Rompre, Rumpre

Rompre, Rumpre, v., lat. rumpere, rompre, casser, déchirer, détruire, séparer, se détacher, entrecouper.

El pot be trabucar, e rompre son col. Liv. de Sydrac, fol. 44.

Il peut bien trébucher, et rompre son cou.

Romp son vestir, grata sa cara. V. de S. Honorat.

Déchire son vêtement, égratigne sa face.

Saber podetz, qu' ab los espas,

Romprem la preyss' e 'l cap e 'l mas.

Gavaudan le Vieux: Senhors per los.

Vous pouvez savoir, qu'avec les épées, nous romprons la presse et la tête et les mains.

Las regnas romp a un randon. V. de S. Honorat.

Il casse les rênes d'une secousse.

Fig. Que agues cor ni voluntat

De rompre sa virginitat.

Brev. d'amor, fol 82.

Qu'elle eut coeur ni volonté de détruire sa virginité.

Sos affars torna de sus en jos,

Quant veillessa lo rom ni desbalanza.

Hugues de Saint-Cyr: Autan fes.

Son affaire tourne de sus en bas, quand vieillesse le casse et l'ébranle.

Ma dolor rompia los motz. Passio de Maria.

Ma douleur entrecoupait les mots.

Cum colum (o colom)

Viu et esta en pretz de que no rum.

Guillaume de Durfort: Quar sai petit.

Comme la colombe vit et demeure en mérite de quoi elle ne se détache pas.

Per so que lur amor no s pogues partir ni s rompre.

V. de Raimond de Miraval.

Pour cela que leur amour ne se pût diviser ni se rompre.

Part. pas. O bratz rotz o testa fracha.

Bertrand de Born: Guerra e trebalh.

Ou bras rompu ou tête fracturée.

En sion traucat mil escut...

E perpong falsat e romput.

Bertrand de Born: Lo coms m' a.

En soient troués mille écus... et pourpoints faussés et rompus.

Fig. Car viellz es e romputz. V. de S. Honorat.

Car il est vieux et cassé.

Hai! Pretz, quon hiest mutz, sortz e guers, 

E Proeza, cossi us vei rota!

Pierre d'Auvergne: Belh m' es qu' ieu.

Ah! Mérite, comme vous êtes muet, sourd et aveugle, et Prouesse, comme je vous vois cassée!

Loc. De dir ses motz romputz.

Pierre d'Auvergne: Lo fuelhs.

De dire sans mots entrecoupés.

ANC. FR. A pou ne li a rout le col. Roman du Renart, t. III, p. 330.

Tant fist ce jour qu'il fust tout roust.

Ysopet II, fabl. 42; Robert, t. I, p. IT.

Et li nerf et li vaines du col li furent routes.

Chr. de Fr., Rec. des Hist. de Fr. t. V, p. 304.

CAT. Romprer. ESP. PORT. Romper. IT. Rompere. (chap. Rompre; chafá, asclá, trencá, etc.)

2. Rupcio, s. f., lat. ruptio, rupture.

Dens alcunas vetz prendo perforacio, autras vetz rupcio.

Eluc. de las propr., fol. 43.

Les dents aucunes fois prennent perforation, d'autres fois rupture.

3. Ruptiu, adj., ruptif, propre à rompre.

De peyra ruptiva, de vias urinals aperitiva.

Eluc. de las propr., fol. 199.

De la pierre ruptive, de voies urinaires apéritive.

4. Rumpement, Rompemen, s. m., rompement, rupture, fracture.

Endurar lo dit assault e rompemen de muralhas.

(chap. Aguantá lo dit assalt o assalto y rompimén (rotura) de muralla, muralles.)

Chronique des Albigeois, col. 73.

Endurer ledit assaut et rupture de muraille.

Lo rompemen de ma costa. Leys d'amors, fol. 24.

La fracture de ma côte.

Quan l' apostema es en maturacio et rompement.

Eluc. de las propr., fol. 84.

Quand l'apostème est en maturation et rupture.

Fig. Concizios vol dire rompemen, o trencamen de dictio.

Leys d'amors, fol. 10.

Concision veut dire rupture, ou coupure de mot.

CAT. Rompiment. ESP. Rompimiento. PORT. IT. Rompimento. 

(chap. Rompimén, rompimens; rotura, rotures; trencadissa, trencadisses; ascladissa, ascladisses; trencamén, trencamens.)

5. Rompador, s. m., rompeur, qui rompt.

Li rompadors de patz.

Priv. conc. par les R. d'Angleterre, p. IT.

Les rompeurs de paix.

CAT. ESP. PORT. Rompedor. IT. Rompitore. (chap. “Rompedó” : trencadó, trencadós, trencadora, trencadores; ascladó, ascladós, ascladora, ascladores; chafadó, chafadós, chafadora, chafadores; etc.)

6. Rompedura, Rumpedura, s. f., rupture, fracture.

Que sol venir per rompedura.

C' om met en banh per rompedura.

Deudes de Prades, Auz. cass.

Qui a coutume de venir par fracture.

Qu'on met en bain pour fracture.

A consolidar rumpeduras. Eluc. de las propr., fol. 219.

Pour consolider fractures.

ANC. FR. Et ne trouve closture

Levée ou pont, qu'il n'en fasse rompure.

Salel, Trad de l'Iliade, p. 71.

Les Alpes très hautes...

Minay et mis les rochers en rompture.

CL. Marot, t. IV, p. 125.

La rompure desdictes trefves. 

(chap. La rotura de les dites tregües.)

Monstrelet, t. III, fol. 9.

ANC. CAT. ESP. PORT. Rompedura. IT. Rompitura. (chap. “rompedura, rompedures” : rotura, rotures; fractura, fractures; chafamén, chafamens, asclamén, asclamens; asclamenta, asclamentes, etc.)

7. Corrompre, Corrumpre, v., lat. corrumpere, corrompre, souiller.

Adonc la colera corromp 

Tot lo fege.

Deudes de Prades, Auz. cass.

Alors la bile corrompt tout le foie.

Los membres poyritz e corromputz corrompon los membres sas. 

V. et Vert., fol. 57.

(chap. Los membres podrits y corromputs corrompen los membres o miembros sanos o sans.)

Les membres pourris et corrompus corrompent les membres sains.

Violet e corrompet alcun sepulcre.

Trad. du Code de Justinien, fol. 104.

Viola et souilla aucun sépulcre.

Fig. Negun non corrumpam.

Trad. de la 2e Épître de S. Paul aux Corinthiens.

Nul ne corrompons.

Anc no si corrompet per la tia genitura. V. de S. Honorat.

Oncques ne se corrompit par la tienne procréation.

Part. pas. Los membres poyritz e corromputz. V. et Vert., fol. 57.

Les membres pourris et corrompus.

Si vostr' auzel ha poiridura,

E par be a l' esmeutidura

Que fera es e corrompuda.

Deudes de Prades, Auz. cass.

Si votre oiseau a pourriture, et cela parait bien à la fiente qui est mauvaise et corrompue.

