dicsionari chapurriau castellá, N

Nadá – nado, nades, nade, nadém o nadám, nadéu o nadáu, náden – nadaría – nadára – nadaré	nadar
nadabe, nadáe	nadaba
nadadó, nadadós	nadador, nadadores
nadáen, nadaben	nadaban
Nadal, Nadals – Trong de Nadal, que cague turró y pixe vi blang	Navidad, Navidades
nafra, ñafra, nafres, ñafres	cicatriz, herida, cicatrices, heridas
nais, naix	nace
náisse, náixe	nacer
naissém, naixém	nacemos
naisserán, naixerán	nacerán
náisses, náixes	naces
naissimén, naiximén	nacimiento
naissó (per), per aissó, per aixó, per naixó	por eso, por esto
naix	nace
Naixco	nazco
naixcuda	nacida
naixcudes	nacidas
naixcut	nacido
naixcuts	nacidos
Náixe - naixco, naixes, naix, naixém, naixéu, náixen – naixcut, naixcuda – naixquera, naixquéres, naixquére, naixquérem, naixquéreu, naixquéren	nacer
naixém	nacemos
náixen	nacen
naixeríe	nacería
naixes	naces
naixéu	nacéis
naixíe	nacía
naixíen	nacían
naiximén, naiximéns	nacimiento, nacimientos
naixó, per naixó, per aixó	por esto, por eso
naixquéres	nacieras, nacieses
nanet, enanet, enano	enanito
nano, enano - nano (Valénsia), vore aik	enano
narcótic, narcótics	narcótico, narcóticos
narcotisat, narcotisats	narcotizado, narcotizados
narrades, contades	narradas, contadas
narradó, narradós	narrador, narradores
narrassió	narración
narrassións	narraciones
narratiu, narratius	narrativo, narrativos
narrativa, narratives	narrativa, narrativas
Narráu – narréu	narrarlo, narráis
nas , nassos, lo home dels nassos ve lo día 31 de desembre, y te tans nassos com díes queden al añ	nariz, narices
nascut	nacido
nascuts	nacidos
nasqueren, naixquéren	nacieran, naciesen
nasset, nassets	naricita, naricitas
nassional, nassionals	nacional, nacionales
nassionalista, nassionalistes	nacionalista, nacionalistas
nassións	naciones
nássos, nas, nassos	narices
natres, natros	nosotros
natural, naturals	natural, naturales
naturalesa	naturaleza
naturalidat	naturalidad
naturalisám (sense notíssies de Gurb) al cos de Marta Sánchez	naturalizarme
naturaliso	naturalizo
naturalmen	naturalmente
naturals	naturales
nau, naus, nave, naves	nave, naves
nau, nou	9
naufragá	naufragar
naufragán (g)	naufragando
naufragio, naufragi, naufragios, naufragis	naufragio, naufragios
náusees, ganes de vomitá	nauseas
navalla, navalles	navaja, navajas
navalleta, navalletes – platejá, platejada	navajita, navajitas – plateá, plateada
nave	nave
navegán	navegando
navegassió	navegación
naves	naves
ne porte tres	lleva tres
neboda, nebodes	sobrina, sobrinas
nebodeta, nebodet	sobrinita, sobrinito
nebot, nevot, nebots, nevots	sobrino, sobrinos
negá	negar
negá	negar
negaba	negaba
negabe (ell) negáe	negaba
negada	negada
negán (g)	negando
negánlay	negándoselo
negánli	negándole
negassió, les tres negassións de Pedro a Jesús	negación, negaciones
negat	negado
negativa	negativa
negatives	negativas
negátos	negaros
Negáu – négau !	Negarlo – niégalo !
nego	niego
negossi, negossis - comers, transacsió, intercambi, permuta, compra, venta, ganánsia, lucro, comisió, benefissi, dividendo, interés	negocio, negocios - comercio, transacción, intercambio, permuta, compra, venta, ganancia, lucro, comisión, beneficio, dividendo, interés
negossiá	negociar
negossián, negossiáns	negociante, negociando, negociantes
negossiassió, negossiassións	negociación, negociaciones
negossiet	negociete
negossiets	negocietes
Negra – Fícam una servesa negra – Fícam una servesa, negra	Negra – Ponme una cerveza negra - Ponme una cerveza, negra.
negre, negres	negro, negros
negres	negros, negras
