynouard (Choix des poésies originales des Troubadours, IV, 290); (Ed. Ramón Guimerá Lorente) per la terza e la quarta si dà la lezione del canz. A, con correzioni da C per la terza, e da B per la quarta.
Si per mon Sobretotz no fos,
jal suaus temps, quan l'erba nays,
ni durs senhers ni van' amors
nom pogram metre en eslays:
mas d'aissom tenc ab lui
que, pos joys falh e fui,
merma pretz e barnatz;
e pois las poestatz
s' estraigneron de jay,
de quan quel piegers fay
no fon per mi lauzatz;
qu'aissim suy cosseillatz,
que nul ric non envey
que trop mal senhorey.
Selha vetz eral segles bos
quan per tot aondava jays,
e selh grazitz on n'eral mays,
e pretz s' aveni' ab ricors;
e sobrier selh que pieitz s' irais;
e selh que mais adui
cum ques pot de l'autrui,
sera plus envejatz.
de quem tenh per forsatz,
qu'om d'avol plait savay
cuelha bon pretz veray
don degr' esser blasmatz,
e vos, quar non pessatz
sis tanh qu'om pretz autrey
Mal fon capdelada razos
des qu'om tenc per pros los savays,
els francs els cortes els verays
razonet hom per sordejors,
e moc la colpa dels aussors
quant de vers brezillet ni frays,
qu'eras no sai per cui
tol hom l'onor selui
que n'era adreit cazatz;
e sils encoreillatz
diran que ben estay;
mas selh qu' ieu no diray,
sera trop miells armatz;
e pueis sius embarjatz
de pretz ni de domney,
mens avetz el conrey.
Ieu vi qu'om prezava chansons
e que plasia tresc' e lays,
mas eras vei pus que hom s'estrays
de solatz ni de fagz gensors,
ni l'afars dels fis amadors
se viret de dreit en biays,
que totz devers defui;
que ja s'om se deblui
las carns nils vis nils blatz,
e se l' acompagnatz,
a pretz non o tenray
ni crezutz non seray;
mas nom segral peccatz,
que lai val pauc rictatz
qui la men' a desrey,
ni dreg non sec ni ley.
Er aug del rey qu'era plus pros
e plus valens en totz assays
de totz selhs que vianda pays,
que sobret mejans e majors,
e crec sos pretz e sas honors
e non temia afan ni fays;
que si lo planhon dui,
lo ters lor o destrui;
quem par mal ensenhatz,
qu'ieu non cug qu'anc fos natz,
de Karlemagn' en say,
reys per tant bel essay
mantengutz e prezatz;
mas ja leu non crezatz
qu'afars tant mal estey
qu'esems lo plaignon trey.
E que val doncs bella faissos
ni grans poders qu'aissi s'abays?
e ja passava part Roays
lo noms el pretz e la paors,
entrels pagans galiadors
qu'anc us sols areire nols trays;
per que falh quis desdui,
pus aissi leu s'esdui
so qu'om plus vol nil platz,
de qu'ieu tenc per grevatz
selhs que mais podon say,
si non adobon lay;
quan camjaran rictatz,
qu'ajan qualque solatz
de lur gran galaubey
denant lo major rey.
Quel trefas segles envejos
dona piegz, s'elh que plus s'atrays
non a suenh mas quel cors s'engrays,
e fassa cum ques pot son cors,
e l'arma pert ses lo socors
de lui cui sos covens a frays;
qu'om tan gen no s'estui
ni nos serra nis clui
de belhs murs dentelhatz,
quan sera lai passatz
al port on no s'eschay,
qu'om merme son esmay
totz non sia enserratz;
per qu'es conseills senatz
qu'om de sai se castey,
que sos tortz de lai nol grey.
e per pretz qu'es fayditz aculhir e tornar,
mi cuyei trebalhar; mas er men sui giquitz,
per so quar sui falhitz, quar non es d'acabar;
cum plus m'en ven voluntatz e talans,
plus creys de lai lo dampnatges el dans.
Greu es a sofertar, a vos o dic qu'auzitz
cum era jois grazitz e tug li benestar,
hueymais podetz jurar que ja de fust no vitz
ni vilas miels formitz estra grat cavalgar:
lagz es l'afars e greus e malestans
don hom pert Dieu e reman malanans.
Ieu vi torneis mandar e segre gens garnitz,
e pueys del miels feritz una sazo parlar;
ar es pretz de raubar buous, motos e berbitz;
cavaliers si' aunitz ques met a domnejar, pus que toca dels mans motos belans,
ni que rauba gleizas ni viandans.