De materias... corruptas. Trad. d'Albucasis, fol. 12.

(chap. De materies... corruptes; corrompudes.)

De matières... corrompues.

Subst. La corrompuda a lo cami tot ubert; la pieuzela a lo cami tot claus.

Liv. de Sydrac, fol. 83.

La corrompue a le chemin tout ouvert; la pucelle a le chemin tout clos.

ANC. FR. Corromput sunt.

Anc. trad. du Psaut., Ms. n° 1, ps. 52.

CAT. Corromprer. ESP. (corromper) PORT. Corrumper. IT. Corrompere.

(chap. Corrompre. Carlos Rallo Badet put y corrom; no es que faigue pudó, es mol pesat, cansino, matraca, y un inútil aragonés catalanisat.)

8. Corrompement, Corrumpamen, Corrompamen, s. m., corruption, altération.

Yeu vos cosseubi senes corrompement. Passio de Maria.

(chap. Yo vos vach consebí sense corrompimén o corrupsió.)

Je vous conçus sans corruption.

Els bens que t mostra deves creire

Senes tot corrumpamen.

P. Cardinal: Jhesum Crist.

Aux biens qu'il te montre tu dois croire sans aucune altération.

ANC. FR. Dont toutes choses prennent vie et corrumpement.

J. de Meung, Test., v. 1927.

Le corrompemens des pucelles et vierges.

Laur. de Premier Faict, Trad. de la Vieill. de Cicéron, fol. 27.

CAT. Corrompiment. ESP. Corrompimiento. PORT. IT. Corrompimento. 

(chap. Corrompimén, corrompimens; corrupsió, corrupsions.)

9. Corrompudamen, adv., d'une manière corrompue, avec altération, 

défectueusement.

Es escrich corrompudamen. Cat. dels apost. de Roma, fol. 18.

(chap. Está escrit corrompudamen : de una manera corrupta o corrompuda; alteradamen, en alterassions; defectuosamen, en defectes.)

Est écrit d'une manière corrompue.

CAT. Corrompadament. ESP. Corrompidamente. (chap. Corrompudamen; se pot escriure corrompúdamen, ya que lo primé acento está a la ú, y es una paraula esdrújula.)

10. Corrupcio, Corruptio, Corropcio, s. f., lat. corruptio, corruption, altération.

Sa corrupcio era confermada.

(chap. Sa corrupsió estabe (ere) confirmada.)

Aquo que es remas de la corropcio.

Trad. d'Albucasis, fol. 1 et 25.

Sa corruption était confirmée.

Ce qui est resté de la corruption.

Fig. Nostr' arma corrupcio pren. Brev. d'amor, fol. 59.

Notre âme prend corruption.

CAT. Corrupció. ESP. Corrupción. PORT. Corrupção. IT. Corruzione.

(chap. Corrupsió, corrupsions.)

11. Corruptela, s. f., lat. corruptela, corruption.

Entroduyssen en la terra d' Anglaterra corruptela.

Priv. conc. par les R. d'Angleterre, p. 22.

Introduisent en la terre d'Angleterre corruption.

CAT. ESP. PORT. Corruptela. IT. Corruttela. (chap. Corruptela, corrupteles.)

12. Corruptibilitat, s. f., lat. corruptibilitatem, corruptibilité.

Corruptibilitat, mutabilitat. Eluc. de las propr., fol. 1.

Corruptibilité, mutabilité.

CAT. Corruptibilitat. ESP. Corruptibilidad. PORT. Corruptibilidade. 

IT. Corruttibilità, corruttibilitate, corruttibilitade. (chap. corruptibilidat,  corruptibilidats.)

13. Corrompable, Corrumpable, adj., corruptible, sujet à corruption.

En las causas trespassans e corrumpablas. V. et Vert., fol. 2.

Dans les choses périssables et corruptibles.

Primordial materia... no es generabla ni corrumpabla.

Eluc. de las propr., fol. 105.

Primordiale matière... n'est susceptible de génération ni corruptible.

ANC. FR. Car en eus n' a riens corrumpable,

Tant est ferme, fors et estable.

Onques riens ne fis pardurable,

Quanque ge fais est corrumpable.

Roman de la Rose, v. 19121 et 19262.

- Sujet à rupture. 

Arbre... no corrumpable. Eluc. de las propr., fol. 222.

Arbre... non sujet à rupture.

(chap. Corruptible, corruptibles; corromprible, corrompribles.)

14. Corruptiu, adj., lat. corruptivus, corruptif, propre à corrompre.

Ad horas es conservativa, ad hora corruptiva.

Qualitat corruptiva. Eluc. de las propr., fol. 24.

Tantôt elle est conservative, tantôt corruptive.

Qualité corruptive.

CAT. Corruptiu. ESP. Corruptivo. (chap. Corruptiu, corruptius, corruptiva, corruptives.)

15. Corruptible, adj., lat. corruptibile, corruptible.

Que las cauzas compostas d' aquela materia sian generablas et corruptiblas.

Eluc. de las propr., fol. 105.

Que les choses composées de cette matière soient susceptibles de génération et corruptibles.

CAT. ESP. Corruptible. PORT. Corruptivel. IT. Corruttibile. (chap. Corruptible,  corruptibles.)

16. Corrumpador, s. m. corrupteur.

Esser violada dels corrumpadors. 

Priv. conc. par les R. d'Angleterre, p. 4.

Être violées (violées) par les corrupteurs.

CAT. ESP. PORT. Corrompedor. IT. Corrompitore. (chap. Corrompedó, corrompedós, corrompedora, corrompedores; corruptó, corruptós, corruptora, corruptores.)

17. Incorruptibilitat, s. f., lat. incorruptibilitatem, incorruptibilité.

Simplicitat et incorruptibilitat. Eluc. de las propr., fol. 118.

Simplicité et incorruptibilité.

CAT. Incorruptibilitat. ESP. Incorruptibilidad. PORT. Incorruptibilidade. 

IT. Incorruttibilità, incorruptibilitate, incorruptibilitade.
(chap. Incorruptibilidat, incorruptibilidats.)

18. Desrompre, Disrompre, Disrumpre, v., lat. dirumpere, rompre, déchirer.

Santz Nazaris desromp son vestir e sa cara.

Desromp son sisclaton. V. de S. Honorat.

Saint Nazaire déchire son vêtement et sa face.

Déchire son manteau.

Part. pas. Aquo que es... disromput.

Es disrumpuda.

(chap. Está rompuda, trencada, chafada, asclada.)

Trad. d'Albucasis, fol. 25 et 12.

Ce qui est... rompu.

Est rompue.

ANC. FR. Qui les péust desrompre ne gaster.

Roman fr. de Fierabras, liv. II, part. I, ch. 29.

Froisse desrompt et esnue.

Jehan de Meung, Test., v. 103.

Quand par son poids ces corps faux et cruels

Furent gisans dérompus et tuez.

CL. Marot, t. LV, p. 20.

IT. Disrompere.

19. Disruptio, s. f., lat. diruptio, rupture.

Disruptio en la tunica uvea. Trad. d'Albucasis, fol. 18.