negró, negrura	negrura, oscuridad
negue	niega
neguen	niegan
neguitós, neguitosa, neguitosos, neguitoses - neguit, neguits	nervioso, intranquilo – nerviosismo, intranquilidad
nell, per an ell	para él
nella, per an ella	para ella
nena, nenes	nena, nenas
nervi, ñirvi, nervis, ñirvis	nervio, nervios
nerviós, ñirviós	nervioso
nerviosamen	nerviosamente
nervioses, ñirvioses	nerviosas
nerviosos	nerviosos
nerviossisme	nerviosismo
Nessedat - estupidés, majadería, disparate, memés, cretinisme, sandés, idiotés, imbessilidat, tontería, tontada, bobada, sabocada	necedad, estupidez, majadería, disparate, memez, cretinismo, sandez, idiotez, imbecilidad, tontería, bobada
nessessari, nessessaris	necesario, necesarios
nessessária, nessessáries	necesaria, necesarias
nessessidat, nessessidats	necesidad, necesidades
Nessessitá – nessessito, nessessites, nessessite, nessessitém o nessessitám, nessessitéu o nessessitáu, nessessíten – nessessidat, nessessitat, nessessitada	necesitar
nessessitabe, nessessitáe	necesitaba
nessessitaben, nessessitáen	necesitaban
nessessitáem, nessessitabem	necesitábamos
nessessitáreu	necesitaréis
nessessitaríe	necesitaría
nessessitaríen	necesitarían
nessessite	necesita
nessessitém	necesitamos
nessessiten	necesitan
nessessites	necesitas
nessessitéu	necesitáis
Nessessito	Necesito – cuando él necesite
nessessiton	necesiten
néssio, néssios, tonto, tontos, néssia, néssies	necio, necios, tonto, tontos, necia, necias
net, nets	nieto, nietos
neta, netes	nieta, nietas
netet, netets	nietecito, nietecitos
neu, neus - Aon ñague neu no hi aniguéu !	nieve, nieves
neumátic, neumátics, neumática, neumátiques	neumático, neumáticos
neumonía	neumonía
neutre, neutro, neutres, neutros	neutro, neutros
nevá , neve, neu, nevada	nevar, nieva, nieve, nevada
nevades (puntes)	Puntas nevadas
neván	nevando
nevats	nevados
nevera, neveres	nevera, neveras
nevot, nebot, nevots, nebots	sobrino, sobrinos
ni	ni
nial, nials, ous falsos de ges o de pedra per a motivá a les gallines a póndre ous.	huevo falso de yeso o de piedra para motivar a las gallinas a poner huevos
nigromán, mago	nigromante, mago
Nigromántica, nigromántiques	nigromántica, nigrománticas
nils, ni los – ni les	ni los - ni les
nina, nines de drap	muñeca, muñecas de trapo
nincho, ninchos (del sementeri), nicho, nichos (de mercat)	nicho, nichos
Nines – pupiles, nina, pupila	pupila, pupilas
ningú, dingú	nadie
ningún, cap	ningún
ninguna, cap	ninguna
ninja, ninges	ninja, ninjas
nino, ninos – ninot, ninots	muñeco, muñecos
ninotet, ninotets	muñequito, muñequitos
niñera, niñeres	niñera, niñeras
Niquitós, niquitosa, neguitós, neguitosa	nervioso, intranquilo
nit , anit, s'ha fet de nit	noche, anoche, se ha hecho de noche
nit, nits	noche, noches
nitet (de)	por la noche
Nitidés - llimpiesa, puresa, transparénsia, claridat, brillo	nitidez, limpieza, pureza, transparencia, claridad, brillo
niu, nius - vore follanius	nido, nidos - follanidos es quien coge huevos de los nidos
niuet, niuets	nidito, niditos
nivell, nivells	nivel, niveles
no	no
No cal – no caldrá - no calíe – no cal patí	no hace falta, no hará falta, no hacía falta, no hace falta sufrir
No me fa goch , no me chauche	no me apetece
no'ls, no los	no los
nobilíssim	nobilísimo
nobilíssima	nobilísima
nobilíssimamen	nobilísimamente
nobilíssimes	nobilísimas
nobilíssims, mol nobles	nobilísimos
noblemen	noblemente
noblesa baturra	nobleza baturra
nocturno, nocturnos, de nit, de la nit	nocturno, nocturnos
nol, no lo, no´l vach vore	no lo vi
