Llibre tersé.
Capítul I.
Pedro Saputo visite alguns pobles. Se trobe al torná en un gran empeño als del seu poble.
¡Venerable antigüedat, amor del cor, encanto de la imaginassió, dessich del tems presén, gloria y honor dels pobles, de les nassions y de la humanidat, ajuntán sempre lo sel en la terra, als deus en los homens! ¡Salve! Tamé yo me alimento de la teua memoria, me exalto de les teues maravilles, magnifico a los teus héroes y contemplo estátic y ansiós lo mágic resplandó dels teus nugols arrebolats.
Mol tems fáe que Pedro Saputo dessichabe visitá los pobles historics del nostre regne; y libre ara de tota preocupassió y abans de que lo cridare alguna nova obra, va determiná satisfé la seua curiosidat.
Va visitá, pos, los antics forts dels cristians, que eren Marcuello, que al seu tems encara se conserváe, Loharre, Montearagón y Alquézar (al qsar), que tan sélebres y nomenats són a les nostres histories.
A Alquézar habíe estat en los estudians, pero no va examiná les seues antigüedats, y va volé torná mol aposta a vóreles, y mes les pintures de la iglesia. Va vore unes opossisions de segón violín de aquella capelleta de música; aon van concursá sis opossitós. Per sert que al vore la parsialidat en la que se va jusgá la habilidat comparativa dels musics, va di: "Pamema de pamemes y tot pamemes es aixó de les opossisions; una cortina que cubrix una farsa; lo cumplimén de una ley lo seu espíritu no entre a la consiensia o se quede allí y no ix als efectes. Van competí aquí les mitres y les faldes, y van guañá les faldes.» Va sabé que ñabíe recomanassions de dos siñós obispos y de una siñora de títul, habense emportat la plassa lo recomanat per esta. Per lo demés, lo milló de ells li va pareixe sol mijanot. Y encara que en gust haguere agarrat lo violín y ficat en ridícul a tots, no va volé féu pera evitá la vanidat.
De Alquézar, per está tan prop y habé volgut sempre, va puchá a la serra de Guara. Va pujá, y una vegada a la punta va mirá infinidat de pobles que se veuen, sobre tot an aquell pressiós lienzo o llansol estés desde la falda al que diuen lo Semontano. Y va di: ¿ñaurá un atre paraís a la terra? Sol falte que u entenguen y valoron los que hi viuen.
Va mirá después cap al seu lloc (poble, vila), y va saludá a sa mare, a sa padrina, a san germaneta Rosa y a Eulalia; va bachá un atra vegada al poble, y va visitá lo alcázar de aon agarre lo nom aquella mol antiga y mol noble vila.
De ahí va pujá al Sobrarbe, y va visitá la seua capital, la famosa vila de Aínsa, poble entonses de singsens veíns y ara de poc mes de sen, habén sigut cremat a la guiarra de sucessió, y enrunats fée poc los seus valens forts; sén, sin embargo, una plassa que si tinguerem gobern siríe mes respetable y forta que la de Jaca y no menos importán y nessessaria.
Va pujá tamé a San Victorián; va visitá la antiga cova dels monjos, o sigue del san; va adorá lo cos de éste pensán en Alcoraz; va venerá lo sepulcre de don Gonzalo, y dudán del de Arista, va baixá y sen va aná a Jaca, desde aon va pujá a San Juan de la Peña.
¡Oh, en quin respecte y amor va venerá les sendres dels nostres reys allí enterrats, y dels héroes que al seu costat dormen an aquell antic panteón y cova aon están les memories y tota la gloria de lo nostre regne!
Va sentí lo del vol del caball o lo salt al aire just al canto de aquella altíssima peña; va vore, meneján lo cap, les columnes, altera Troja, de que mos parle lo bon pare Briz Martínez, y al sabé de les rentes del monasteri y veén qué poc les nessessitáen los monjos, se va di per an ell: eixes rentes han de pedrels, primé pedrán a Deu, después pedrán lo món.
Tamé va pujá a la cova mes alta del monte Oruel; y después de respirá fondo va baixá per lo camí real cap a Almudévar, pero passán per Riglos, perque va volé vore los Mallos, aquelles peñes que pareixen malls o martells en renglera, en lo mánec embutit a la montaña. S’hi va atansá, y los va vore, y va pujá an ells, y en un gabiñet va escriure lo seu nom al fron del que mes erguit y solt té lo cap.