Rupture en la tunique muqueuse.

20. Entrerompre, v., entrediviser, séparer, délimiter.

Part. pas. Las possessios... sufficienmen entrerompudas.

Tit. du XIIIe siècle. DOAT, t. CXVIII, fol. 94.

Les possessions... suffisamment entredivisées.

(chap. Interrompre o interrumpí; en este cas, delimitá, separá, dividí, partí, ficá fites.)

Pres - Archipreire, Archipreyre, Arquipreire

Pres, prép., près.

Be m plazon l' arquier

Pres la barbacana.

B. Arnaud de Montcuc: Er can.

Bien me plaisent les archers près la barbacane.

S' a lieys platz alberguairai 

Pres de lieys.

G. Rudel: Lanquan li jorn.

Si à elle il plaît je logerai près d'elle.

Prép. comp. Si de pres savis homes vas,

Leumen no seras fols ni vas.

Leys d'amors, fol. 3.

Si auprès de sages hommes tu vas, facilement tu ne seras fou ni vain.

Ad una fontanella, de pres un olivier.

(chap. A una fontanella, fonteta, prop (a la vora) de un olivé, una olivera.
A Calaseit ña una partida que se diu La Fontanella, aon va a beure
Carlos Rallo Badet, milló dit, va a abeurás.)

Roman de Fierabras, v. 140.

A une fontanelle, auprès d'un olivier.

 

 

Adv. Loin m' es dels oillz, mais del cor m' es tan pres.

(chap. Llun (lluñ, ella) m'está dels ulls, pero del cor m'está tan PROP.) 

Peyrols: Pois m'entremis.

Elle m'est loin des yeux, mais du coeur elle m'est si près.

Adv. comp. Mas per so l' estau de pres.

Le moine de Montaudon: Mos sens.

Mais pour cela, je lui suis de près.

Que vis la mayre e 'l filh de pres. Passio de Maria. 

Qui vit la mère et le fils de près.

Ben fo grazitz pres e loing per los bons sons qu' el fazia.

V. d'Albert de Sisteron.

Il fut bien honoré près et loin pour les bons airs qu'il faisait.

Ni pres ni loin non aten.

Hugues de Saint-Cyr: Servit aurai. 

Ni près ni loin je n'attends.

ANC. CAT. Pres. IT. Presso. (chap. Prop (de), a la vora de. 

ESP. Cerca (de).)

2. Apres, adv., après, ensuite.

Apres, Dieus, quan los ac formatz,

Ditz: Creissetz e multiplicatz.

(chap. Después, Deu, cuan los habíe format, va di: creixéu y multiplicautos o multipliqueutos.)

Brev. d'amor, fol. 56.

Ensuite, Dieu, quand il les eut formés, dit: Croissez et multipliez.

Apres... debon jurar a lui. Titre de 1080.

(chap. Después... li deuen jurá an ell; debon : deuen : tenen que, tenen la obligassió de : sacramén, homenaje u homenache. Ojo com cambie lo ocsitá de 1080 en lo chapurriau de 2025!
Castellá: Después... deben jurar a él : jurarle : rendir homenaje, sacramento.)

Après... doivent jurer à lui.

ANC. FR. Andui se sont d' ilec torné, 

Renart devant, et il après.

Alez devant, g' irai après.

Roman du Renart, t. I, p. 43 et 104.

Adv. comp. Pueis l' a dit en apres.

Arnaud de Carcasses: Dins un verdier.

Puis il lui a dit par après. 

Seguiretz me en apres.

Fragm. de trad. de la Passion.

Vous me suivrez par après.

Paraulas que s devon essegre en apres.

Regla de S. Benezeg, fol. 1.

Paroles qui se doivent suivre par après.

ANC. FR. En après le roi, la reine et leur fils,... vinrent audit lieu.

Monstrelet, t. I, fol. 83. 

En après que les armes de Saintré contre messire Enguerrant furent accomplies.

Jehan de Saintré, t. II, p. 308.

Prép. S' apres cent mals, be de lieis agues. 

P. Raimond de Toulouse: Si cum celui.

Si, après cent maux, un bien d'elle j'eusse.

Pero ades esper...

Qu' apres l' ira m' eschaya

Tals joys que m denh plazer.

Pons de Capdueil: Ben es fols.

Pourtant incessamment j'espère... qu'après la tristesse il me survienne telle joie qui daigne me réjouir. 

Prép. comp. Apres d' el seu repaire.

Blacas: En chantan.

Auprès de la sienne demeure.

Tan tost can fon assegut apres d' ela, la pregnet d' amor.

V. de Raimond de Miraval.

Aussitôt qu'il fut assis auprès d'elle, il la pria d'amour.

ANC. ESP.

Venien apres del rey todos los senadores.

(MOD. Venían después del rey (junto al) todos los senadores. Todos los senadores venían detrás del rey.)

Poema de Alexandro, cop. 1382.

ANC. CAT. Apres (MOD. després). IT. Appresso. (ANC. ESP. Apres.) (chap. Después; detrás.)

 

Prestar, v., lat. praestare, prêter.

Fan prestar lurs deniers a lurs messatges. V. et Vert., fol. 14.

(chap. Fan prestá (dixá) los seus dinés als seus mensajeros; “messatges” : enviats, comisionats, casi embaixadós, que porten un mensaje. Als textos antics trobaréu: missatge, missatger, missatgers, missatgeria, missatgeries, y varians.

En aragonés antic, documentat, missatgeros, missatgeres:

“E sobre esto havemos scripto a vuestros missatgeros et a los del regno de Valencia los quales crehemos que devan seyer ydos a la villa Dalcanyiç. E senyores si algunas cosas podemos fazer por vosotros fiablamente nos hen scrivit. Nostre Senyor Dious vos haia en sa guarda.

Scripta en Calatayud a XV de junyo. (1411) - El governador justicia Daragon et Berenguer de Bardexi a vuestra honor apperellados. 

Aixó es aragonés, llengua aragonesa, no la fabla batúa Frankenstein de Francho Nagore, Chusé Inazio Nabarro, Susín, etc.)

Font prêter leurs deniers à leurs commissionnaires.

Peire, joglar, li prestet deniers e cavals.

V. de Bertrand de Born. 

Pierre, le jongleur, lui prêta deniers et chevaux.

Prestas li tro aia guazanhat.

(chap. Préstali (díxali dinés) hasta que (ne) haigue guañat.)

Guillalmet: Senher prior.

Prêtez-lui jusqu'à ce qu'il ait gagné.

Part. pas. fig. Dieus t' a prestada 

La vida, e non ges donada.

(chap. Deu t'ha prestat (dixat) la vida, y no gens donada.)

Libre de Senequa.

Dieu t'a prêté la vie, et non point donnée.

Loc. fig. An lor querella prestada.

Bertrand de Born: Rassa mes. 

Ils ont leur plainte émise. 

Subst. et prov. Alcunas ves val lo prestar donar.

V. et Vert., fol. 78. 

Aucunes fois vaut le prêter donner.