nols, no los, nol´s vach agarrá	no los cogí
nom, noms	nombre, nombres
nombrá	nombrar
nombrabe	nombraba
nombraben	nombraban
nombrántos	nombrándoos
nombrat, nombrats	nombrado, nombrados
nombréu	nombráis
nomená, anomená	nombrar, nominar
nomenades, anomenades	nombradas, de nombre
nomenál	nombrarlo
nomenat, anomenat, nomenats, anomenats	nombrado, de nombre, nombrados
només, sol	nada más, solo
nominá	nominar
nómina, nómines	nómina, nóminas
nomináls	nominarlos
nominatiu, nominatius	nominativo, nominativos
noms	nombres
nora, nores	nuera, nueras
Noranta, 90	90 noventa
nordeste, nordest	nordeste
norma, normes	norma, normas
normal, normals	normal, normales
normalisá lo chapurriau, escriure segóns una norma, no mos cal	normalizar el chapurriau, escribir según una norma, no nos hace falta
normalissasió	normalización
normalmen	normalmente
Norocsidén, nort + ocsidén (oeste), noreste, norest	noroccidente
nort, nord	norte
Noruego, noruegos, noruega, noruegues, de Noruega	noruego, noruega
nosa, fas nosa, estorbes, (noses en plural no se fa aná)	estorbo, estorbar, molestar
noses	estorbos
nossió, nossións	noción, nociones
nossiu, lesiu	nocivo, lesivo
nossiva, lesiva	nociva, lesiva
nostalgia	nostalgia
nostra	nuestra
nostre	nuestro
nostre, nostres, nostra, nostres – lo nostre poble, los nostres pobles, la nostra terreta, les nostres yayes	nuestro, nuestros, nuestra, nuestras
Notá – noto, notes, note, notém o notám, notéu o notáu, nóten – (anotá se conjugue igual) notat, notada – si yo notara, notares, notare, notárem, notáreu, notáren – nota	notar
nota, notes	nota, notas
notabe	notaba
notabes	notabas
notablemen	notablemente
notáe, notabe	notaba
notáen, notaben	notaban
notán (g)	notando
notánlos	notándolos
notari, notaris, notaria, notaries – notaría – notaríes es de notá, anotaríes de anotá	notario, notarios, notaria, notarias – notaría – notarías de notar
notarial, notarials	notarial, notariales
notaríe	notaría
notaris	notarios
Notat – anotat es apuntat	Notado – anotado es apuntado
note	nota
noten	notan
notifique	notifica
notíssia, notíssies	noticia, noticias
notissiota, notissiotes	noticieja, noticiejas
noto	noto
nou, está com a nou, lo ponou, pon nou – 9	nuevo, está como nuevo, el puente nuevo – 9
nova, noves	nueva, nuevas
novanta, noranta, 90	Noventa 90
novedat, novedats	novedad, novedades
novela, noveles	novela, novelas
novelán	novelando
novelat	novelado
noveles	novelas
noveleta, noveletes, com les 100 del Decamerón en chapurriau	novelita, novelitas
novembre	noviembre
noves (notíssies)	nuevas, notícias
novet, novets	nuevecito, nuevecitos
noveta, novetes	nuevecita, nuevecitas
novia, novies	novia, novias
novio, novios	novio, novios
novissiat, a dins del convén	noviciado, dentro del convento
novíssies, monges	novicias, monjas
nuclear	nuclear
nuclears	nucleares
nugo, nugos (anugá, lligá)	nudo, nudos (anudar, atar, ligar)
nugo de un llasset groc per als catalanistes y atra brossa com Purna, Puyalón.
núgol, núgols, se anugole	nube, nubes, se nubla
Nugolada : núgols que venen en l´aire, lleván, garbí, etc	nubes que vienen con el aire
nugolet, nugolets	nubecilla, nubecillas
núgols	nubes
nugos	nudos
nuguet, nuguets – los de los dits de les máns	nudito, nuditos – nudillo, nudillos
numerals	numerales
número, números	número, números
numerós, numerosos	numeroso, numerosos
numerosa, numeroses	numerosa, numerosas
numerossíssim, numerossíssims, abundán, abundáns - vore caterva	numerosísimo, numerosísimos
nupsial, núpsies, de matrimoni	nupcial