Cuan arribáe prop del seu lloc va vore una gran gentada a la part de fora, se sentíe un gran estrapalussi, brogit, crits y veus com de mando. Y ¿qué ere? No u haguere volgut vore; sego haguere vullgut está. Habíe caigut un rayo a la torre de la iglesia y la habíe inclinat una mica cap a un costat desde lo radé cos; y lligada en redol una maroma passán per damún dels edifissis de les cases hasta lo campo, estáen tots agarrats an ella y estirán pera adressala.
Així que lo van vore y van coneixe se van alegrá mol y lo van cridá, perque esperáen que en lo seu bon discurs se inventaríe alguna trassa pera animá lo intento, y li van di lo que passáe, que prou veíe ell y sentíe. Pero va dissimulá y va maná portá mes cordes y lligales a la maroma de la que estiráen; va repartí la forsa entre totes, y va di que lo llas de la torre no estáe ben ficat; y que abans de fé lo gran estiró volíe ell compóndrel. Va escalá la torre com un gat, y en una navalla va retallá la maroma sense dixali mes que una veta sana, pera que al menos puguere atribuí la desgrassia al poble. Va fé desde la teulada de la iglesia la siñal convenida, y a una veu que va doná lo encarregat de la direcsió de les forses, van estirá tots en tanta forsa y tan rápit que se va trencá la maroma y van caure tots de cul a enterra; estáe mol humida y blana y va quedá un forat mol gran, tardán tots no poc en alsás, ya que no podíen desapegás del fang. Va ploure per la tarde y tota la nit y se va umplí lo forat de aigua, y pel matí se van trobá en una bassa feta y dreta que encara al nostre tems, después de tans añs desde lo fet, se diu la bassa de la culada (que es mol pareguda a la de Fórnols, lo poble del autó).
Original en castellá:
Libro
tercero
Capítulo
I.
Pedro
Saputo visita algunos pueblos. Encuentra al volver en un grande
empeño a los de su lugar.
¡Venerable
antigüedad, amor del corazón, encanto de la imaginación, deseo del
tiempo presente, gloria y honor de los pueblos, de las naciones y de
la humanidad, juntando siempre el cielo con la tierra, los dioses con
los hombres! ¡Salve! También yo me alimento con tu memoria, me
exalto con tus maravillas, magnifico a tus héroes y contemplo
estático y ansioso el mágico resplandor de tus nubes arreboladas.
Mucho
tiempo hacía que Pedro Saputo deseaba visitar los pueblos históricos
de nuestro reino; y libre ahora de todo cuidado y antes que le
llamase alguna nueva obra, determinó satisfacer su curiosidad.
Visitó, pues, los antiguos fuertes de los cristianos, que eran
Marcuello, el cual en su tiempo aún se conservaba, Loharre,
Montearagón y Alquézar, que tan célebres son en nuestras
historias.
En
Alquézar había estado con los estudiantes, pero no examinó sus
antigüedades, y quiso volver muy adrede a verlas, y más las
pinturas de la iglesia. Presenció acaso unas oposiciones de segundo
violín de aquella capilla de música; adonde concurrieron seis
opositores. Por cierto que al ver la parcialidad con que se juzgó la
habilidad comparativa de los músicos, dijo: «Pamema de pamemas y
todo pamemas es esto de las oposiciones; una cortina que cubre una
farsa; el cumplimiento de una ley cuyo espíritu no entra en la
conciencia o se queda allí y no sale a los efectos. Compitieron aquí
las mitras y las faldas, y vencieron las faldas.» Porque supo que
había recomendaciones de dos señores obispos y de una señora de
título, habiéndose llevado la plaza el comendado por ésta. Por lo
demás, aun el mejor de ellos le pareció sólo mediano. Y aunque con
gusto hubiera tomado el violín y ajado a todos, no quiso por evitar
la vanidad.