CAT. ESP. PORT. Prestar. IT. Prestare. (chap. Prestá, dixá en préstamo: presto, prestes, preste, prestem o prestam, prestéu o prestáu, presten; prestat, prestats, prestada, prestades; prestaría; prestaré; si yo prestara; dixo, dixes, dixe, dixem o dixam, dixéu o dixáu, dixen; dixat, dixats, dixada, dixades.)

2. Prest. s. m., prêt.

Es tot comtat a usura cant que ne prenda per razon del prest.

(N. E. los términos compte, cuenta, contar, cómputo, computare; y comite, conde, comte, se mezclan en los textos, no sólo en los antiguos.)

V. et Vert., fol. 13.

Est tout compté pour usure quoi qu'il en prenne par raison du prêt.

No m detz a do ni a prest.

Rambaud d'Orange: Aras no siscla.

Ne me donna à don ni à prêt.

- Sorte d'exaction.

Ni albergada, ni do, ni prest. 

Cout. de Fumel de 1265. DOAT, t. VIII, fol. 134. 

Ni droit de gîte, ni don, ni prêt. 

Carta sagelada col rey..., conoc qu' el prest... li fes hom de grat.

Cartulaire de Montpellier, fol. 200.

La charte scellée avec le roi..., il reconnut que le prêt... on lui fît de gré. ANC. CAT. Prest. IT. Presto.

3. Presta, s. f., prêt.

Quals causas podon esser donadas a presta.

Trad. du Code de Justinien, fol. 23.

Quelles choses peuvent être données à prêt.

CAT. Presta.

4. Prestansa, s. f., prêt.

Aquel om... qui receup autrui aver en prestansa.

Trad. du Code de Justinien, fol. 23.

Cet homme... qui reçut l'avoir d'autrui en prêt.

IT. Prestanza.

5. Prestayre, Prestador, s. m., prêteur.

Lo prestayres deslials, cant ve la paubra gen plus afazendada e greviada..., lur ven plus car. V. et Vert., fol. 14.

(chap. Lo prestamiste desleal, cuan veu la pobra gen mes afaenada y agraviada..., los u ven mes car; ere típic dels tratans de besties de cárrega, machos, mules, caballs, rucs - burros, cuan lo habíen pagat, ya ne nessessitaben un atre. A Beseit va sé famós “engerra”, Eutropio : Tropio, que ere tratán. “Lo clot de Tropio” está a la vora del portal de Villanova, Vilanova. Se va fé una permuta, crec, per un terreno aon está lo pon de la Viña, pera pugué passá a les fábriques - si plovíe mol y creixíe “lo riu de les basses”, que es aon está la passera cap al Racó del Toscá, restaurán La Rabosa. De estos préstamos ne parle tamé 

“l'agüelo Sebeta”, de Valjunquera, Vallchunquera. Ya tots sabem quí es lo autó de los textos de Luiset y son yayo.)

Le prêteur déloyal, quand il voit la pauvre gent plus embarrassée et grevée..., leur vend plus cher.

Mas quan falho 'l prestador, 

No pot far V ni VI terna.

Aimeri de Peguilain: Li folh.

Mais quand manquent les prêteurs, il ne peut faire cinq ni six ternes.

ANC. FR. Lequel enprunt il renderont dedens l'espasse de deux moys, jà soit que li presterres vellie le terme alongier.

Ann. du règne de S. Louis, à la suite de Joinville, p. 230.

ESP. Prestador. (prestamista) IT. Prestatore. (chap. Prestadó, prestadós, prestadora, prestadores; prestamista o prestamiste, prestamistes, fem. prestamista, prestamistes; v. dixá : dixadó, dixadós, dixadora, dixadores.)

 

 

Prestre, s. m., lat. presbyterum, prêtre.

Voyez Denina, t. III, p. 190.

Un trichayre, prestre layre, 

Vol que chan, pus suy chantaire.

Guillaume de Berguedan: Un trichayre.

Un traître, prêtre larron, veut que je chante, puisque je suis chanteur.

Cant lo prestre chastia los pechadors.

Trad. de Bède, fol. 55.

Quand le prêtre réprimande les pécheurs.

ANC. FR. Il faut certainement qu'il ait le nom de prestre, 

Prestre veut dire vieil.

Ronsard, t. II, fol. 1360.

CAT. ESP. PORT. Preste. IT. Prete. 

(chap. Preste, prestes.)

2. Preveire, Preire, s. m., prêtre.

Ni 'l preire secodra l' isop.

Pierre d'Auvergne: Cui bon vers. 

Et le prêtre secouera le goupillon.

Fals preveires e fals abatz.

B. de Ventadour: Pus mos.

Faux prêtres et faux abbés.

ANC. FR. Ainsinc se puet cil confessier

Qui vuet son provoire lessier.

Roman de la Rose, v. 11384.

Vieingnent avant les clercs et les provères. Joinville, p. 28.

CAT. Prebère. ESP. Presbítero. PORT. Presbytero.

(chap. presbítero, presbíteros; prevere, preveres. Una de les graduassions de la iglesia, escolanet, sacristá, mossen, etc., hasta lo Papa de Roma. Los chapurriaus tenim un Cardenal y Arzobispo de Barselona que parle chapurriau y es de Queretes, Juan José Omella.)

3. Preveira, Preveiria, s. f., prêtrise, sacerdoce.

Mal portara honor al rei ni seignoria, 

Pois no la porta a Dieu ni a sa preveira.

Le Dauphin d'Auvergne: Vergoigna aura.

Il portera mal honneur et seigneurie au roi, puisqu'il ne le porte pas à Dieu ni à son sacerdoce.

Qui cobeita a aver lo govern de preveiria.

Trad. de Bède, fol. 57.

Qui convoite d'avoir la direction de sacerdoce.

4. Preveiraria, s. f., prêtrise, sacerdoce.

Segon la costuma de preveiraria.

Trad. du N.-Test., S. Luc, ch. 1.

Selon la coutume de sacerdoce.

5. Preveirage, s. m., sacerdoce.

En sant preveirage ufrires espiritals ufrennas.

Trad. de la 1re Épître de S. Pierre. 

Dans le saint sacerdoce vous offrirez des offrandes spirituelles.

CAT. Preberatge.

6. Preveirat, s. m., lat. presbyteratus, prêtrise, sacerdoce.

Tro que lo bistbes lo get de clercia o, si es preveires, de preveirat.

Trad. du Code de Justinien, fol. 2.

Jusqu'à ce que l'évêque le rejette de cléricature ou, s'il est prêtre, de sacerdoce.

CAT. Presbiterat. ESP. IT. Presbiterato.

7. Preveiral, Preveyral, adj., lat. presbyteralis, sacerdotal.

En la preveyral sagranza

Torna lo pas ses duptansa.

Guillaume de Saint-Didier: Aissi cum a.

A la consécration sacerdotale le pain change sans doute.

CAT. ESP. (chap.) Presbiteral. PORT. Presbyteral. IT. Presbiterale.

8. Archiprestre, s. m., archiprêtre.

Johan, archiprestre de Sanh Johan de Letra.