https://chapurriau.blogspot.com/2018/11/dicsionari-chapurriau-castella-ñ

Cathalunya, Cathalans, no es antich

"Cataluña es un nombre moderno. En los escritos de la época de Carlo Magno o Ludovico Pío nunca se menciona este nombre. Sí, el de España".

Barcelona, 4 de novembre de l'any 1597. Honofre Manescal

https://archive.org/stream/DELTA53818FA/BSG_DELTA53818FA#page/n57/mode/2up/search/carlos+calvo

Cathalunya, y Cathalans, no es antich, sino modern, perque ni en temps de Carlo Magno, ni de Luys son fill, ni de Carlo Caluo toboran en les histories, memoria del nom de Cathalunya, y Cathalans, sino que usauen de algu dels noms, que antes he apuntat,  ... sino despanya. Ni fins al temps del tercer Compte de Barcelona, que diuen fou Guifre Pelos no ...

Rochos (agüelo Sebeta)

Dispués de tans añs escribín aquí y a uns atres puestos, crec que dingú me pot tachá de sé de un partit o un atre. Hay procurat quedam al mich, que es com no está a cap de puesto.

Pero penso que, a voltes, te tens que remullá y parlá de coses que a alguna chen no li agrade que les tocos. Eres lliure de pensá de asó y de alló, per aisó hay fet este treball.

Me ha costat mol. Abáns de fical aquí li u hay enseñat a molta chen. Uns han eisecat los muscles, ya sabeu: “Fes lo que vullgues, pero yo no tocaría eise asunto.” Uns atres claramén me han dit que no ere momén pa parlá de aisó. Dingú me ha dit: “Tira per abán.”

Entonses como yo soc prau tosut me atrevisco a posautol aquí. Sol tos demano una cosa, com durará uns díes, per favó, espereu a que acaba y entonses sí, poseume de volta y micha. 

Com sempre tos escoltaré y tos llichiré.

ENTRADA

Ña camíns a la vida que, com tenim una idea de una cosa clavada al cap, no ña qui mos la pugue cambiá. Y a lo pichó estem equivocats o no estem tot lo asertats que mos creem.

Normalmén estes coses pasen perque eisa idea, que a lo milló te raó, es la primera que vam tindre sobre eise asunto y lo més segú es la que mos van  enseñá a la escola y lo que se deprén allí u tenim com a siart y difísil será que mos u fasquen cambiá.

Algo paregut pase en la idea que mos ha quedat dels rochos de la guiarra. Perque van fe moltes maleses y perque aisí mos u van enseñá a la escola.

Pero lo pas de la vida, la esperiansia, la lectura de llibres fets per escritós de un coló y del atre y al remat per tot aisó mesclat fa que tú te fasques una idea, teua. Ni la que has llichit als llibres, ni la que te van enseñá a la escola y ni la que te han aconsellat algúns amics pintats de un coló o un atre.

La vida va pasán, sentín unes coses y unes atres, llichín les histories de cada bando y per damún de tot coneisén molta chen de un costat y del atre, entonses te dones cuenta que ñan bons y roins a tots los puestos.

