Rogazo - Prerogativa

Rogazo, Roazo, s. f., lat. rogatio, rogation.

Sanh Mamers..., lo qual establi los tres jorns de las rogazos.

Cat. dels apost. de Roma, fol. 60.

Saint Mamer..., lequel établit les trois jours des rogations.

Qu' enans de la roazo

O aia 'l coms aperceubut.

Bertrand de Born: Lo coms.

Qu'avant la rogation cela le comte ait aperçu.

Ja no veiretz la festa de roazo.

Roman de Gerard de Rossillon, fol. 3.

Jamais vous ne verrez la fête de rogation.

CAT. Rogació. ESP. Rogación. PORT. Rogação. IT. Rogazione.

(chap. Rogassió, rogassions.)

2. Derogar, v., lat. derogare, déroger.

Part. pas. Que sya en res derogat a la refformation.

Statuts des cordonn. de Bordeaux. Ord. des R. de Fr., 1461, t. XV, p. 452.

Qu'il soit en rien dérogé à la réformation.

CAT. ESP. PORT. Derogar. IT. Derogare, dirogare. (chap. Derogá.)

3. Interrogatio, Enterrogacio, Enterrogatio, s. f., lat. interrogatio,

interrogation.

Noms enterrogatius, es aquel qu' om pronuncia ab interrogatio.

(chap. Nom interrogatiu, es aquell que se pronunsie en interrogassió; pregunta, ?)

Per razo d' enterrogatio.

Leys d'amors, fol. 47 et 12.

Nom interrogatif, c'est celui qu'on prononce avec interrogation.

Par raison d'interrogation.

- Question.

Non parlar avans que auias… enterrogacios. Trad. de Bède, fol. 35.

Ne pas parler avant que tu entendes... questions.

Cat. Interrogació. ESP. Interrogación. PORT. Interrogação. IT. Interrogazione. (chap. Interrogassió, interrogassions; ¿Alguna pregunta? ¿Algú té preguntes que fé?)

4. Enterrogatiu, adj., lat. interrogativus, interrogatif.

Noms enterrogatius, es aquel qu' om pronuncia ab interrogatio.

Deguna dictios enterrogativa.

Leys d'amors, fol. 47 et 39.

Nom interrogatif, c'est celui qu'on prononce avec interrogation.

Nul mot interrogatif.

CAT. Interrogatiu (N. E. leo interrogatiú; no sé dónde encontraba Raynouard algunas palabras que él pone como catalanas, y no sé por qué no encontraba algunas que están en los textos catalanes). ESP. PORT. IT. Interrogativo.

(chap. Interrogatiu, interrogatius, interrogativa, interrogatives.)

5. Interrogatori, s. m., lat. interrogatorius, interrogatoire.

An respondut autrament que non devian, segon los interrogatoris.

Trad. du Tr. de l'Arpentage, part. II, ch. 2.

Ont répondu autrement qu'ils ne devaient, selon les interrogatoires.

CAT. Interrogatori. ESP. PORT. IT. Interrogatorio. (chap. Interrogatori, interrogatoris; adj. interrogatoria, interrogatories.)

6. Interrogar, Enterrogar, v., lat. interrogare, interroger, demander.

Fes lur enterrogar com estava a lur payre.

Hist. de la Bible en prov., fol. 19.

Leur fit demander comment il allait à leur père.

Part. prés. Enterrogans o enterrogativas. Leys d'amors, fol. 26.

(chap. Interrogans o interrogatives. A Beseit vam tindre una peña que se díe interrogán, al carré pla.)

Interrogeantes ou interrogatives.

Part. pas. Per tan que sia interrogat. Chronique des Albigeois, col. 88.

(chap. Per tan que sigue interrogat.)

Pour tant qui soit interrogé.

Interrogat et examinat.

(chap. Interrogat y examinat. Al chapurriau antic se trobe “et”, “e” y tamé “y” o “i”.)

Statuts des tailleurs de Bordeaux. Rec. des Ord. des R. de Fr., 1462, t. XV, p. 475.

Interrogé et examiné.

CAT. ESP. PORT. Interrogar. IT. interrogare. (chap. Interrogá : interrogo, interrogues, interrogue, interroguem o interrogam, interroguéu o interrogáu, interroguen; interrogat, interrogats, interrogada, interrogades; yo interrogaré; yo interrogaría; si yo interrogara. V. preguntá.)

7. Entervar, Entrevar, v., interroger, demander.

Qui lo nom vol entervar

De sel que la volc romansar.

Entervan li on s' es trobat.

V. de S. Honorat.

Qui le nom veut demander de celui qui la voulut mettre en roman.

Ils l'interrogent où il s'est trouvé.

Los entreveron si era aquela via ad anar al profeta.

Hist. de la Bible en prov., fol. 35.

Les interrogèrent si cette route était pour aller au prophète.

8. Interva, s. f., interrogation, question.

Motas intervas li fazia;

Santz Caprasis li respondia.

(chap. Moltes preguntes li fée; San Caprasi li responíe.)

V. de S. Honorat.

Nombreuses questions il lui faisait; saint Capraise lui répondait.

9. Subrogar, Subrerogar, v., lat. subrogare, subroger. 

Puescan subrogar altre. Charte de Gréalou, p. 78.

(chap. (que) puguen subrogá (a un) atre.)

Puissent subroger autre.

Part. pas. En loc d' aquel... subrogat. Charte de Gréalou, p. 78.

En place de celui-là... subrogé.

Subst. Comissari e subrerogat del governador.

Tit. du XIVe siècle. DOAT, t. IX, fol. 167.

Commissaire et subrogé du gouverneur.

CAT. ESP. PORT. Subrogar. IT. Surrogare. (chap. Subrogá: subrogo, subrogues, subrogue, subroguem o subrogam, subroguéu o subrogáu, subroguen; subrogat, subrogats, subrogada, subrogades; per ejemple, una hipoteca.)

10. Subrogatio, s. f., subrogation.

En cas de la subrogatio. Charte de Gréalou, p. 78.

En cas de la subrogation.

CAT. Subrogació. ESP. Subrogación. PORT. Subrogação. IT. Surrogazione. 

(chap. Subrogassió, subrogassions.)

11. Prorogar, Porrogar, v., lat. prorogare, proroger, ajourner, maintenir.

Part. pas. Fos prorogat e continuat.

Tit. de 1286. DOAT, t. X, fol. 296.

Fut prorogé et continué.

Que non puesquan esser porrogatz en los dits officis.

(chap. Que no puguen sé prorrogats als dits ofissis : que no puguen continuá ejersín un ofissi.)