Cat. dels apost. de Roma, fol. 139.

Jean, archiprêtre de Saint-Jean-de-Latran.

(N. E. Observen ustedes el uso del guioncico por parte de los franceses, y el uso o abuso actual del mismo por parte de los catalanoescribientes como la Ascuma. Su lengua, el occitano, no estaba plagada de estas manías, galicismos, y tonterías; lo peor vino después de Pompeyo Fabra, un químico con aspiraciones a lingüista, inútil como el que asó la manteca. Ahora coges a un lingüista de hoy en día con aspiraciones a químico, y Chernóbil parecerá una mascletá de Valencia.)

ESP. PORT. Arcipreste. IT. Arciprete. (chap. Arcipreste, arquipreste, archipreste : de archi o arqui (mes que, per damún de) + preste; pl. arciprestes, arquiprestes, archiprestes.

Lo mes famós va sé lo Arcipreste de Hita, naixcut a Alcalá de Henares
(lo riu que naix a Horna).

Va escriure “lo llibre del bon amor” als olivás de Beseit, y después lo va traduí o transladá al castellá de la época, que ere la mateixa que la de Ramón Lull.

Llástima que no tinga probes del llibre en cuestió en chapurriau, perque se deuríe cremá cuan la guerra de la independensia, com tans códices, 

o be sel van emportá los fransesos a les seues mol bones biblioteques y allí está, cubert de pols, hasta que algún investigadó chapurriau bufo y lo óbrigue en cuidadet, en guans blangs pera que no se espentolo del tot.)

 

 

9. Archipreire, Archipreyre, Arquipreire, s. m., archiprêtre.

Almornier, archipreire,

Ardiaque, prebost,

De totz me passi tost.

G. Riquier: Pus Dieu.

Aumônier, archiprêtre, archidiacre, prévôt, de tous je me passe tôt.

L' archipreyre e l' avesques. Leys d'amors, fol. 104.

(chap. Lo archipreste y lo obispo; avesques, évêque, vespe tamé se trobe an algún texto en aragonés; bisbe, etc. Són com les avespes.)

L'archiprêtre et l'évêque.

Del acessamen que n' avem fag del arquipreire.

Tit. de 1285. Arch. du Roy., Toulouse, J. 323.

De l'acensement que nous en avons fait de l'archiprêtre.

Pres

4. 1. Li propose sa mare a Pedro Saputo que se caso. Revelassió importán.

Llibre cuart.

Capítul I.

Li propose sa mare a Pedro Saputo que se caso. Revelassió importán.

¡Quína llástima que Pedro Saputo passare dels dessat o devuit añs de edat que teníe cuan va eixí del convén! ¡Quínes coses tan amables ñauríe a la seua vida! Perque lo que es ell no nessessitáe mes barbes, mes tempero ni madurassió: ere un gran músic, un bon pintó, literato o lletrat, filóssofo, mol ample de muscles y ben reforsat, un home perfecte, un home complet y fet de totes totes. 

Es verdat que com los demés van aná envellín, no haguere pugut tindre sempre los mateixos amors, y se va vore obligat a dixá los que sen anaben de la orfanidat, y aná agarrán los que van aná vinín. Pero aixó an ell ¿qué li fotíe?; algo, ya u vech; perque ni lo cor del home es aixina ni ña verdadé amor sense estima, ni estima sense virtut, y la virtut seguix totes les edats. Pijó siríe encara si tinguere fills, perque éstos creixeríen, trauríen barba, y se faríen homens, y lo pare se quedaríe detrás de ells y sagal sempre. Vaiga, no pot sé, no estaríe be, es disparate pensáu; milló es lo que ara se use.

Per un atra part, ¡sé sempre jove!, ¡no passá may dels vin añs! ¡Ay, qué bo siríe, dirá aquí alguna sagala lectora passada ya de ixa edat o assomanse an ella! ¡Ay, qué bo! Pos mira, lectó, sagala, o entenu tú que lliches, la jove dels cuatre lustros, o los que tingues, que si a la meua má estiguere may siríeu velles, sense que sigue lisonja féu mes bon goch y mos agradéu mes de joves. Una vegada passats los trenta y cuatre o trenta y sing, tos pararía allí y no tos faríeu mes fees. Sí que ha passat ya la juventut y sen va aná lo coló de rosa, y la vivesa dels ulls y la finura de la careta, y lo aire y la amabilidat dels añs de les grassies. Pero encara no sou fees. ¿Qué mes volíeu? Parléu als deu añs mes, y diréu: ¡ay quí los agarrare! Pero no me se ha donat este encárrec; u séntigo, y mes no podéu remediá. Conque admitiu la voluntat o alcansaume llissensia pera servitos.

Ham arribat al llibre cuart de la vida de Pedro Saputo, al que ya es home de mes serios pensamens, ya no li putixen los mantellets, y ya no faltará qui mol pronte li dono una sofrenada y li digue: hola, mosso; mira que eres home. Sino que es lo cas que yo, com lo vull tan y ere ell tan viu y demoniet de sagal, séntigo que no u sigue sempre y tingam que tratá de coses tan formals com sirán les que apunten y seguixen. En tot, ell es lo mateix, y yo tamé, y així ni ell dixará de obrá com qui ere, ni yo de escriure com hay escrit hasta ara. Conque, ¡arredro, tristesa!, ¡oste allá, pesás del alma! Bon ánim y continuem. Aquell inviarn lo va passá Pedro Saputo al seu poble, dedicanse al estudi prinsipalmen y sense olvidá la pintura y la música. Los ratos libres descansáe en la conversa de Eulalia que en tan bon mestre va arribá a sé la sagala mes discreta y amable de la terra. No dixáe de creures digna del mateix favor la filla de sa padrina, perque ere tamé mol amable, grassiosíssima, maja, garbosa, entesa, encara que inossén, y un verdadé diamán traballat, y treballat per tals mans; y tamé lo volíe mol, habenla inclinat sa mare al amor de Pedro Saputo en propósit de que la amistat dels pares se arribare a estretí del tot en la unió dels fills y quedaren les dos cases fetes una sola. Ell, sabenu, contemplabe y alegrabe a san germaneta, pero la part prinsipal sempre ere pera Eulalia.

Sa mare, en fin, después de habéu pensat moltes vegades y habé reculat tantes atres per temó de la seua resposta, se va determiná a insinuali que lo seu dessich siríe vórel casat, a la seua edat ya conveníe. Y li va afechí que al poble mateix podríe casás mol be, si vols casat be, cásat al carré, al seu poble no lo engañaríen. Yo sé, va di, que ña qui te vol y pense en tú mes de lo que tú assertarás a imaginát. De Eulalia tú sabrás a lo que está disposada, habén dit sempre a la seua familia y publicamen que te volíe tan que may voldríe a datre home, perque no lo podíe ñabé ya digne de ella después de habet conegut a tú y merescut lo teu amor. Gala, sí, fill meu, gala está fen, de sé filla de un filldalgo que tú saps lo fanfarrón que ere, del amor en que te vol y diu que tú li correspons. Y lo que es mes, ningú murmure de ella sino que encara pareix que tots la volen mes per esta ressolusió y desenfado. De les demés del poble, grans, minudes y michanes, potsé te costaríe mes preguntá que conseguí lo sí de elles y dels pares; perque yo sé cóm me saluden, yo sé lo que me afavorixen, tratanme com a igual hasta les mes engreídes y pujadetes, visitanme y alegranse cuan yo les visito. 