Cuan repases lo que van fé los soldats dels dos costats, te dones cuenta que los dos teníen les seues raóns, bones o no tan bones, no u se, perque, an aquel tems, no estaba dintre de la seua pell o del seu cap,  pa sabé qué pensaen y per qué van fe lo que van fe.

Lo dels blaus mos u han contat de totes les maneres posibles, mos u han raonat y mos u han chustificat. Mos han enseñat que teníen la raó y la seua obligasió ere salvá a la patria y u van fe.

¿Pero, a part de aisó, mos ham parat a pensá qué sentiméns corríen per los caps dels rochos? La machoria de les coses que van fe, les van fe mal, pero per qué les van fe? Qué raóns teníen pa feu? Se habíen tornat tots bochos. Mos podem fe una idea de qué fundaméns van tindre pa fe alló. ¿Tots pensaen igual? ¿Ñabíe uns pastós, mol llistos y van pasturá als demés com si foren ovelles?

Si tan roines eren les idees  per qué van maure a tans mils y mils de persones a seguiles.

OPINIÓ.

Pos tot asó me ha fet pensá. Vach a escomensá dién que no los dono la raó a cap dels dos, menos als rochos, pero hay vollgut buscá les raóns que podíen tindre pa fé aquelles coses.

No vull que dingú me dono la raó, sol vull que al llichí este treball tos doneu cuenta qué idea me hay fet yo del asunto. U repetisco nols dono la raó, sol hay buscat algún pensamén que, en un momén donat, va convensí a algúns dells pa fe lo que a natres mos pareisen animalades.

Que dingú me digue que tots eren uns animals, ne ñabíe de llistos, de mol llistos, tan que van arrastrá detrás dells a la mitat de una nasió y dintre de eisa mitat ñabíe chen de tots los treballs algúns ben preparats y mols bones persones.

Cuan investigo algo, procuro buscá les arrails més fondes, encara que tinga que aná mol atrás en lo tems.

Hau estudiat historia, ton enrecordeu que lo rey, lo conde, lo siñó, en una palaura, qui manae, ere al matéis tems lo amo de la tiarra, de les cases, dels animals, de les cullides y hasta de les persones, com si foren tamé coses? Tot lo mon treballae y arribat lo momén luchae per ells, ya sabeu alló de “diezmos y primicias” y según algú hasta lo “dret de pernada”, perque lo amo podíe demaná sé lo pare del primé fill de totes les parelles que estaen daball dell, que treballaen les tiarres que eren seues.

Sentat asó; per la nostra tiarra va pasá una cosa espesial, al 1179, lo rey de Aragó, Alfonso II lo Casto, va disá los terrenos de Alcañís y voltáns a la Orden de Calatrava.

Los soldats de les ordéns militars, ya sabeu que, eren flares y soldats al matéis tems, pero claro, si cumplien lo que habíen churat, no se casaben y no podíen tindre fills, si acás nebots.

Lo comendadó, lo jefe, de la Orden, a medida que anaen conquistán terreno, lo anae repartín entre los seus soldats.  Estos faen trates en chen més pobra pa que los treballaren los campos a cambi de uns llogués. Ñabie finques grans y no tan grans, pero la chen pobra, que no teníe res, lo que volíe ere minchá y pan aisó teníe que treballá.

Ya escomensem a tindre amos y chornalés.

Pasán lo tems los soldats se tornaen vells y se anaen morín, com ya ham dit, no teníen a quí disali la tiarra, se la solíe quedá qui la había estat treballán. Ara se convertíe éll en amo y fae lo matéis que lo atre, llogá les finques a uns atres més pobres.

Seguim tenín rics y pobres.

An aquells tems y més tenín les ordens militars la condisió de retós, a cada poble que anaen guañán als moros, com es normal, faen una iglesia y li donaen uns finques pa mantindrela. Lo retó no la anae a treballá. Pos a llogala a uns chornalés, a cambi de part de les cullides y de dinés.

Atre camí amos (retós) y treballadós.