De
Alquézar, por hallarse tan cerca y haberlo siempre deseado, quiso
subir a la sierra de Guara. Subió, y puesto en la cumbre miró
infinidad de pueblos que se descubren, especialmente en aquel
hermosísimo lienzo tendido desde su falda que llaman el Somontano. Y
dijo: ¿habrá otro paraíso en la tierra? Sólo falta que lo
entiendan y correspondan sus moradores.
Miró
después su lugar, y saludó a su madre, y a su madrina y a su
hermanita Rosa y a Eulalia; y se bajó otra vez al pueblo, y visitó
el alcázar de donde se ha corrompido el nombre que lleva aquella
antiquísima y nobilísima villa.
De
ahí subió a Sobrarbe, y visitó su capital, la famosa villa de
Aínsa, pueblo entonces de quinientos vecinos y ahora de poco más de
ciento, habiendo sido quemado en la guerra de Sucesión, y
arruinándose poco ha sus hermosos fuertes; siendo, sin embargo, una
plaza que si tuviéramos gobierno sería más respetable y fuerte que
la de Jaca y no menos importante y necesaria. Subió también a San
Victorián; visitó la antigua cueva de los monjes, o sea del santo;
adoró el cuerpo de éste pensando en Alcoraz; veneró el sepulcro de
don Gonzalo, y dudando del de Arista, se bajó y fue a Jaca, de donde
subió a San Juan de la Peña.
¡Oh,
con qué respeto y amor veneró las cenizas de nuestros reyes allí
enterrados, y de los héroes que a su lado yacen en aquel antiguo
panteón y cueva donde están las memorias y toda la gloria de
nuestro reino! Oyó encogiéndose de hombros lo del vuelo del caballo
o su salto al aire en el canto de aquella altísima peña; vio,
meneando la cabeza, las columnas, altera Troja, de que nos habla el
buen padre Briz Martínez, y al saber de las rentas del monasterio y
viendo cuán poco las necesitaban los monjes, dijo entre sí: esas
rentas han de perdellos, primero con Dios, después con el mundo.
También
subió a la cueva más alta del monte Oruel; y saciando su ávido
pecho se bajó por el camino real hacia Almudévar, pero pasando por
Riglos, porque quiso ver los Mallos, aquellas peñas que parecen
martillos en fila, con el mango metido en la montaña. Y fue, y los
vio, y subió a ellos, y con un cuchillo escribió su nombre en la
frente del que más erguida y suelta tiene la cabeza.
Cuando
llegaba cerca de su lugar vio una gran multitud de gente a la parte
de afuera, oyéndose un grande murmullo, y gritos y voces como de
mando. Y ¿qué era? No lo hubiese querido ver; ciego quisiera haber
sido. Había caído un rayo en la torre de la iglesia e inclinándola
un poco a un lado desde el último cuerpo; y atada alrededor una
cuerda valiente y pasándola por encima de los edificios de las casas
hasta el campo, estaban todos asidos de ella y tirando para
enderezarla. Así que lo vieron y conocieron se alegraron mucho y le
llamaron, porque esperaban que con su buen discurso les inventaría
alguna traza para lograr su intento, y le dijeron lo que pasaba, que
harto veía él y sentía. Pero disimuló y mandó traer más cuerdas
y atarlas a la única de donde tiraban; repartió la fuerza en todas,
y dijo que el lazo abrazador de la torre no estaba bien puesto; y que
antes de hacer el tirón quería él componerlo. Fue allá, se
encaramó a la torre como un gato, y con una navaja cortó
disimuladamente la cuerda sin dejarle más que un ramal sano, para
que al menos pudiera atribuir a desgracia el no haber salido el
pueblo con la empresa. Hizo desde el tejado de la iglesia la señal
convenida, y a una voz que dio el encargado de la dirección de las
fuerzas, tiraron todos con tal y tan súbito esfuerzo que se rompió
la cuerda y cayeron todos de culo en tierra; la cual estaba muy
llovida y blanda y quedó hecho un hoyo muy grande, tardando no poco
en levantarse, no pudiendo desasirse del lodo. Llovió por la tarde y
toda la noche se llenó el hoyo de agua, y por la mañana se
encontraron con una hermosa balsa hecha y derecha que todavía en
nuestro tiempo, después de tantos años y del suceso, la llamaron y
se llama aún ahora la balsa de la culada.