No sé lo que es; pero hasta pera criades me se han brindat sagales de cases mol dessentes. Pero entre totes me pareix que a qui te pots dirigí es a la filla de ta padrina, a tan germaneta, an ixa Rosa que u es verdaderamen y a qui sa mare ha criat com aposta pera tú, y ella mereix un home com tú, perque es un ángel com veus de hermosa y amable, sempre alegre y natural, viva, dóssil y grassiosa, advertida, sempre portán la gloria als seus ulls y an aquella careta que no sé si haurás mirat be, pero que sense parlá diu mol, en un cor puro y tendre, y un pensamén florit; que ben dichós sirá, fill meu, ben dichós al que ella óbrigue lo seu pit y se li entrego del tot.

Pedro Saputo li va contestá:

- Cosa natural es que vosté, siñora mare, me haigáu proposat que me casa. No obstán, a mí me pareix que encara soc massa jove. ¿Qué són vinticuatre añs pera un home, y encara no cumplits? 

Y pera mí són menos que pera datres. Tamé crec que coneixéu poc lo cor humano si agarréu com una simple enhorabona los obsequios que tos fan a les cases prinsipals del poble, yo buscaría lo gat. 

Y entre tantes sagales com vosté me trobéu, no me atrevería a parlá de llas y enllás mes que en dos, la una perque está vist lo bon dessich de la seua familia, que es man germaneta Rosa; l'atra, Eulalia, perque trencaríe tots los inconveniens y despressiaríe la contradicsió dels seus. Pero no mos engañem, bona mare y siñora meua; yo com Pedro Saputo soc ben ressibit aon vach, y les joves, lo que es per nelles, repararán poc en una vanidat o soberbia que no diu al cor; pero tenen pares, y éstos no poden dixá de pensá en lo pas del tems; y me atrevixco a di que hasta de eixes, si no es Rosa, ñauríe alguna dificultat pera vore nora a la vostra casa. Y la pas después duraríe o no, y lo mateix la felissidat. Lo món se goberne per preocupassions y no per raó; y ñan preocupassions nessessaries, senu unes a uns tems, y atres a datres, y algunes conveniens a tots, perque toquen al alma mateixa de la sossiedat. En fin, siñora y mare meua, tos u diré sense voltes: me sobren bens, o al menos ne ting bastans y puc aumentáls fassilmen; pero me falte nom y familia, y no tenim que cometre la temeridat de buscá desaires o disgustos que mos faiguen mal, mos dolguen y mos ofenguen. De Rosa parlaré mes en particulá al seu momén.

Sa mare lo va entendre y va di: 

- Parles, fill meu, com lo que eres y te cride lo món. Es verdat, tens raó, pera la teua desgrassia y pera la meua... Y aquí se va ficá a plorá, se va encaná y no va pugué di res mes.

- No ploréu, mare, li va di ell; pensáu que res tos falte, y que teniu un fill que tos adore y res trobe a faltá en la seua condissió.

- Sí, fill, sí, ya u vech, va contestá ella; pero ya que ham tocat este pun, y eres tan prudén, vull que sápigues lo que hasta ara no me había atrevit a dit:

- Yo entraba a casa una tarde de hivern mol freda y en tronada, y al mateix tems va assertá a entrá al poble y passá per allí un caballé, me va mirá en atensió, va pará lo caball, y com va vore que yo me avergoñía y anaba a ajuntá la porta, me va cridá y va demaná fonda pera un rato, pos encara volíe passá del poble, res mes que calentám, va di, y fe un mosset. Yo li vach di que desmontare y entrare a casa meua si volíe, pero que sentía que fore tan poc digna del tal huésped. Veníe carpidet de fret. Ell se va apeá, va pujá, se va calentá, va minchá algo, y ya manáe al criat traure al caball cuan mirán per la finestra va vore lo tems cruel y va di: no importe la vida ni la hassienda, amable possadera meua; yo a ningú conec ni hay de vore an este poble, si no tos hay de molestá, me quedaría aquí esta nit. Yo, plena de confusió per lo meu mal ajuar, li vach di que mirare lo que fée; que no ere casa aon puguere está a gust y comodamen, perque la bona voluntat en que yo lo serviría no suplíe atres faltes. 

Y se va mostrá mol satisfet y contén.

En son demá va nevá, bufáe un airet sers que talláe la cara y no va eixí de casa. A l'atre día va fé un airegaz y unes ventolines que se emportáen les teulades y un fret que no se podíe viure mes que damún dels calius, a les flames del fogaril; y habén enviat al criat a per aigua perque no va volé que yo hi aniguera, me va di:

- ¿Conque sou pubilla? - Sí, siñó. - ¿Y soltera? - Sí, siñó. - ¿Y honrada? - Ya u veéu. - Pos yo, va di entonses, soc mosso y caballé, huérfano tamé de mare, y vach a seguí lo consell de mon pare, que es un home mol sabut. ¿Voléu vindre en mí?

- No, siñó, y perdonéu, li vach contestá yo.

- No siréu la meua criada, sino siñora de casa meua.

- Tos dono les grassies, li vach di tremolán, pero mons pares me van encarregá mol la honestidat y no me van dixá datres bens. 

- No tinguéu vergoña, digna donsella, me va di entonses serio pero amorós. Deu me ha fet entrá an esta casa cridanme en la vostra modestia y la noblesa de cor que vach vore a la vostra mirada y vach sentí a les vostres paraules. Los llassos mes amagats que me tenen sujeto al vostre costat són mol forts, creéume, y vull que siguen vissibles y mes forts encara; són del cor, y vull que siguen tamé de la ley. Doneume la má. Y dién aixó me va agarrá de la má y va di:

- Sou la meua dona.

Yo estaba tan fora de mí, que no podía parlá y no li contestaba. 

Y ell me va di:

- Parléu o apreteume al menos la má. ¿Admitíu la meua? Yo lay vach apretá y crec que vach di "siñó”. Entonses me va abrassá, y me vach creure, fill meu, me vach creure la seua dona... Aquí va torná a plorá la beneita, y después va prosseguí dién: y en aixó se va pará un día mes, ¡y vach sé ta mare!... No va pugué continuá la pobreta, y son fill la va dixá plorá y gemegá una mica, y después la va consolá y li va di en mol amor que acabare la historia, perque la sentíe en mol gust.

- No ting res mes que di, va contestá sa mare, exepte que lo caballé me va dixá coranta escuts y sen va aná prometinme torná al cap de un mes, pero sense dim cóm se díe ni de aón ere. Tot, fill, me pareix habéu ensomiat; y si tú no hagueres naixcut per somni u tindría. Perque sinó ¿cóm un home tan formal y virtuós podíe engañá aixina a una infelís per pago de habél ressibit a casa meua? 