Com anem veen, an aquells tems, la religió estáe mol clavada  dintre de la vida, a tots los pobles que se anaen fen. Ademés los retos predicaben y amenasaen en lo infiarn pals que faren pecats, pals que engañaren a la iglesia en los diezmos y primisies, als que no pagaren les bules pa podé minchá carn a Semana Santa y als que fallaren a tantes y tantes leys com ñabíe entonses. Tot lo mon li teníe po al dimoni.

Poc a poc los rics se faen més rics y los pobres més pobres.

Algúns dels rics volíen comprás un puesto pal sial. Entonses se ficaen de acuerdo en los flares y dintre de la mateisa iglesia, a un dels costas, se faen una capelleta y donaen una finca pa que en los seus rentos se mantinguere lo altá. Si la finca ere gran hasta triaen un reto pa que se dedicare sol a eisa capella. Y si ya la finca ere mol mol gran se faen una ermita y hasta conseguíen que cuan se moriren los enterraren allí dintre, pa está segús de que anirien al sial. Com ya hay dit més amún lo retó contratat ere pa conservá lo altá, pero no la finca, aisí que llogués y treballadós pa uns atres.

LA CHEN.

Encara no ñabíe televisió, ni radio y la chen se teníe que entretindre en algo, per lo que los habitáns dels pobles anaen aumentán, pero los campos no y al radé los treballs se van acabá y la chen pasae molta fam. Los rics, entre ells lo retó, lo sé retó ya se habíe convertit en un treball més, cada día eren més rics, sense treballá, mentres que los pobres, com teníen que repartí lo minchá entre més familia, eren més pobres.

Y va escomensá la emigrasió; los chovens se van aná marchán a les capitals grans aón dieben que tots se faen  rics, tot lo mon trobae treball y hasta lligaen los gosos en llenguanises. A la nostra part com parlaem lo chapurriau y mos enteniem en los cataláns, casi tots los que sen van aná u van fe cap a Cataluña.

Allí habíen  entrat les idees comunistas y anarquistas, ñabíe un gran enfrentamén entre los rics-amos y los pobres-chornalés. Los sindicats faen lo seu treball de enseñansa als que arribaen de fora en escoles y en llibres.

Lo que pase es que no ñabíe treball pa tot lo mun de chen que anae venín. Mols teníen que viure de lo que los donaen los sindicats y dormíen a una habitasió cuatre o sinc y damún de an tiarra, sense colchós ni res.

Mols treballadós y los sindicats teníen la seua doctrina, les seues idees.

¡Cuidau! Pensamén meu. Dieben algo mol paregut a la doctrina cristiana, dic paregut perque eisa doctrina no die res de matá. En resumen volíen di que la tiarra ere dels treballadós, de tot lo mon, del poble aón estáe la finca; que dingú ere amo de res. Tot ere de la comunidat, tots teníen que tindre treball, minchá, enseñansa, dotós y que los dinés casi no faen falta.

Ere mol majo, si no fore una utopia y si més tart no se hagueren empleat unes ferramentes ensangrentades pa conseguiu.

Van escomensá les huelgues, los treballadós volíen treballá menos hores y guañá més dinés, faen huelga, en barricades, foc, tiros y violensia.

Los amos u teníen mol fásil, sen anaen a buscá als que no tenien treball, als que dormíen cuatre o sinc a una habitasió; los pagaen menos que als atres y los faen treballá més hores. La fam los obligae a treballá aisí, en contra dels que estáen en huelga, ara a reñí uns en los atres y los rics guañán més que abáns.

Mols dels que habíen anat a Barselona al veure aquell desori, se van entorná al poble, pero se habíen endut algo de la capital, les enseñanses dels sindicats, la rabia contra los rics, los llibres en les doctrines y ganes de vengansa, pa cambiá la vida.