On son gandit joglar qu'ieu vi gent aculhitz,
qu'a tal mestier fo guitz que solia guidar?
e vey senes reptar anar tals escarits,
pus fon bos pretz failhitz que solia menar de companhos, e no sai dire quans,
gent en arneis e bels e benestans.
E vi per cortz anar de joglaretz petitz
gen caussatz e vestitz, sol per domnas lauzar;
ar non auzon parlar, tant es bos pretz delitz,
dont es lo tortz issitz d'elas mal razonar.
diatz de quals d'elhas o dels amans,
ieu dic de totz, quel pretz n'a trag enjans.
Qu'ieu eys que suel sonar totz pros hom issernitz,
estauc tant esbaitz que nom sai cosselhar;
qu'en luec de solassar aug en las cortz los critz,
qu'aitan leu s'es grazitz, de lans e de bramar
lo comtes entre lor cum us bos chans
dels rics afars e dels temps e dels ans.
Mas a cor afrancar, que s'es trop endurzitz,
non deu hom los oblitz nils viels faitz remembrar
que mal es a laissar afar pus es plevitz,
el mal don sui guaritz nom qual ja mezinar;
mas so qu'om ve, volv e vir en balans,
e prenda e lais e forss' e dams los pans.
D'aitan me puesc vanar qu'anc mos ostaus petitz
no fon d'els envazitz; sels cui aug totz duptar
anc no fetz mas honrar los volpils mal arditz;
doncs mos senher chauzitz si deuria pensar
que non l'es ges pretz ni laus ni bobans
qu'ieu quem laus d'el sia de lui clamans.
Eras non plus per que no m'o demans,
que blasmes er, si vau d'aissi clamans,
so dil Dalphins que conois los bons chans.
q'ieu sui amics encabalitz e pars;
aujatz si fo anc mais dicha
tant grans foillia en chantan;
greu n'escamparai ses dan,
s'ab lieis m'apareil ni m'ec
cui sui plus liges que sers.
terra, tu cum o sofers?
Ai, tantas vetz m'a trait necis parlars
joi d'entrels mans, per qen devenc liars!
el cors, pois en ren s'aficha
don s'alegra tan ni qan,
volgra ieu chantes gaban,
q'era tro que s'esparec
tenial dreg per envers,
tant fui ves amor esmers.
E qen diretz si l'esciens es rars
el cors es leus? valram ja sobramars?
non jes, tant es auta e richa
cella, cals remaigna ab tan.
ja ren laus no mi valran,
mou mas chanssos e mos vers
cum fols de saber esters.
Anc nuills effreis non fo valens ni cars
tro que moc loing de joi sobregabars;
e pois dic c'amors me tricha
per un petit de semblan,
et ieu pert per so que nom blan
lieus parlars, c'us dans men crec
quem ten pres plus greu q'en fers
per ti, bocha, qe 'n mal mers.
Aras nom letz qan mi valgra prejars;
qerre merce si fai que mos trobars,
pois tant s'es m'amors africha
c'autra non qier nin deman,
clamail merce, qui qeil chan
celliei cui deschausir lec;
fouz descuidatz e despers,
tot trobaras so que quers.
El bes qet fetz, si n'eras el fuoc ars,
poz loill grazir; fo doncs mas us baisars?
folla res e cel que picha
non vai l'obra meilluran;
ben as pauc saber d'enfan
e sit fetz mais que non dec;
piejer que cill de Beders
tu cals merces l'en refers?
Tal que lai dreitz mos huoills on bat la mar
el cors es fis e doutz e francs e clars
vas celliei on jois s'abricha
loing d'avol pretz e d'engan
e de mi qen vauc pensan,
per q'en magrezisc e 'n sec,
volven de tort en travers
plus abronquitz d'un covers
E cuidatz setz m'enuoi ni dejunars
nim tenga dan non fai c'us doutz penssars
m'aduria ab una nicha
san e let al cap d'un an.
fol, c'as dig? pauc t'en creiran
de so c'anc vers non parec;
si fara si loil enquers
mos Lignaure lai part Lers.
Joios qui per bon eders
no s' alegra, fols es mers.
Sim sentis fizels amics
per ver encusera amor,
mas er men lais per paor
qem dobles l'anta el destrics;
mas aisso puosc dir ses dan,
c'anc d'engan ni de no fe
nom membret, puois amai be;
anz n'ai sofertz de grans mals,
c'aissi s'aven als leials.