¡Y te li assemelles tan! 

Va pensá una mica Pedro Saputo y va di: 

- No tos desconsoléu; aquell caballé no tos va engañá, no podíe engañatos, o se va morí o se li va desvindre alguna desgrassia, sigue com sigue, que no li ha dixat torná als brassos de una dona que tan libremen y en tanta reflexió va pendre del modo que hau referit. 

No ploréu, no penséu mes en aixó; consoleutos y sigáu felís com u hau sigut hasta ara. Dixéu tot, y alegréu la vostra imaginassió en lo be y estat presén, que tans atres envechen, com vosté mateixa veéu. Y en cuan al meu casamén no tos preocupéu, que ya u aniré yo pensán, y vorem lo que mos anirá milló, ya que no ña cosa que mos apremio, ningú mos fique flarets al cul.

Se va consolá sa mare, y no sen va parlá mes del assunto. Sen va enrecordá Pedro Saputo de lo que habíe sentit del pare, que hasta príncipe lo creíen algúns, y de bona gana li haguere fet algunes preguntes a sa mare; pero va tindre per mes convenién no seguí una curiosidat potsé inútil y no del tot ben vista entre un fill y sa mare.

Original en castellá:

Libro cuarto.

Capítulo I.

Propone su madre a Pedro Saputo que se case. Revelación importante.

¡Qué lástima que Pedro Saputo pasase de los diecisiete o dieciocho años aún de la edad que tenía cuando salió del convento! ¡Qué cosas tan amables habría en su vida! Porque lo que es él no necesitaba más barbas, más tempero ni madurez: era un gran músico, un buen pintor, literato, filósofo, muy robusto y esforzado, hombre perfecto, hombre completo y hecho de todos modos. Es verdad que como los demás hubieran ido envejeciendo, no hubiese podido tener siempre unos mismos amores, y se viera obligado a dejar los que se iban de edad, y tomar los que fuesen viniendo. Mas esto a él ¿qué se le podía dar?; algo, ya lo veo; porque ni el corazón del hombre es ése ni hay verdadero amor sin estimación, ni estimación sin virtud, y la virtud sigue todas las edades. Peor sería aún si había hijos, porque éstos crecerían, barbarían, y se harían hombres, y el padre se quedaría detrás de ellos y muchacho siempre. Vaya, no puede ser, no estaría bien, es disparate pensarlo; mejor es lo que ahora usamos.

Por otra parte, ¡ser siempre joven!, ¡no pasar nunca los veinte años! ¡Ay, qué bueno sería, dirá aquí alguna muchacha pasada ya de esa edad o asomando a ella! ¡Ay, qué bueno! Pues mira, lector, di a esa muchacha, o entiéndelo tú que lees, la joven de los cuatro lustros, o los que tengas, que si en mi mano estuviera nunca seríais viejas, sin que sea lisonja parecéis mejor y nos gustáis más de jóvenes. En llegando que llegaseis al aspecto medio y de tránsito que dan los treinta y cuatro o treinta y cinco a la mujer, os pararía allí y no seríais más feas. Sí que ha pasado ya la juventud y se fue el color de rosa, y la viveza de los ojos y la lisura de la tez, y el aire y la amabilidad de los años de las gracias. Pero aún no sois feas. ¿Qué más queríais? Hablad a los diez años más, y diréis: ¡ay si aquéllos fueran! Pero no se me ha dado semejante encargo; lo siento, y más no poderlo remediar. Conque admitid la voluntad o alcanzadme licencia para serviros.

Hemos llegado al libro cuarto de la vida de Pedro Saputo, en el cual es ya hombre de más serios pensamientos, ya no hedía a las mantillas, y ya no faltaría quien muy pronto le diese una sofrenada y le dijese: hola, mozo; mira que eres hombre. Sino que es el caso que yo, como le quiero tanto y era él tan vivo y diabólico de muchacho, siento que no lo sea siempre y hayamos de tratar de cosas tan formales como van a ser las que apuntan y siguen. Con todo, él es el mismo, y yo también, y así ni él dejará de obrar como quien era, ni yo de escribir como he escrito hasta ahora. Conque, ¡arredro, tristeza!, ¡oste allá, pesares del alma! Buen ánimo y continuemos.

Aquel invierno lo pasó Pedro Saputo en su lugar, dedicándose al estudio principalmente y no olvidando la pintura y la música. Los ratos libres descansaba en la conversación de Eulalia que con tan buen maestro llegó a ser la muchacha más discreta y amable de la tierra. No dejaba de creerse digna del mismo favor la hija de su madrina, porque era también muy amable, graciosísima, bonita, garbosa, entendida, aunque inocente, y un verdadero diamante labrado, y labrado por tales manos; y le quería mucho igualmente, habiéndola inclinado su misma madre al amor de Pedro Saputo con propósito de que la amistad de los padres se llegase a estrechar del todo con la unión de los hijos y quedasen las dos casas hechas una sola. Él conociéndolo, contemplaba y alegraba a su hermanita, pero la parte principal siempre era para Eulalia.

Su madre, en fin, después de haberlo pensado muchas veces y retraídose otras tantas por temor de su respuesta, se determinó a insinuarle que su deseo sería verle casado, y en el estado que ya a su edad convenía más que otro. Y le añadió que en el pueblo mismo podría casar muy bien, porque demás que el que casa en su pueblo ni engaña ni le engañan, yo sé, dijo, que hay quien te quiere y piensa en ti más de lo que tú acertarás a imaginarte. De Eulalia tú sabrás a lo que está dispuesta, habiendo dicho siempre en su familia y públicamente que te quería tanto que jamás querría a otro hombre, porque no lo podía haber ya digno de ella después de haberte conocido a ti y merecido tu amor. Gala, sí, hijo mío, gala está haciendo, con ser hija de un hidalgo que tú sabes lo entonado que era, del amor con que te quiere y dice que tú le correspondes. Y lo que es más, nadie murmura de ella sino que aún parece que todos la quieren más por esta resolución y desenfado. De las demás del pueblo, grandes, chicas y medianas, quizá te costaría más pedillas que alcanzar el sí de ellas y de los padres; porque yo sé cómo me saludan, yo sé lo que me favorecen, tratándome como su igual aun las más engreídas, visitándome y alegrándose cuando yo las visito. No sé lo que es; pero aun para criadas se me han brindado muchachas de casas harto decentes. Mas entre todas me parece que a quien te puedes dirigir es a la hija de tu madrina, a tu hermanita, a esa Rosa que lo es verdaderamente y a quien su madre ha criado como adrede para ti, y ella merece un hombre como tú, porque es un ángel como ves de hermosa y amable, siempre alegre y natural, viva, dócil y graciosa, advertida, siempre llevando la gloria en sus ojos y en aquel rostro que no sé si habrás mirado bien, pero que sin hablar dice mucho, con un corazón puro y tierno, y un pensamiento florido; que bien dichoso será, hijo mío, bien dichoso al que ella abra su pecho y se le entregue del todo.