Als pobles ñabíe molta chen descontenta, van resibí aquelles idees y aquells libres com pa blanet resien tret del forn y aquella doctrina va escomensá a corre pel poble, com ne eren més los que u pasaen mal, més chen se va aná alimentán de aquella manera de pensá. Se van fe sindicats, asosiasións anarquistes y comunistes. La llaó de la capital estae sembrá als pobles y creisie be y depresa perque había caigut en tiarra ben abonada, ñabíe mols pobles y chen pasán fam. La rabia contra los rics va creise al matéis tems que aquella llaó.

Y no tos olvideu que cuan se sembré, per mol bo que sigue lo bancal, chun en lo blat creisen los carts. O sigue que chun en les idees de que tot lo mon tinguere treball y minchá, va creise lo resentimén contra los rics y al matéis tems la envecha no sol contra aquells, sino tamé contra compañs del matéis partit perque uns manaen més quels atres, o perque estaen més adal.

La llaó y los carts van aná creisén a tots los pobles y com los treballadós eren més que los rics, teníen la machoria a tots los puestos.

Va escomensá la guiarra. Les columnes més abundantes, van aná venín de Cataluña cap a la nostra tiarra per les tres provinsies, aquí la tiarra estae ben abonada y poble aón arribaen, sels chuníen los dels seus partits, los sindicalistes y uns atres que nols quedae més remei, perque o sen anaen en ells o anaen al fosá.

Los que veníen, portaen les seues idees y les faen aná a rajatabla. Fora los rics, fora los retos, la religió, se habíen acabat los mandos.

Tot ere de tots y de dingú, tots teníen  dret a tot y pa conseguiu ñabíe que llevá lo que los estorbae. Com teníen forsa, anaen guañán per tot lo terreno, dingú los plantae cara, si acás los teníen po y fuchien cap a dintre. Los que se van fiá y se van quedá u van pagá mol car.

Aón entraen faen una llista en los rics y en los amics de la religió, que solíen sé los mateisos, los anaen a buscá, los solíen traure dels pobles y a cualquier cuneta los fusilaen. Al matéis tems pillaen los rechistres aón estae apuntat qui ere amo de cada finca y los cremaen. Ya no ñabíe amos, ya no ñabíe papés. Les finques al no tindre amos, ni ñaure papés, eren del poble, de ahí que inclus a algún campo li van posá per nom “Vall Comuna”, campo de tots. La chen que no sen anae en les compañies a fe la guiarra, anae a treballá al campo que li tocare. Ya u habíen conseguit, no ñabíe amos.

A camíns pensó si als retós los van matá per sé retos o per se amos de les finques que teníen y per esplotá als chornalés com los demés rics.

Claro que tamé se van aprofitá de les medalles y demés coses religioses de or o de plata pa replegá fondos.

Pero pronte van escomensá les garrames y les enveches: que si tú te fas lo malal pa no aná al campo, que si tú te has quedat en la mantelería de aquell ric, los carts anaen aumentán.

A camíns estes enveches duyen a acusás uns als atres, a lo pichó sense raó. Y ya sabeu, tot ere de tots, o sigue la chustisia tamé. Puchaen al acusat a un taulat y lo acusadó li traie les faltes, a camíns aumentades, a voltes inventades y demanae lo cástic. Com ere lo que parlae, la chen no mol preparada, fae lo que die ell. Ha fet asó, té que morí, tots aplaudíen o sigue li donáen la raó y enseguida cumplien, fusilat y enterrat. Cuans inoséns sen van aná al atre costat sense haber fet res.

No dic res dels blaus, perque este treball está dedicat als rochos.

Asó que hay contat va du a una desorganisasió als pobles, a dividís en bandos a reñí uns en los atres. Es que tots volíen maná. Va ñaure mols enfrentaméns dels sosialistes contra los comunistes y los anarquistes contra tots. Y aisí la cosa no podíe aná be.

La cosa militar se mereiseríe un atre treball. Pero a ver si u conto en unes poques ralles. Les columnes, encara que teníen algúns jefes bons y uns cuans soldats, estaen formades per treballadós, chornalés, sindicalistes y éstos no estaen acostumbrats a obedí. Los blaus teníen jefes y soldats profesionals y al remat aisó se va notá.