E si non grana l'espics
si cum pareis a la flor,
cujatz que plass'al seignor?
anz l'en creis ira e genzics;
e par que consir de l'an
en avan, car sap e ve
que sos affars noill ave;
q'ieu vi c' us jorns ferials
m'era mieiller c' us nadals.
E vi ja mentr'era rics,
segon lo temps q'era cor,
q'ieum tenia a desonor
mainz plaitz don er sui abrics;
c'um vencutz sofrire, qui blan
soffertan, qe pietz l'en ve
so que plus li desconve,
qe segon qe l'era egals,
l'amors era ab mi cabals.
Aujatz, joves ni antics,
puois en sa baillia cor,
tri de dos mals lo major,
deu hom ben doncs rire d'aman
qui l'afan d'amor soste
e nol sap loignar de se,
puois ve que li retz venals
es doncs dans d'amor' aitals.
Eraus semblara prezics
mos chans; mas si Dieu ador,
peç' a non vitz amador
cui meins noca anta ni trics;
mas per mieills assire mon chan,
vau cercan bos motz en fre
que son tuit cargat e ple
d'us estrains sens naturals;
mas non sabon tuich de cals.
E sitot s'enfeing enics
per espaventar los lor,
si plans valors noi acor,
pauc i val precs ni chastics.
deus om doncs aucire prejan?
dreig n'ai gran, qu'ieu sai e cre,
mas jes non o dic per re,
q'alz verais amics corals
non vai enan lor captals.
Girautz de Borneill si fo de Lemozi, de l'encontrada d'Esidueill, d'un ric castel del vescomte de Lemoges. e fo hom de bas afar, mas savis hom de letras e de sen natural. e fo meiller trobaire que negus d'aquels qu'eron estat denan ni foron apres lui; per que fo appellatz maestre dels trobadors, & es ancar per totz aquels que ben entendon subtils ditz ni ben pauzatz d'amor e de sen. fort fo honratz per los valens homes e per los entendens, e per las dompnas qu'entendian los sieus maestrals ditz de las soas cansos. e la soa vida si era aitals que tot l'ivern estava a scola & aprendia, e tota la estat anava per cortz, e menava ab se dos cantadors que cantavan las soas cansos. non volc mais moiller, e tot so qu'el gazaingnava dava a sos paubres parens & a la gleisa de la vila on el nasquet; la qual gleisa avia nom & a encaras Saint Gervasi. Girautz de Borneil si amava una dompna de Gascoina que avia nom n'Alamanda d'Estanc. mout era prezada dompna de sen e de... valor e de beutat, & ella si sofria los precs e l'entendemen d'en Giraut, per lo gran enansamen qu'el li fazia de dretz e d'onor e per las bonas chansos qu'el fasia d'ella, don ella s'en deleitava mout, per qu'ella las entendia ben. lonc temps la preget, & ella com bels ditz e com bels honramenz e com bellas promissions se defendet de lui cortezamen, que anc noil fetz d'amor nil det nuilla joia, mas un son gan; dont el visquet lonc temps gais e joios, e pueis n'ac mantas tristessas quant l'ac perdut; que madomna n'Alamanda, quan vi qu'el la preissava fort qu'ella li fezes plaser d'amor, e saub qu'el avia perdut lo gan, ella s'en corozet del gan, dizen que mal l'avia gardat, e qu'ella noil daria nulla joia ni plaser noil faria mais d'amor, e que so qu'ella li avia promes li desmandava, qu'ella vesia ben qu'el era fort loing eissitz de sua comanda. quant Girautz ausi la novella ocaison el comjat que la domna li dava, mout fo dolens e triz...
Per la dolor e per l'ira qu'en Girautz de Borneil ac de la mort del rei Richart d'Engleterra, e per l'engan que l'a fait la sua dompna n'Alamanda, si s'era laissatz de chantar e de trobar e de solatz. mas en Ramons Bernartz de Rovigna, qu'era trop valens hom de Gascoingna e trop sos amics, com qui el clamava se Sobretotz, lo preget e volc qu'el chantes e fos gais, don el fetz aquesta chanso que diz: Si per mon Sobretotz non fos... Girautz de Borneil, quan Guis lo vescoms de Lemotges l'ac fait raubar la sua maiso de sos libres e de tot son arnes, e vi que pretz era fugitz e solatz adormitz e dompneis mortz e proesa faillida e cortezia perduda & enseignamenz volz en deschausiment, e que engans era entraz en amdoas las parz, en las amairessas & en los afans el se volc penar de recobrar solatz e joi e pretz, e si fetz aquesta chanson que diz: Per solatz reveillar.