Rég. des États de Prov., 1401.

Qu'ils ne puissent être prorogés dans lesdits offices.

CAT. ESP. PORT. Prorogar. IT. Prorogare. (chap. Prorrogá : prorrogo, prorrogues, prorrogue, prorroguem o prorrogam, prorroguéu o prorrogáu, prorroguen; prorrogat, prorrogats, prorrogada, prorrogades; yo prorrogaré; yo prorrogaría; si yo prorrogara. Vore los parlamens abans del Compromís de Caspe o Casp, cuántes vegades se van prorrogá, aplassá, retrasá, o cambiá de puesto.)

12. Prorrogation, s. f., lat. prorogationem, prorogation, délai.

Carta del compromes e de la prorrogation.

Cartulaire de Montpellier, fol. 98.

Charte du compromis et de la prorogation.

CAT. Prorogació. ESP. Prorogacion (prorrogación, prórroga; prolongación). PORT. Prorogação. IT. Prorogazione. (chap. Prorrogassió, prorrogassions; prórroga, prórrogues; prolongassió, prolongassions; aplassamén, aplassamens.)

13. Prerogativa, s. f., lat. praerogativa, prérogative. 

Servada entre lor prerogativa de sexe. Fors de Béarn, p. 1088.

Conservée entre eux prérogative de sexe.

CAT. Prerrogativa. ESP. (prerrogativa) PORT. IT. Prerogativa. 

(chap. Prerrogativa, prerrogatives.)

Querela, Querella - Requisicio, Requisitio

Querela, Querella, s. f., lat. querela, plainte, lamentation.

Veray Dieus, dressa tas aurelhas,

Enten mos clams e mas querellas. 

Folquet de Marseille: Senher Dieus. 

Vrai Dieu, dresse tes oreilles, entends mes réclamations et mes plaintes. 

Ses tort ni ses querela,

P. Vidal: S' eu fos en.

Sans tort ni sans plainte.

ANC. FR. Lamentant au doux renouveau

Dessus un verdissant rameau

Son antique querelle.

R. Garnier, trag. de Marc Antoine, act. II, sc. 1.

Car j'ai laissé Marion éplorée

Dedans son parc où l'humble pastorelle

Fait, j'en suis sûr, lamentable querelle.

Cl. Marot, t. I, p. 313.

- Querelle, 

Sostenir sa querella. Chronique des Albigeois, col. 22.

Soutenir sa querelle.

ANC. CAT. ESP. Querella. PORT. IT. querela. (chap. Querella, querelles; queixa, queixes.)

2. Querelhamen, s. m., plainte, réclamation. 

El ira al papa far sos querelhamens.

Guillaume de Tudela.

Il ira au pape faire ses plaintes.

3. Querelhar (+ Querelar), v., chagriner, plaindre, porter plainte.

Que si vendra querelar a sa majestat... d' alcun cas criminal.

Statuts de Provence. Massa, p. 170.

Qui se viendra plaindre à sa majesté... d'aucun cas criminel.

No t querelhar

Ja del donar.

Giraud de Calanson: Fadet joglar.

Ne te plaindre jamais du donner. 

No m puesc mudar que no m querelh

Que la folhia vey sobrar.

B. Martin: Farai.

Je ne me puis changer que je ne me chagrine de ce que la folie je vois dominer.

ANC. CAT. ESP. Querellar. PORT. Querelar. IT. Querelare. (chap. querellá, querellás: yo me querello, querelles, querelle, querellem o querellam, querelléu o querelláu, querellen; querellat, querellats, querellada, querellades; yo me querellaré; yo me querellaría; si yo me querellara.)

4. Querulos, adj., lat. querulus, chagriné, plaintif. 

Si 'l repta non ges querulos,

Mas l' en ret grat e gazardos.

Buzac... sa votz totz temps es queruloza.

(chap. Aguilucho... sa veu tots tems es queixosa : sempre piule, demane minjá, com los buitres ascumites.)

Eluc. de las propr., fol. 72 et 147.

S'il l'accuse il n'est point chagriné, mais il lui en rend gré et récompense.

Busard... sa voix toujours est plaintive.

ESP. Querelloso. PORT. Quereloso. IT. Quereloso, queruloso.
(chap. queixós, querellós, queixosos, querellosos, queixosa, querellosa, queixoses, querelloses.)

5. Querimonia, s. f., lat. querimonia, plainte.

Can alcus depausa querimonia de alqun ciutada.

Tit. du XIIIe siècle. DOAT, t. CXVIII, fol. 85.

Quand aucun dépose plainte contre aucun citoyen.

ANC. CAT. IT. Querimonia. (chap. querimonia, querimonies; querella, querelles; queixa, queixes. Se fiquen cuan ña un greuge o agravi; poden portá a un pleite o pleyte o pleito, com lo pleite al sol dels de Almudévar o lo de Fórnols contra Peñarroija de Tastavins.)

Querer, Querir, Querre, v., lat. quaerere, quérir, chercher, demander, requérir, convoiter.

Queretz dos vaiseletz prions. Deudes de Prades, Auz. cass.

Chercherez deux petits vases profonds.

Tot trobaras so que quers.

Giraud de Borneil: Er auziretz.

Tu trouveras tout ce que tu cherches.

Tan l' am de cor e la queri.

A. Daniel: Ab guay so.

Tant je l'aime de coeur et je la convoite.

Es molt grans almorna de donar a paures vergonhos que no la sabon querre. 

Liv. de Sydrac, fol. 130.

C'est moult grande aumône de donner à pauvres honteux qui ne la savent pas demander. 

Us veing merce querer,

Gloriosa Maria.

Lanfranc Cigala: Oi! maire.

Je vous viens merci quérir, glorieuse Marie.

Si m donavatz

Ses querre, ben o penria.

Gaubert, Moine de Puicibot: Car no m.

Si vous me donniez sans demander, bien je le prendrais.

Prov. Qui quer atroba. V. et Vert., fol. 87.

(chap. Qui busque, trobe.)

Qui cherche trouve.

Subst. No sap quals afans es querers.

P. Fabre d'Uzès: Luecx es.

Ne sait pas quelle peine est demander.

ANC. FR. Quar autre chose ne querroie.

Fabl. et cont. ant., t. I, p. 99.

Tretuit trovoient en lor terre

Quanque lor sembloit bon à querre.

Jamès movoir ne t'en querras.

Roman de la Rose, v. 9558 et 2372.

ANC. CAT. Querer, querir. ESP. PORT. Querer. IT. Chiedere. (chap. buscá, investigá, demaná, requerí; cercar, recercar. ¿Qué putes cerques? a Mallorca.)