Los dos bandos militars van fe animalades, pero los blaus teníen lo apoyo de Alemania, los rochos de les brigades internasionals. Unes batalles les van guañá uns, unes atres, los atres. Va morí un mun de chen dels dos bandos.  Al veure la desorganisasió y la anarquia dels rochos, les brigades internasionals se van retirá. Entonses los rochos van reclutá la compañía del biberón: sagals y vells. Cap dells estae preparat, en cuan veien als moros, ya eisien corrén, sense pegá un tiro siquiera. Y claro los blaus van guañá.

Al entrá als pobles tamé van fe purgues, sense lavatives, no totes legals, pero eren los guañadós y tot los estae permitit y a la bora de cada grapat de soldats que fusilaen, ñabíe un retó que donae la bendisió als morts.

Pa acabá di que les idees pareisien bones, pero no sé si lo temperamén dels españols de aquells tems estáe preparat pa feles realidat.   

LOS CÁSTICS.

Hay tingut la sort de visita a algú dels que van fuchí a Fransa, hay estat a casa dells, hay  parlat en ells. Eises conversasións se queden dintre de mi, son masa personals y se referisen a chen que podríe señalá aón van pasá les coses y asó es un treball sense protagonistes.

Los rochos, los que yo vach está en ells, u van está purgan tota la vida. No estaen arrepentits, habíen seguit les seues idees que ells creien que eren les bones.

Pero yo vach veure que teníen un patimén mol gran, encara que no vam parlá de aisó. La casa aón vivíen, sensilla. Pero entraes y veies que alló ere un museo de España. Totes les parets plenes de fotografies y trosos de diaris de coses de España. Casi no teníen  dinés, eren pobres, pero nols faltae la antena parabólica pa veure la televisió de España, ere la única que veíen.

Cuan estaen sols seguien parlán en chapurriau, ere la seua llengua, eisa se la habíen endut en ells, no la habíen perdut. Si algún rató teníen lliure llichien trosos de periodics españols quels arribaen, ere igual de lo que trataren, eren de España. Teníen una baralla mol vella, chugaen al guiñot y la dona hasta li fae garrames al seu home que se donae cuenta, pero u disimulae, ere com si estaren a España y aisó ere lo que valíe.

No van voldre torná a España, no se fiaen, teníen po, habíen fet masa maleses.

Les cares series, tristes, casi no se enrieben, la pena la portaen dintre, lo recuerdo de España, del seu poble, de la chen, los amics que habíen disat allí y que mai los tornarien a veure.

A la bora de la casa teníen un hortet en tota clase de hortalises. Li vach di si volíen que al torná aquí los enviara alguna cosa ¿sabeu que me va demaná? Llaos de les hortalises del poble, encara teníen a la boca lo gust de aquelles tomates, de les demés coses. No ne había trobat a Fransa, per més tendes que había visitat. Es que no ere lo gust, ere lo recuerdo.

Lo día que natres vam torná cap España, encara que sabíem lo camí, se va empeñá en acompañamos en lo seu coche, ell dabán, natres detrás. Vam arribá a una recta va aselerá, coneisie la carretera, se va apartá a la cuneta, va baisá del coche y mos va fe señals de que no mos pararem, que seguirem, dienmos adios. Al mirá cap atrás me va pareise veure a un home doblat, plorán. Un atre camí perdíe lo seu poble.

Cuan vach torná a casa li vach enviá les llaos y una baralla nova pa que la dona no li seguire fen garrames en les cartes velles marcades per los trosos que los faltaen. 

Cosa rara los seus fills se senten fransesos, pero los van enseñá castellá y chapurriau. Y esta chen nova ve mol a subín a España de vacasións, de alguna manera es algo seu, no se sentisen forastés.

Es com los que han tingut que disá lo poble pa guañás la vida fora, que tornen a casa pa les vacasións. Lo poble seguís sen dells.

Los fills no tenen la culpa de lo que van fe los seus pares, éstos han pagat part de la seua condena, pero a plasos. Han estat patín y morín cada día.