Pedro Saputo le contestó: - Cosa natural es que vos, señora madre, me hayades propuesto que tome estado. No obstante, a mí me parece que todavía soy joven. ¿Qué son veinticuatro años para un hombre, y aún no cumplidos? Y para mí son menos que para otros. También creo que conocéis poco el corazón humano si tomáis por más que una simple enhorabuena los obsequios que os hacen en las casas principales del lugar, no probaré yo si son otra cosa. Y entre tantas muchachas como vos me encontráis, no me atrevería a hablar de enlace sino a dos, la una porque está conocido el buen deseo de su familia, que es mi hermanita Rosa; la otra, Eulalia, porque rompería por todos los inconvenientes y despreciaría la contradicción de los suyos. Pero no nos engañemos, buena madre y señora mía; yo como Pedro Saputo soy bien recibido donde quiero, y las jóvenes, lo que es por ellas, repararán poco en una vanidad o soberbia que no dice al corazón; pero tienen padres, tienen deudos que no pueden dejar de pensar al uso del tiempo; y sin un arrojo un poco estrepitoso me atrevo a decir que aun de esas mismas, si no es Rosa, habría alguna dificultad para ver nuera en vuestra casa. Y la paz después duraría o no, y lo mismo el contento. El mundo se gobierna por preocupaciones y no por razón; y dígase también que hay preocupaciones necesarias, siéndolo unas en unos tiempos, otras en otros, y algunas convenientes en todos, porque tocan al alma misma de la sociedad. En fin, señora y madre mía, os lo diré sin rodeos: me sobran bienes, o a lo menos tengo bastantes y puedo aumentallos fácilmente; pero me falta nombre y familia, y no debemos cometer la temeridad de buscar desaires o disgustos que nos duelan y ofendan. De Rosa hablaré más en particular a su tiempo.

Su madre le entendió y dijo: - Hablas, hijo mío, como lo que eres y te llama el mundo. Es verdad, tienes razón, por tu desgracia y la mía... Y aquí se puso a llorar y no pudo decir más. - No lloréis, madre, le dijo él; pensad que nada os falta, y que tenéis un hijo que os adora y nada echa de menos en su condición. - Sí, hijo, sí, ya lo veo, respondió ella; pero ya que hemos tocado este punto, y eres tan prudente, quiero que sepas lo que hasta ahora no me había atrevido a decirte:

- Yo entraba en casa una tarde de invierno muy fría y tempestuosa, y al mismo tiempo acertó a entrar en el pueblo y pasar por allí un caballero, me miró con atención, paró el caballo, y como vio que yo me avergonzaba e iba a cerrar la puerta, me llamó y pidió posada para un rato, pues todavía quería pasar del pueblo, no más que calentarnos, dijo, y tomar un bocado. Yo le dije que se apeara y entrara en mi casa si gustaba, pero que sentía fuese tan poco digna del tal huésped ni como había menester en el estado que le veía; porque venía arrecido y entumido de frío. Él se apeó, subió, se calentó, comió algo, y mandaba al criado sacar al caballo; cuando mirando por la ventana vio el tiempo cruel y dijo: no importa la vida ni la hacienda, amable huéspeda mía; yo a nadie conozco ni he de ver en este lugar, si no os he de ser molesto, me quedaría aquí esta noche. Yo llena de confusión por mi mal ajuar, le dije que mirase lo que hacía; que no era casa donde pudiese estar a gusto y cómodamente, porque la buena voluntad con que yo le serviría no suplía otras faltas. Y se mostró muy satisfecho y contento.

Al día siguiente nevó y ventisqueó sin parar y no salió de casa. Al otro día hizo un viento que se llevaba los tejados y un frío que no se podía vivir sino encima de los tizones; y habiendo enviado el criado a por agua porque no quiso que yo fuese, me dijo: - ¿Conque sois pupila? - Sí, señor. - ¿Y soltera? - Sí, señor. - ¿Y honrada? - Ya lo veis. - Pues yo, dijo entonces, soy mozo y caballero, huérfano también de madre, y voy a seguir el consejo de mi padre, que es un hombre muy sabio. ¿Queréis veniros conmigo? - No, señor, y perdonad, le respondí yo. - No seréis mi criada, sino señora de mi casa. - Os doy las gracias, le dije temblando, pero mis padres me encargaron mucho la honestidad y no me dejaron otros bienes. - No os turbéis, digna doncella, me dijo entonces grave y amoroso. Dios me ha hecho entrar en esta casa llamándome con vuestra modestia y la nobleza de corazón que vi en vuestras miradas y palabras. Los lazos más ocultos que me tienen sujeto a vuestro lado son muy fuertes, creedlo, y quiero que sean visibles y más fuertes aún de otro modo; son del corazón, y quiero que sean también de la ley. Dadme la mano. Y diciendo así me tomó la mano y dijo: - Sois mi esposa. Yo estaba tan fuera de mí, que no podía hablar y no le contestaba. Y él me dijo: - Hablad o apretarme al menos la mano. ¿Admitís la mía? Yo se la apreté y creo que dije «señor». Entonces me abrazó, y me creí, hijo mío, me creí su esposa... Aquí volvió a llorar la infeliz, y luego prosiguió diciendo: y con esto se detuvo un día más, ¡y fui tu madre!... No pudo continuar la pobrecilla, y su hijo la dejó llorar un poco, y luego la conhortó y dijo con mucho amor, que acabase su historia, porque la oía con mucho gusto. - No tengo más que decir, respondió su madre, sino que el caballero me dejó cuarenta escudos y se fue prometiéndome volver dentro de un mes, pero sin decirme cómo se llamaba ni de dónde era. Todo, hijo, me parece un sueño; y si tú no hubieses nacido por sueño lo tendría. Porque si no ¿cómo un hombre tan formal y virtuoso engañara así a una infeliz en pago de haberle recibido en mi casa? ¡Y te le pareces tanto!

Pensó un poco Pedro Saputo y dijo: - No os desconsoléis; aquel caballero no os engañó, no podía engañaros, sino que o murió o le sobrevino alguna desgracia, sea como quiera, que no le ha permitido volver a los brazos de una esposa que tan libremente y con tanta reflexión tomó del modo que habéis referido. No lloréis, no penséis más en esto; consolaos y sed feliz como lo habéis sido hasta ahora. Dejadlo todo, y alegrad vuestra imaginación con el bien y estado presente, que tantas otras envidian, como vos misma veis. Y en cuanto a mi casamiento no estéis solícita, que ya lo iré yo pensando, y veremos lo que nos estará mejor, puesto que no hay cosa que nos apremie.

Consolóse su madre, y no se habló más en el asunto. Acordóse en verdad Pedro Saputo de lo que había oído del padre que le daban, que hasta príncipe lo creían algunos, y de buena gana le hubiese hecho algunas preguntas a su madre; pero tuvo por más conveniente no seguir una curiosidad quizás inútil y no del todo bien vista en un hijo con su madre.