2. Quistar, v., quêster, demander, enquérir.

Part. prés. Quistans a honor de Dieu e de sant Aloy.

Cartulaire de Montpellier, fol. 175.

Quêtants à l'honneur de Dieu et de saint Éloy.

CAT. Quistar.

3. Questa, Quista, s. f., quête, perquisition.

Ar si meton en questa ins per lo bosc salvaje. V. de S. Honorat.

Maintenant ils se mettent en quête dedans par le bois sauvage.

ANC. FR. Ceux qui chassent partout d'une queste incertaine.

Premières Œuvres de Desportes, fol. 70.

- Demande, requête.

Homes affachatz de paraulas e de quistas. V. et Vert., fol. 80.

Hommes fardés de paroles et de demandes.

- Queste, droit de fouage.

Levaran novelamen

Talhas e quistas et uzatges

E gabelas e pezatges.

Brev. d'amor, fol. 122.

Ils lèveront incessamment tailles et questes et usages et gabelles et péages.

Senhors de terra, que fan quistas e toutas e malas accios. V. et Vert., fol. 15.

Seigneurs de terres, qui font questes et toltes et mauvaises actions.

Talhas, questas nul temps no fes levar.

Plaintes sur la mort de Robert, roi de Naples.

Tailles, questes nul temps ne fit lever.

ANC. CAT. ESP. Questa. IT. Chiesta. (chap. Questa, questes : un mes dels impostos; talla, talles; usache, usaches; peache, peaches; cens o censo o censal, censos, censals - com lo vi sensals de Lledó - F. J. Salvador - Chimo de Queretes.)

4. Questable, adj., questable, sujet à la queste.

Franc o questable.

(chap. Franc (libre, sense cárregues; francho et libero) o questable, que se pot questá, demaná questa; censable : que se pot censá : demaná lo cens, censo, censal, sensal.)

Tit. de 1275. Bibl. du R., f. de Villevieille.

Franc ou questable.

5. Queremen, s. m., recherche, demande.

Bos queremens, es cant lo cors quer e vol aco que l' esperiz vol.

Trad. de Bède, fol. 72.

Bonne demande, c'est quand le coeur demande et veut ce que l'esprit veut.

(chap. Requerimén, requerimens; bon requerimén, es cuan lo cos requerix y vol assó (açó, aixó) que l'espíritu o esperit vol.) 

IT. Chiedimento.

6. Queredor, Queridor, s. m., lat. quaesitor, chercheur, rechercheur, solliciteur, demandeur.

Aissi m n'es pres com al fol queredor

Que dis qu' aurs fos tot quant el tocaria.

Folquet de Marseille: Sitot me.

Ainsi il m'en est pris comme au fou chercheur qui dit qu'or fût tout ce qu'il toucherait.

Cant ti somonia

Dels autres queredors. 

V. de S. Honorat.

Quand je t'avertissais touchant les autres solliciteurs.

D' on vos cressia 'l talans

On mais venion queridor.

Folquet de Marseille: Si cum sel.

D'où vous croissait le désir où plus venaient demandeurs.

IT. Chieditore. (chap. Requeridó, requeridós, requeridora, requeridores; buscadó, buscadós, buscadora, buscadores; investigadó, investigadós, investigadora, investigadores; solisitadó, solisitadós, solisitadora, solisitadores; demanadó, demanadós, demanadora, demanadores : pidolón, pidolons, pidolona, pidolones : del castellá pedir, pedigüeño; séntigo “pedí” en ves de “demaná”, sobre tot a Valderrobres. Yo vach di una vegada de chiquet “¿ya hau pedit?”; preguntadó, preguntadós, preguntadora, preguntadores; preguntón, preguntons, preguntona, preguntones.)

7. Querentis, adj., rechercheur, convoiteur, amasseur.

Qui los apella querentis

Ni renoviers d' autrui avers.

P. Cardinal: D'un sirventes far.

Qui les appelle convoiteurs et usuriers du bien d'autrui. 

8. Questio, Question, s. f., lat. quaestionem, question, demande.

Totas questios

El solvia.

Bertrand Carbonel: S'ieu anc.

Toutes les questions il résolvait.

D'aquesta question, so es d' aquest afar que autre fai per me, ses mon mandamen, naisson doas actios.

Trad. du Code de Justinien, fol. 6.

De cette question, c'est-à-dire de cette affaire qu'autre fait pour moi, sans mon commandement, naissent deux actions.

CAT. Questió. ESP. Question (cuestión). PORT. Questão. IT. Questione, quistione. (chap. Cuestió, cuestions; pregunta, preguntes.)

On se servait aussi de ce nom pour désigner les violences dont on faisait 

usage afin d'arracher des aveux aux accusés.

Sentensa... interlocutoria de question o de tortura.

(chap. Sentensia... interlocutoria de cuestió o de tortura; preguntá torturán.)

Fors de Béarn, p. 1074.

Sentence... interlocutoire de question ou de torture.

9. Questionar, v., du lat. quaestionarius, questionner, mettre à la question, torturer. 

Part. pas. Aquels qu' avio estat questionatz, et avio neguat.

(chap. Aquells que habíen estat cuestionats (preguntats, torturats), y habíen negat.)

Motz ne foro questionatz e tormentatz.

(chap. Mols ne foren (van sé) cuestionats y atormentats (torturats))

Cat. dels apost. de Roma, fol. 213 et 209.

Ceux qui avaient été mis à la question, et avaient nié.

De nombreux en furent mis à la question et tourmentés.

IT. Questionare. (chap. Cuestioná, preguntá, torturá: torturo, tortures, torture, torturem o torturam, torturéu o torturáu, torturen; torturat, torturats, torturada, torturades; yo torturaré; yo torturaría; si yo torturara. Yo cuestiono, cuestiones, cuestione, cuestionem o cuestionam, cuestionéu o cuestionáu, cuestionen; cuestionat, cuestionats, cuestionada, cuestionades; yo cuestionaré; yo cuestionaría; si yo cuestionara.)

10. Acquirir, v., lat. acquirere, acquérir.

En autra maniera, acquisitius de acquirir. Leys d'amors, fol. 57.

En autre manière, acquisitif d'acquérir. (ESP. Adquirir. chap. Adquirí: adquirixco o adquirixgo, adquirixes, adquirix, adquirim, adquiriu, adquirixen; adquirit, adquirits, adquirida, adquirides; yo adquiriré; yo adquiriría; si yo adquiriguera o adquirira. Adquisitiu, adquisitius, adquisitiva, adquisitives.)

11. Acquit, Aquest, s. m., lat. acquisitum, acquit, acquisition, acquêt.

Ac V C chavalliers de son acquit.

Roman de Gerard de Rossillon, fol, 23.

Eut cinq cents chevaliers de son acquit.

De pecunia que ve de mal aquest no poc ichir bon fruch.

Cat. dels apost. de Roma, fol. 215.

De pécune qui vient de mauvaise acquisition ne peut sortir bon fruit.

IT. Acquisto.

12. Acquisitiu, adj., acquisitif, qui sert à l'acquisition, qui indique l'acquisition.

En autra maniera, acquisitius de acquirir. Leys d'amors, fol. 57.

En autre manière, acquisitif d'acquérir.

13. Conquerer, Conquerir, Conquerre, v., conquérir, acquérir, obtenir.

Ieu vos cug ab merce conquerer.

Folquet de Marseille: S'al cor plagues.

Je vous pense avec merci conquérir.

De conquerre fin pretz entier

Agra ieu talen e dezir.

B. de Ventadour: En aquest.

D'acquérir pur mérite entier j'aurais envie et désir.

Nulz hom, ses ardimen,

No pot gaire conquerir.

H. Brunet: Era m nafron.

Nul homme, sans hardiesse, ne peut guère conquérir.

Volon mais de sai bastir

Que lai conquerre los felos.

P. Cardinal: Quan vey lo.

Ils veulent davantage de çà bâtir que là conquérir les felons.

Subst. Grans afans es lo conquerers,

Mas gardars es maestria.

P. Fabre d'Uzès: Luecx es.

Grande peine est le conquérir, mais le garder est science.

Part. pas.

Vergonha m pren, quant una gens conqueza

Nos ten aissi totz vencutz e conques.

Bernard de Rovenac: D'un sirventes. 

Honte me prend quand une gent conquise nous tient ainsi tous vaincus et conquis.

Substantiv.

Nous pes s' ie us am ni sui vostre conques. 

Arnaud de Marueil: Us joys d'amor.

Qu'il ne vous pèse si je vous aime et suis votre conquis.

On trouve aussi Conquerit, Conquezit, Conquezut.

ANC. FR. Vuide de gent, bone à cunquerre.

Roman de Rou, v. 319.

Monter sur ung genet d'Espaigne

Pour loz avoir et bruyt conquerre.

Coquillart, p. 126.

ESP. Conquerir (MOD. Conquistar). IT. Conquidere. (chap. Conquistá; qué raro que Raynouard no trobare conquerir en catalá, pero sí en castellá antic. Yo conquisto, conquistes, conquiste, conquistem o conquistam, conquistéu o conquistáu, conquisten; conquistat, conquistats, conquistada, conquistades; yo conquistaré; yo conquistaría; si yo conquistara. Conquistadó (com Iavmes), conquistadós, conquistadora, conquistadores.)

14. Conquist, s. m., lat. conquisitum, conquête, acquisition.

Non querrai autruy conquistz.

G. Rudel: Belh m' es.

Je ne chercherai pas la conquête d'autrui.

En far tant honrat conquist.

Guillaume de Briars: Si quo 'l maiestre.

A faire si honorée conquête.

ANC. FR. Que il fust parçonnier de la joie et dou conquest de la devantdite cité d'Acre. Trad. de Guillaume de Tyr. Gloss. sur Joinville, p. 45.

IT. Conquisto. (ESP. La conquista. chap. conquista, conquistes.)

15. Conquiza, s. f., conquête.

Ai trop suffert

De far parer la conquiza.

Rambaud d'Orange: Una chansoneta.

J'ai trop tardé de faire paraître la conquête.

16. Conqueremen, Conquerimen, s. m., conquête, acquisition.

Nobles er lo conqueremens.

Raimond de Castelnau: Aras pus.

Noble sera la conquête. 

Ab vasal bon de conquerimen

Vegna cascus apoderamen.

Bertrand d'Allamanon III: D' un sirventes.

Avec vassal bon pour conquête que chacun vienne puissamment.

Parti als XII partz totz sos conqueremens. 

Pierre de Corbiac: El nom de.

Il partagea aux douze pairs toutes ses conquêtes.

(chap. Conquerimén, conquerimens : conquista, conquistes.)

17. Conquistar, v., conquérir, acquérir, gagner. 

Recobrar lo dreiturier repaire,

Jherusalem, e conquistar lo Cayre.

Elias de Barjols: Qui saubes.

Recouvrer la demeure juste, Jérusalem, et conquérir le Caire.

Si 'lh vol los Milanes

Per forsa conquistar.

Sordel: Planher vuelh.

S'il veut les Milanais par force conquérir.

Per conquistar lo regne de Paradis. Liv. de Sydrac, fol. 129.

Pour conquérir le royaume de Paradis.

ANC. FR. Que il n'i puet rien conquester.

Fabl. et cont. ant., t. III, p. 297.

Cuida aucune chose aquerre et conquester. 

Chr. de Fr., Rec. des Hist. de Fr., t. III, p. 264.

En conquestant soubs son obéissance

Ce que tenez en vostre gouvernance.

Charles d'Orléans, p. 56.

Que de conquester à la France

La Propontide et ses deux bords.

Malherbe, liv. 3.

CAT. ESP. PORT. Conquistar. IT. Conquistare. (chap. Conquistá. Vore mes amún la conjugassió.) 

18. Conquesta, s. f., conquête. 

Atenden fai pros hom riqua conquesta. 

A. Daniel: Si m fos Amors.

En attendant fait homme preux riche conquête.

CAT. (MOD. Conquesta, conqueriment) ESP. PORT. IT. Conquista. 

(chap. Conquista, conquistes; conquerimén, conquerimens.)

- Chagrin, regret.

Mot auzires planhs e conquestas. V. de S. Honorat.

Moult vous ouïrez plaintes et regrets.

19. Enquerer, Enquerir, Inquerer, Enquerre, v., lat. inquirere, enquérir, solliciter, demander.

Sui volpils, quar no l' aus enquerer, 

Trop arditz, quar tan ric joi esper.

Rambaud de Vaqueiras: Savis e fols.

Je suis poltron, parce que je n'ose la solliciter, trop hardi, parce qu'une si riche joie j'espère.

Que vos... la pregues et enqueiras d'amor.

V. de Rambaud de Vaqueiras.

Que vous... la priiez et requériez d'amour. 

Demand' et enqueira

L' esser e la maneira

Dels avols e dels pros.

Arnaud de Marueil: Razos es.

Qu'il demande et enquière l'être et la manière des mauvais et des preux.

Anc nulhs hom mon joi no m' enquis. 

B. de Ventadour: Ab joi mov.

Oncques nul homme ma joie ne me demanda.

Fig. El deu enquerre la veritat.

Ord. pour Carcassonne. Ord. des R. de Fr., 1411, t. IX, p. 608.

Il doit rechercher la vérité.

Non es amors, ans es engans proatz,

S' uoi enqueretz e deman o laissatz.

T. de Blacas et de P. Vidal: Peire Vidal.

(chap. No es amor, sino es engañ probat, si avui (hui, huy) demanéu y demá u dixéu; demanáu, dixáu; solisitá; inquirí.)

Ce n'est pas amour, mais c'est tromperie prouvée, si aujourd'hui vous demandez et demain cela laissez.

Non sai on m' enqueira.

Bertrand de Born: Domna pois.

Je ne sais où je m'enquière.

Part. pas. Enquerit e recebut per mestre Guiraut Rey.

Tit. de 1413, de Ste. Eulalie de Bordeaux.

Enquis et reçu par maître Guiraut Rey.

Inquisida la vertat de la causa.

(chap. Inquirida la verdat de la cosa. De estos verbos formats del latín  inquirere, ve la Inquisissió; Inquisición, Inquisició.)

Priv. conc. par les R. d'Angl., p. 35.

Enquise la vérité de la chose.

Ja de mos jorns no m metrai en afan

Que ja per mi si 'autra domn' enqueza.

Peyrols: Be m cuiava.

Jamais de mes jours je ne me mettrai en peine que jamais par moi soit autre dame sollicitée.

ANC. FR.

Tout homme curieux lequel voudra s'enquerre 

De quoy Dieu fit le ciel, les ondes et la terre.

Ronsard, t. II, p. 1358.

ANC. CAT. Enquerer, enquerre. CAT. MOD. ESP. PORT. Inquirir. IT. Inquerire, inchierere, inchiedere. (chap. Inquirí: inquirixco o inquirixgo, inquirixes, inquirix, inquirim, inquiriu, inquirixen; inquirit, inquirits, inquirida, inquirides; yo inquiriré la verdat; yo inquiriría; si yo inquirira o inquiriguera; preguntá, cuestioná, investigá, torturá si fa falta pera traure la verdat.)

20. Enqueremen, s. m., recherche.

Apres lo sieu departimen,

Fo fag mot gran enqueremen.

V. de S. Alexis.

Après le sien départ il fut fait moult grande recherche.

ANC. FR. Assez li fust enquerement.

B. de Sainte-Maure, Chron. des ducs de Normandie, fol. 57.

IT. Inchierimento. (chap. Inquirimén, inquissisió, investigassió.)

21. Enquereire, Enqueredor, Enqueridor, s. m., lat. inquisitor, enquêteur, inquisiteur.

On es l' enquereire d' aquest segle.

Trad. de l'Épître de S. Paul aux Corinthiens.

Où est l'enquêteur de ce siècle.

Ar se son faitz enqueredor

E jutjon aissi com lur play.

(chap. Ara se han fet inquissidós y jutgen així com los va be. En lo cas dels aragonesos catalanistes, que viuen del dialecte ocsitá catalá, Ignacio Sorolla Vidal y Javier Giralt Latorre, se van fé encuestadós; ells diuen y/o escriuen recerca, enquesta (23), enquestador, enquestadors - “i jutgen així com els plau” són inquisidors.)

Guillaume de Montagnagout: Del tot vey.

Maintenant ils se sont faits inquisiteurs et jugent ainsi comme il leur plaît.

Lh' enqueridor comencero a enquerre.

Cat. dels apost. de Roma, fol. 183.

Les inquisiteurs commencèrent à enquérir.

ESP. (Inquisidor) PORT. Inquiridor. IT. Inchieditore. 

(chap. Inquissidó, inquissidós, inquissidora, inquissidores.)

22. Enquistaire, s. m., enquêteur, demandeur, solliciteur.

Deffendens et enquistaire.

Marcabrus: El son.

Défendant et demandeur. 

S' anc, pueys que m detz joi entier,

Fuy de nulh' autra enquistaire.

T. de La Comtesse de Die et de Rambaud d'Orange: Amicx.

Si oncques, depuis que vous me donnâtes joie entière, je fus de nulle autre poursuivant.

Ieu suy de tal enquistaire 

Qu' ai d' entre cent bellas lesta.

G. Adhemar: Be m'agr'ops.

Je suis solliciteur de telle que j'ai choisie entre cent belles.

ANC. FR. Il est juge, enquesteur et tesmoin tout ensemble.

Du Bartas, p. 318.

Fay ces grands enquesteurs, curieux de nouvelles.

Nicolas Rapin, p. 105.

23. Enquesta, s. f., enquête, perquisition.

Trop n' ai faich longu' enquesta.

G. Adhemar: Be m'agr'ops.

Trop j'en ai fait longue enquête.

CAT. Enquesta. IT. Inchiesta. (N. E. ¿Alguien puede encontrar la diferencia entre el occitano (roman, langue romane, romance, romans) Enquesta y el catalán Enquesta? En francés de Raynouard enquête, anteriormente esta “ê” con circunflejo era “es”, luego “enqueste” en el francés más antiguo. El catalán es uno más de los dialectos occitanos.
La lengua que hablaban los catalanes y catalanas no era otra que la plana lengua romana, la lengua de oc, òc, och, hoc : sí afirmativo. A no ser que fueran con su boina roja o barretina a Estrasburgo antes del año 842 a enseñarles a hablar y escribir a los reyes Carlos el calvo, franco, y Luis, alemán, el germánico, hermanico de Karle; ambos hijos de Luis el Pío, y nietos de Carlomagno. Quizás Karl der Große aprendió catalán cuando conquistó Barcelona en el 801, o antes ya, en el mismo sitio de la ciudad Barcino, Barchinona y variantes. O quizás su hijo Luisico Pío le enseñó la lengua que aprendió en Gerona, 785, y Besalú, como Ramón Vidal de Bezaudun.)

24. Enquerencio, s. f., recherche.

Comes la enquerencio dels yretgues als fraires prediquadors.

Cat. dels apost. de Roma, fol. 183.

Commit la recherche des hérétiques aux frères prédicateurs.

(chap. Va maná la inquisissió dels heretges o hereches als flares predicadós. Comes (passat de cometre), fransés commit; comite, comitem, comiti, conde, comte, y no compte com se veu escrit alguna vegada, que es computo, cuenta. A Fransa, la chambre des comptes.)

25. Inquisicio, Inquisitio, Inquizicio, Inquisition, s. f., lat. inquisitionem, inquisition, recherche, poursuite.

Ses far gran enquisicio. Brev. d'amor, fol. 145.

(chap. Sense fé gran inquisissió : investigassió, búsqueda, persecusió.)

Sans faire grande recherche.

Que per inquisition... deguna persona de Proensa... non deia esser gajada en arnes, cavals, etc. Statuts de Provence. Massa, p. 182.

Que pour poursuite... nulle personne de Provence... ne doive être engagée en harnais, chevaux, etc.

Per lor engenh et inquizicio natural. Eluc. de las propr., fol. 2.

Par leur génie et recherche naturelle.

CAT. Inquisició. ESP. Inquisición. PORT. Inquisição. IT. Inquisizione. 

(chap. Inquissisió, inquissisions.)

26. Exquisidament, Exquisitament, Exquesitament, adv., exactement, soigneusement, avec justesse.

Inquier exquisitament.

Cove que obres exquesitament am scarificacio. 

Es dificil de sirvir exquisidament.

Trad. d'Albucasis, fol. 44, 21 et 30.

Recherche exactement.

Il convient que tu opères soigneusement avec scarification.

Il est difficile de servir soigneusement.

CAT. Exquisidament. ESP. PORT. Exquisitamente, IT. Squisitamente. 

(chap. Es difíssil (de) serví exquisitamen, justamen, exactamen.)

27. Requerer, Requerir, Requerre, v., lat. requirere, requérir, réclamer.

Me requeron de far chanso.

(chap. Me requerixen de fé una cansó.)

Granet: Fin pretz.

Me requièrent de faire chanson.

Tan l' ai requist francamen

Merce, e de re no m socor.

Richard de Barbezieux: Be volgra.

Tant je lui ai requis franchement merci, et en rien elle ne me secourt.

Non pot requerre las messios qu' el i a faitas.

(chap. No pot requerí o requirí los gastos qu'ell hi ha fet; reclamá. Lo catalá fa aná despesa, despeses, messio, messions als textos antics.)

Trad. du Code de Justinien, fol. 7.

Il ne peut réclamer les dépenses qu'il y a faites.

Quintament requier que. Eluc. de las propr., fol. 15.

Cinquièmement requiert que.

CAT. Requirir. ESP. Requerir. PORT. Requerer. IT. Richiedere, richedere.

(chap. requerí o requirí: requerixco o requerixgo, requerixes, requerix, requerim, requeriu, requerixen; requerit, requerits, requerida, requerides; yo requeriré; yo requeriría; si yo requerira o requeriguera; yo requirixco o requirixgo, requirixes, requirix, requirim, requiriu, requirixen; requirit, requirits, requirida, requirides; yo requiriré; yo requiriría; si yo requirira o requiriguera.)

28. Requesta, s. f., requête, demande, sollicitation.

A la requesta dels fals Juzieus. V. et Vert., fol. 4.

A la requête des faux Juifs.

A la requesta et instancia de mos prelats e baros.

(chap. A la requesta e instansia de mons prelats y barons. Veigáu les grans diferensies del chapurriau del 2026 en lo texto de Felipe lo guapet del 1306.)

Ord. de Philippe-le-Bel, de 1306.

À la requête et instance de mes prélats et barons.

CAT. Requesta. ESP. Recuesta (requerimiento, solicitud). PORT. Requesta. 

IT. Richiesta.

(chap. Requesta, requestes; solisitut, solisituts : demanes o solisites.)

29. Requerement, s. m., réclamation, demande.

Eissament si la Gleisa a alcuna accion, so es alcus demans en dreit de requerement, no 'l pert per meins de XL ans.

(chap. Igualmen, si la iglesia té alguna acsió, aixó es algunes demandes en dret de requerimén, no 'l pert per menos de (: durán) coranta añs.) 

Trad. du Code de Justinien, fol. 1.

Également si l'Église a aucune action, c'est-à-dire aucune demande en droit de réclamation, elle ne la perd pas par moins de quarante ans.

Requeremens c' om fai a Deu. Trad. de Bède, fol. 9.

Requête qu'on fait à Dieu.

CAT. Requiriment. ESP. Requerimiento. IT. Richiedimento. (chap. Requerimén, requerimens; reclamassió, reclamassions; demanda, demandes.)

30. Requerensa, Requerença, s. f., réquisition, demande, requête, sollicitation. 

La prumiera requerença es. Doctrine des Vaudois.

La première demande est.

Las vostras requerensas sian conogudas en dreg Dieu.

Trad. de l'Épître de S. Paul aux Corinthiens.

Que les votres sollicitations soient connues endroit (devant) Dieu.

31. Requisicio, Requisitio, s. f., lat. requisitio, réquisition.

Que vos, notari, ne fassas carta de la requisicio.

Tit. de 1265. DOAT, t. VIII, fol. 178.

Que vous, notaire, en fassiez acte de la réquisition.

Juraran als cossols... e per lor requisitio.

Charte de Gréalou, p. 74.

Jureront aux consuls... et par leur réquisition.

ANC. ESP. Requisición (En tiempo de guerra, recuento y embargo de caballos, bagajes, alimentos, etc., que suele hacerse para el servicio militar.) 

PORT. Requisição. IT. Requisizione.

(chap. Requisissió, requisissions : en tems de guerra o guiarra, recuento o censo y embarg de caballs, bagaches, alimens o vitualles, etc., que se sol fé pera lo servissi militá.)

4. 14. Máximes y sentensies de Pedro Saputo.

Capítul XIV.

Máximes y sentensies de Pedro Saputo.

Solíe di que preferíe enemics espabilats que amics apamplats. 

Díe que en general tots los homens són bons y tots roíns, perque no los ham de demaná lo que no poden doná, ni voldre que obron com no los convé encara que igual entenen mal esta conveniensia. 

Y en cuan a la justissia, que o no la coneixen en los casos que obren mal, o que no saben lo que val.

Li van preguntá una vegada, quins homens eren los mes perjudissials, y va contestá que los envechosos. Se van admirá de esta resposta, y van voldre sabé lo que sentíe dels lladres, assessinos y datres; y va di, que dels primés, lo envechós pegue en lladre, y per enveja escomensaben a sé roíns; que los atres són uns miserables, ignorans, soques y mal encaminats per uns atres com ells, o perduts per la mala educassió cuan eren chiquets y mossos; pero que al final, tart o pronte se fa justissia. Pero que lo envejós o la envejosa es un verdadé malsín, lo traidó per naturalesa, lo animal propiamen dit, contra qui no ña cástic a les leys ni a les costums, per al mal que cause en general y en particulá, que es mes que lo que mos ve de totes les demés classes juntes de homens perversos y malvats. Que la enveja ha causat mes trastornos al món que la codissia y la ambissió juntes, si no es que la ambissió sigue un nom dorat pera la enveja. Pero que sin embargo podíen alguna vegada, y de particulá en particulá, produí un be paregut al de les cagarrines y colics al cos humano, que si no són frecuens ni mol graves, fan al home templat y sobrio.

Tamé díe moltes vegades que la avarissia no habíe eixecat cap casa; y sí moltes lo orden y la economía.

Díe que los mes grans enemics del be del home solen sé la vanidat y la dropina. La vanidat perque gaste mes de lo que pot y se arruine o diu mes de lo que deu y cau en grans inconveniens; y la perea, la dropina, perque va detrás de les estassions al tems, de la saó als negossis, dels fets als acontessimens, dixansu vindre tot damún, hasta que li cau la casa y acabe a les seues ruines, enrunat y arruinat, o fuch espantada y no trobe aon fotres, pobra, falta de consell y aburrida.

Díe que la tontería es mal incurable (només cal vore a Carlos Rallo Badet) y códul al que sempre se entropesse; y que los tres mes grans traballs que pot passá un home són viure en imbessils, tratá en embusteros y viachá en un cobart (Julio Micolau de La Fresneda fa les tres coses, que pareix lo gos de Quintaneta).

Lo influjo de la imprenta y la aplicassió de cadaú guiada y exitada per los sabuts, díe que lo faríen home al món, perque hasta ara (al seu tems) encara no habíe eixit de chiquet.

Creíe que los homens may habíen sigut millós, sino que a uns atres tems van tindre menos leys y menos sossiedat, y així menos juissi y censura de les seues acsions; pero que la sossiedat se habíe anat constituín milló, encara que no be del tot.

Segons ell, los homens del seu tems no enteníen lo comers, la agricultura, les arts, ni les siensies, perque li pareixíe que no veíe mes que torpesa, casualidat, charlatanisme y miseria.

Cuan se va sabé la seua ressolusió de casás li van preguntá, cóm sén tan sabut caíe an esta vulgaridat. Y va contestá: no es vulgaridat casás, perque es seguí la naturalesa, sino casás mal per interés o per mera y sola raó de nom, y queixás después, o condená lo matrimoni y parlá mal de les dones.

Abans de coneixe a son pare díe que donáe grassies a Deu perque no lay habíe dixat coneixe, pos habíe vist mols chiquets de qui no li penaríe sé pare, y pocs homens de qui voldríe sé fill. 

Pero cuan va trobá a son pare, va plorá de pena de no habél conegut desde la cuna. Y sobre lo seu apellit va contestá a don Vicente, son germá de Morfina, que li va preguntá si estáe orgullós de ell: ya me pareixíe a mí que no podíe escapá de un López, de un Pérez, de un Martínez, Jiménez, Sánchez, o Fernández, perque estos linajes són com los vileros que a tota vila se troben.

Com habíe tratat en flares y monges y los coneixíe mol be, díe que an aquells los faltabe un voto, y an estes nels sobraben dos. 

Pero no explicabe mes, y no sabem quins votos eren eixos.

Per tres coses (díe) donaría yo la vida: per la religió que professo, per ma mare y per lo meu poble. Li van preguntá una vegada que acababe de di aixó, si la donaríe per lo Rey; y va contestá que no enteníe la pregunta.

Solíe di que en general la primera nessessidat de les dones es parlá; la segona murmurá de atres, y la tersera, sé adulades.

La perea als jovens, la desautoridat als agüelos, la vanidat a les fees, y casá a un home baixotet en una dona alta, díe que són cuatre pecats iguals, contra natura.

Recomanán la frugalidat solíe di: carn una vegada al día, y eixa a 

l'olla o rostida. Y condenán la tacañería als plats: lo milló dols es la mel, lo milló coc, lo bon pa, lo milló licor, lo bon vi, y lo milló guiso, lo mes curtet y simple.

Díe que ñabíe cuatre coses que lo ficaben a pun de alferessía: taula menuda, llit curt, mula pesada, y navalla sense esmolá.

Cuatre que li omplíen l'alma de rissa: una agüela en flos, un home gurrumino, un predicadó de mal ejemple, y un flare o retó fenli la roda a una dama.

Y cuatre que li féen portá la má a la espasa:

engañá a un sego, feli la burla a un agüelo, un home peganli a una dona, y un fill maltratán a son pare o a sa mare.

Están a Sevilla li van brindá si volíe aná a vore a una poetisa que componíe sonetos, églogues de pastós y atres poemes; y va contestá que sí, pero que li habíen de di en tems lo día y la hora perque volíe preparás.

- ¿Quína preparamenta nessessitéu?, li van preguntá, y va di:

purgám y llimpiá be la pancha, y después péndrem un elixir que sé fé yo en gitam, mol espessial contra los vomits y la fluixera de ventre.

Entre les sentensies dels antics la que mes li agradáe ere aquella de Virgilio: Felix qui potuit rerum cognoscere causes. "dichós, felís, lo que alcanse a coneixe les causes de les coses»; aixó es, a la naturalesa.

Y de ell la sentensia mes sélebre es esta: que lo mol resá a ningú ha fet san, ni lo mol lligí sabut (només cal vore a Moncho), ni lo mol minjá ressio y fort.

Moltes atres dites y sentensies se li atribuíxen; pero o són mol vulgás, o sels vol doná autoridat en lo seu nom. Y així mateix se conten de ell diferens fets que de cap manera corresponen al consepte que lo seu gran talento y máxima prudensia mereixen.

Yo estic convensut de que així los dits com los fets que corren com si foren seus y són tan indignes de la seua discressió y sabiduría, perteneixen al fals o apócrifo Pedro Saputo, a qui los de Almudévar van fotre fora a gorrades y en raó del seu poble, tan malparat lo malparit, y que, com ham dit, ere un acsiomo, un dropo, gat, torpe, indessén, (algo paregut a Mario Sasot Escuer, lo de la revista de la franja del meu cul.)

Lo fill de la pubilla va sé mol sobrio, mol fi, mol amable, persona de mol respecte, y tan gran en tot com se ha vist an esta verdadera historia de la seua vida.

Original en castellano:

Capítulo XIV.

Máximas y sentencias de Pedro Saputo.

Solía decir que más quería enemigos agudos que amigos tontos.

- Decía que hablando en general todos los hombres son buenos y todos malos, porque no les debemos pedir lo que no pueden dar, ni querer que obren como no les conviene aunque tal vez entiendan mal esta conveniencia. Y en cuanto a la justicia, que o no la conocen en los casos que obran mal, o que no saben lo que vale.

- Preguntáronle una vez, qué hombres eran los más perjudiciales, y respondió que los envidiosos. Admiráronse de esta respuesta, y quisieron saber lo que sentía de los ladrones, matadores y otros; y dijo, que de éstos mucha parte eran también envidiosos y por envidia comenzaban a ser malos; que otros son unos miserables, ignorantes, rudos y mal encaminados por otros como ellos, o perdidos por la mala educación en su niñez y mocedad; pero que al fin de todos ellos tarde o temprano se hace justicia. Mas que el envidioso es un verdadero malsín, el traidor por naturaleza, el animal propiamente dañino, contra el cual no hay castigo en las leyes ni en las costumbres, para el daño que causa en general y en particular, que es más que el que nos viene de todas las demás clases juntas de hombres perversos y malvados. Que la envidia ha causado más trastornos en el mundo que la codicia y la ambición juntas si no es que la ambición sea un nombre dorado de la envidia. Pero que sin embargo podían alguna vez, y de particular a particular, producir un bien parecido al de las indigestiones y cólicos en el cuerpo humano, que si no son frecuentes ni muy graves, hacen al hombre templado y sobrio.

- También decía muchas veces que la codicia no había levantado ninguna casa; y sí muchas el orden y la economía.

- Decía que los mayores enemigos del bien del hombre suelen ser la vanidad y la pereza. La vanidad porque gasta más de lo que puede y se arruina o dice más de lo que debe y cae en grandes inconvenientes; y la pereza, porque va detrás de las estaciones en el tiempo, de la sazón en los negocios, de los hechos en los acontecimientos, dejándoselo venir todo encima, hasta que se le cae la casa y acaba en sus ruinas, o huye espantada y no encuentra donde meterse, pobre, falta de consejo y aborrecida.

- Decía que la necedad es mal incurable y piedra en que siempre se tropieza; y que los tres mayores trabajos que puede pasar un hombre son vivir con necios, tratar con embusteros y viajar con un cobarde.

- El influjo de la imprenta y la aplicación de cada uno guiada y excitada por los sabios, decía que harían hombre al mundo, porque hasta ahora (en su tiempo) aún no ha salido de niño.

- Creía que los hombres nunca habían sido mejores, sino que en algunos tiempos tuvieron menos leyes y menos sociedad, y así menos juicio y censura de sus acciones; pero que la sociedad había estado mejor constituida, aunque no bien del todo.

- Según él, los hombres de su tiempo no entendían el comercio, la agricultura, las artes, ni las ciencias, porque le parecía que no veía sino torpeza, casualidad, charlatanismo y miseria.

- Cuando se supo su resolución de casarse le preguntaron, cómo siendo tan sabio caía en esta vulgaridad. Y respondió: no es vulgaridad casarse, porque es seguir la naturaleza, sino casar mal por interés o por mera y sola razón de nombre, y quejarse después, o condenar el matrimonio y hablar mal de las mujeres.

- Antes de conocer a su padre decía que daba gracias a Dios porque no se lo había dejado conocer, pues había visto muchos niños de quien no le pesaría ser padre, y pocos hombres de quien quisiera ser hijo. Mas cuando encontró a su padre, lloró de pena de no haberle conocido desde la cuna. Y acerca de su apellido respondió a don Vicente, el hermano de Morfina que le preguntó si estaba muy vano de él: ya me parecía a mí que no podía escapar de un López, de un Pérez, de un Martínez, Jiménez, Sánchez, o Fernández, porque estos linajes son como los gorriones que en todo poblado se encuentran.

- Como había tratado con frailes y monjas y los conocía muy bien, decía que a aquéllos les faltaba un voto, y a éstas les sobraban dos. Pero no explicaba más, y no sabemos qué votos eran éstos.

- Por tres cosas (decía) daría yo la vida: por la religión que profeso, por mi madre y por mi pueblo. Preguntáronle una vez que acababa de decir esto, si la daría por el rey; y respondió que no entendía la pregunta.

- Solía decir que en general la primera necesidad de las mujeres es hablar; la segunda murmurar de otras, y la tercera, ser aduladas.

- La pereza en los jóvenes, la desautoridad en los viejos, la vanidad en las feas, y casar hombre pequeño con mujer alta, decía que son cuatro pecados iguales contra natura.

- Recomendando la frugalidad solía decir: carne una vez al día, y ésa en la olla o asada. Y condenando la prolijidad en los platos: el mejor dulce es la miel, el mejor bizcocho, el buen pan, el mejor licor, el buen vino, y el mejor guiso, el más corto y simple.

- Decía que había cuatro cosas que le ponían a punto de alferecía: mesa pequeña, cama corta, mula pesada, y navaja sin filo. Cuatro que le regaban el alma de risa: una vieja con flores, un marido gurrumino, un predicador de mal ejemplo, y un fraile o clérigo haciendo la rueda a una dama. Y cuatro que le hacían llevar la mano a la espada: engañar a un ciego, burlarse de un viejo, un hombre pegando a una mujer, y un hijo maltratando a su padre o a su madre.

- Estando en Sevilla le brindaron si quería ir a ver una poetisa que componía sonetos, églogas de pastores y otras poesías; y respondió que sí, pero que le habían de decir con tiempo el día y la hora porque quería prepararse. 

- ¿Qué preparación necesitáis?, le preguntaron, y dijo, purgarme y limpiar bien el estómago, y luego tomar un elixir que sé yo hacer muy especial contra las náuseas y la flojedad del vientre.

- Entre las sentencias de los antiguos la que más le gustaba era aquella de Virgilio, Felix qui potuit rerum cognoscere causas. «Dichoso el que alcanza a conocer las causas de las cosas»; esto es, a la naturaleza.

- Y de él la sentencia que más se celebra es ésta: que el mucho rezar a nadie ha hecho santo, ni el mucho leer sabio, ni el mucho comer robusto y fuerte.

Muchos otros dichos y sentencias se le atribuyen; pero o son muy vulgares, o se les quiere dar autoridad con su nombre. Y asimismo se refieren de él varios hechos que de ningún modo corresponden al concepto que su gran talento y suma prudencia le ha merecido. Yo me persuado que así los dichos como los hechos que corren como los suyos y son tan indignos de su discreción y sabiduría, pertenecen al falso Pedro Saputo, a quien los de Almudévar echaron con razón de su pueblo tan malparado, y que, como hemos dicho, era un mentecato, un vago y un borracho torpe e indecente. El hijo de la Pupila fue muy sobrio, muy fino, muy amable, persona de mucho respeto, y tan grande en todo como se ha visto en esta verdadera historia de su vida.